六根本烦恼：慢、攀比
道次第#103：第二圣谛
图丹却准法师 
上师法会的修行阶段 
2010 年 3 月 25 日 一系列的一部分 菩萨早餐角 如 上师法会 班禅喇嘛一世洛桑确吉坚赞的文字。
我刚才讲了六根本烦恼。 [笑声] 是的。 你支持谁？ 我希望不是苦难！
我们已经报道了 gehechtheid, 愤怒、无知和 怀疑。 我们现在处于自负之中。 有时自负被翻译为“骄傲”，但我认为这可能会令人困惑，因为有一种积极的自豪感，比如当你做得很好并且为自己的工作感到自豪时。 这是一种很好的自豪感； 这并非不道德。 我们应该想要做好工作，并且应该对我们所做的好工作感到满意。 但这里我们谈论的是自负，而我还没有听说过自负曾以积极的方式被使用过。
他们谈论七种不同的自负。 [笑声]当我们将自己与实际上比我们优越的人进行比较时，我们会感到自己比他们优越，这是一种自负。 不管在哪方面，有人都更好，但我们认为我们更好。 第二个是我们在任何天赋或能力上与另一个人平等，但我们仍然感觉比另一个人更好。 第三个是我们比较好的地方，但是我们对此有很多自负。
自负的整个问题很大程度上来自于将自己与他人进行比较，我们经常这样做。 这只是竞争，不是吗？ 我们总是被教导竞争是好事，但我不这么认为——并非总是如此。 将自己与他人进行比较确实不准确，因为我们都是独特的个体。 我们都有自己的天赋和能力。 为什么我们应该用一种认为更好或更坏的思想或认为我必须向他们证明自己并比他们更好的思想来将自己与他人进行比较？
在修复问题方面，我认识很多比我更好的人。 以这种方式将自己与其他人进行比较是很好的，因为这样我就不会尝试修复它。 如果我尝试的话，我可能会打破它更多。 在某些领域，我们评估我们的能力和其他人的能力，我们发现他们在这项技能或能力上比我更好，这很好。 或者也许我们发现我们在这方面比他们更好。 再说一遍，那很好。 这并不需要自负。
自负是我们与他人的比较和竞争，这是非常自我的。 感觉就像我们的整个生命、我们的整个自尊都岌岌可危。 我们想，“我必须比这个人更好，即使我不是，我也会说我是！ 我要把他们打得落花流水，因为如果他们比我强，那就意味着我没用，一文不值。” 我们把这种自负作为一个重要的支柱，以忽略我们需要处理的真正的心理问题。 我们不能通过自负、傲慢来解决这些问题； 我们通过接受我们是谁来解决这些问题。
花一些时间看看你与他人进行比较的领域以及你在比较中的表现是非常有趣的。 将自己与他人进行比较不仅会导致前三种自负，而且还会导致嫉妒。 如果我们不把自己比其他人更好，那么我们可能会嫉妒他们。 你看，这都是试图建立自我价值的扭曲想法，而我们确实不需要这样做。 无论如何，我们都是有价值的人，就像我们一样。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
