頼りの力:避難所

頼りの力:避難所

2011 年 2012 月から XNUMX 年 XNUMX 月までの冬のリトリートで行われた一連の教えの一部 Sravasti修道院.

  • の順序 XNUMXつの敵勢力
  • 目覚めのための聖なる存在と衆生の両方への私たちの依存
  • 避難の原因
  • なぜ 金剛薩ました 信頼できる避難所です
  • ガイド付き視覚化

金剛薩ました 12:頼りの力:レフュージ(ダウンロード)

から始めます 金剛薩ました 練習したり サダナ. これからの数週間、私たちはそれを一節ずつ見ていきます。 今日は相手の力の信頼から始めようと思います。 XNUMXつの敵勢力 この練習で。 これについて考えるのは本当に素晴らしいことです。 過去 XNUMX 週間、噛むことがたくさんありました。

興味深いのは、由緒あるターパが XNUMXつの敵勢力 数日前、彼女はそれらを少し異なる順序で並べました。 長期的には関係ないと思います。 時には後悔が最初です。 Geshe Sopa のテキストは、彼が彼のテキストでそれを教えるときに、XNUMX 番目の対戦相手のパワーとして依存しています。 ラムリム 解説。 しかし、ここでは最初の位置にあります。 ここで私たちはこの非常に強力で意図された実践を行っているので、それは素晴らしい立場だと思います. 練習の終わりに、これらの破壊的な行動を(どんなに長くしても)やめようと決心するとき、私は個人的に、別の決断を下すためにどこに行くのか知りたいと思っています. 置くことで、 避難中 そして、利他的な意図を前もって生成することで、この非常に強力な実践を他者と行う前に、私たち自身の心の中にすでにそのような方向性が用意されています。 XNUMXつの敵勢力.

避難所と避難所について私が本当に素晴らしいと思うもう一つのことは、 菩提心、それは一種の地面のようなもので、絶えず彼らを傷つけたり、軽視したり、忘れたりすると、つまずいて転んでしまいます。 同時に、私たちの目覚めは彼らとの関係に依存しています。 ですから、私たちが常に思い起こさなければならないこの並外れた関係があります。私たちが目覚めようとするなら、聖なる存在や衆生との関係は、非常に堅固で、愛情があり、明確で、開かれた土台にある必要があります。

どうやってそれを行うのですか? まず、私たちはしなければなりません - そしてもう一度、避難の原因を調べます。なぜなら、それらは非常に重要だからです. サムテン尊者が先週言ったように、私たちはこの叡智への恐れを育まなければなりません。 私たちは、ここ輪廻における私たちの状況を率直に、率直に、正直に、率直に見なければなりません。 そして、私たちの体と心が制御不能になっていることに気づきます。 それらを制御することはできません。 彼らは年を取り、病気になり、死ぬ。 苦しみが生じ、私たちは人生を次々と駆り立てられ、完全に制御不能になります。そして、実際のところ、宇宙の残りの部分も制御不能です。 苦しみは、それを自分の支配下に置こうとする絶え間ない努力によって生じます。 その性質はドゥッカ、つまり不満です。 それは不安定で、不確実で、永続的ではなく、それ以外であってほしいと願うだけで苦しみが生じます。 何が起こっているのか、さまざまなレベルで認識しなければなりません。 そして、私たちは本当に欲求不満になり、周期的な存在に対するこの嫌悪感を生み出し始めるのに十分なほどうんざりしています. 次に、「この混乱から抜け出すのを誰が助けてくれるのでしょうか?」と考えます。

さて、知恵の恐れがなければ、私たちは自分の状況に対する絶望と落胆のこの習慣に陥る可能性があります. 尊者チョドロンが言うように、私たちはこの孤独で冷たい宇宙にいる自分たちだけを想像することができます。 カルマ、私たちの苦しみ、そして友人としての苦しみ - それはあまり魅力的ではありません. しかし、彼女は、宇宙は仏陀で満たされていること、そして彼らの存在理由は私たちに利益をもたらすことであることを覚えておく必要がある. 私たちは本当にそれを真実として受け止めなければなりません。 昨年彼女がヴァジュラパニ インスティテュートで教えていたとき、これは私をとても驚かせた部分でした。 彼女は、ブッダは常にブッダであるとは限らないことを覚えておく必要があると言いました. 彼らはしていません。 菩薩は菩薩ではありません。 金剛薩ました いつもではなかった 金剛薩ました. 彼らは浜辺にいて、私たちと一緒にお茶を飲んで、無数の永劫の間、苦しみと苦しみに支配されてきました。 カルマ、彼らによって推進される カルマ、 転生に次ぐ転生。

どこかで、いつのことかはわかりませんが、私たちは会社を離れました。 彼らは道を見つけ、信じられないほどの決意と喜びに満ちた努力で純粋にそれを実践し、ブッダになりました。 ここでは、私たちはまだ循環的な存在で円を描いて走り回っています。 私たちにとって幸運なことに、彼らは利益を得たいという信じられないほどの願いに基づいて、そして私たち自身の徳によってそれを行ったのです。 カルマ、私たちは会うことができます 金剛薩ました また。 全く違う関係ですよね? 「友達」の意味が全然違う。

もう一つ理解しておくべきことは、ブッダは他の道を修めないということです。 こんなのがあるわけない 彼らが実践する道、そして私たちの道を実践する私たちの小さな普通の存在がいます。 金剛薩ました 私たちが今この瞬間に歩いている道を彼が実践したからです! 私たちは常にそれを覚えておく必要があります。 それらは依存的な発生であり、普通の存在の領域から来て、私たちがいる正確な道を実践しています. 私のため、 金剛薩ました まさにこの理由で信頼できます。 彼は私たちが何に立ち向かっているかを知っています。 彼は落とし穴を知っています。 彼は、自己中心的な考えが夜の泥棒であることを知っています。 彼は、自分に固執する無知の幻覚が私たちを何度も何度も騙して、見えるものは物事がどのように存在するかを納得させることを知っています. 私たちは何度も何度もそれに巻き込まれています。 彼はそれを知っています—彼は私たちがどのように夢中になるかを知っています.

そこに信じられないほどの思いやりが生まれます 金剛薩ましたの心。 それは、自己中心的な考えと自分に固執する無知によって輪廻に引きずり込まれ、誤解による苦しみを何度も何度も目にしているからです。 同時に彼は 空を悟る叡智 物事が実際にどのように存在するかを理解します。 言葉の最も深い意味で、彼はそれがどれほど不必要で、どれほど不必要であるかを理解しています。 それで、彼は私たちと一緒に長い間そこにいます。

私のために 金剛薩ました 非常に信頼できるガイドです。 正しい道をたどって道を見つけたので、彼らは最高です。 彼らはそれを手の甲のように知っています。 彼は難しい場所を知っています。 彼はどこが難しいかを知っています。 彼は私たちがどこに行くことができるか知っています。 しかし、衆生に対する彼のコミットメントは、彼が決して欺かない、決して私たちを誤解させない、そして決して私たちに嘘をつかないということです. 私はあなたのことを知りませんが、このような長い旅の信頼できるガイドは、そこに行ってそれを行い、行き方を知っている人です.

彼の思いやりと知恵、そして助けたいという気持ちにもかかわらず、私たちは絶えず彼を見失っています。 この人間関係の回復についての全体的な部分は、私たちが彼の思いやり、彼の指示、彼の導きを見失い続けているということです. 私達 避難する 世俗的なもので。 その関係を本当に傷つける方法の XNUMX つは、自己重要感を養うためにダルマを使用することです。 これは、私たちがこの軽視、この神聖なオブジェクトの周りの無思慮に入る場所です。 さん ボディ、スピーチ、そして心。 私たちは、「私の祭壇にぴったり合う」最高の価格で最も美しい像を手に入れるために、e-bay と Amazon でホイールと取引を行っています。 あなたが知っている、それはそこにあります。 消費者の獲得意識は、消費者との関係を損ないます。 三つの宝石. これらの美しい物が私たちにインスピレーションを与えてくれることを知っているという理由で、つまり私たちの可能性を思い出させるためにこれらの美しい物を買うなら、それらは私たちの生活の中で素晴らしいものです. しかし、それを自己中心的な思考や生来の存在への自己固執を助長するために使用しないように十分に注意する必要があります。

聖なる存在との関係を回復することによって、私たち自身の可能性を思い出す継続的な練習です。 金剛薩ました 確かに信頼できるガイドです。 ビジュアライゼーションを進めながら、想像してみてください 金剛薩ました 進むべき正しい道を非常に深く明確に知っている人として、間違いなく明確に私たちを導く彼の能力に全幅の信頼と信頼を置くことができます。 それは私たち次第です。 彼が奨励したいことの XNUMX つは、 可能性とは、時間が経つにつれて泥棒を捕まえることができるように、私たち自身の知恵と自信を育てることです。 自己把握の無知によって引き起こされた幻覚を捉えることができ、ますます、より早く、より早くそれを捉えることができます。 私たちの避難所を思い出してください。 パスを覚えておいてください。

金剛薩ました (想像してみてください)私たちにとても近いです。 彼は親しい友人であり、申し分のない資格を持つ信頼できる信頼できるガイドです。 彼を私たちの頭の冠に乗せてください。 ビジュアライゼーションを進めながら、できるだけ彼をあなたの心の中に近づけるようにしてください。

可視化

これは信じられないほど信頼できるガイドで、私たちの頭頂から約 XNUMX インチ上、開いた白い蓮の上に座っています。 放棄自由になる決意、およびムーン ディスク — 象徴化 菩提心. そこに彼は座っています。 彼の ボディ 光でできている――長い年月をかけて築き上げた美しい姿 ボディ それは彼が持っているものであり、それは天の絹をまとっています。 彼の両手は彼の心で交差しています。 右手は金剛杵を持ち、左手は鈴を持ちます。 至福 そして空虚。 彼の中心には、シード音節 HUM を含む月の円盤があり、月の円盤の中心にあります。 彼の百音節の文字 マントラ 月の縁に沿って時計回りに立ちます。 私たちが保持するように 金剛薩ました 心に留めて、私たちは彼を優しく光に溶かし、彼を私たちの心に降ろします。 最も信頼でき、最も思いやりがあり、最も賢く、親切な友人です。

[昼食の直前にこの話をしているので、次は私たちの 食べ物の提供] 私たちが食事をするとき 提供すること、私たちが作ると想像してください 提供すること 私たちの心にあるこの素晴らしい信頼できるガイドに。 私たちが再び会ったことを喜んで、彼の知恵を真摯に受け止めてください。

尊敬すべきトゥプテン・セムキエ

ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。