我們與父母的關係

• 視他人為暖心和可愛的
• 這怎麼 冥想 可以按按鈕
• 這種冥想有助於治愈我們與父母的關係

第七節，

簡而言之，我將直接和間接提供
一切利益與幸福，我的母親
我會偷偷練習扮演自己
他們所有的有害行為和痛苦。

“簡而言之。” 這就是本質。

“我將直接或間接地為一切眾生，我的母親，提供一切利益和幸福。”

將眾生視為我們的父母，尤其是我們的母親，並將他們視為溫暖和可愛的觀點，因為他們照顧我們而感到親近——不僅在這一世，而且在許多、許多前世。

做那部分 冥想，將眾生視為我們的母親，對於西方人來說，有時它會按下按鈕。 有時在東方也是如此。 但是東方人真的被培養成更加感激他們的父母。 而我們在西方不一定是這樣長大的。

他們說，如果你和你的父母有問題，把眾生看成你的父母，把他們看成是善良的，如果這在你的腦海中引起了很多混亂，那就想想是誰撫養你長大的，是誰照顧你的小時候的你們，無論是另一個親戚，還是某種看護人，或者不管是誰。

而且我認為最終能夠專注於我們的父母也是一件好事，因為當我們看到他們的善意時，它將幫助我們從年輕時發生的任何困擾我們的事情中恢復過來。 然而，如果我們總是認為我們的父母是卑鄙的，我們所有的掛斷都是來自他們，那麼我認為這會對我們的餘生產生不利影響。 特別是對於那些自己成為父母的人來說，如果他們對父母有這種感覺，那麼他們就是在讓他們的孩子對他們有這種感覺。

我認為看看我們父母的情況並意識到他們已經盡力而為是非常有幫助的。 無論情況如何，以他們的能力，他們都盡力而為。 並不是每個人都具有出色的能力，或者在養家糊口時情況良好。 有些人，你養家糊口，你生病了。 我很小的時候，我媽媽得了癌症，但她正在撫養兩個孩子。 其他人在撫養年幼的孩子時會遇到經濟問題。 其他人在戰區。 其他人是難民。 其他人本身來自非常受損的家庭。 因此，與其期望我們的父母是完美的（不管那是什麼意思），不如真正看到他們盡了最大的努力。 底線是我們有我們的 身體，這是寶貴的人類生命的基礎，它給了我們修行佛法的機會，因為我們的父母。 即使他們不能照顧我們，他們也確保其他人可以。 我們怎麼知道？ 因為我們今天還活著。 當我們還小的時候，我們不可能照顧好自己。 一定有人有。 所以只是真的看到這一點，我們確實在關心我們的人的陪伴下長大。 就像我說的，即使我們的父母不能成為主要的照顧者，他們也會確保我們有人餵養我們，照顧我們，讓我們保持健康。

我認為這很重要。 並真正看到我們父母的善意。 因為我覺得養孩子不容易。 我媽媽總是說，“等你有了孩子，你就會看到我經歷了什麼。” 所以我沒有。 但光是看著和聽父母講故事，養孩子是一件很辛苦的事。 因此，要真正為他們所做的一切而表揚他們。

我這麼說是因為幾年前我參加了在西雅圖舉行的一次會議，這是“內在小孩”會議之一。 在此期間，我被邀請在分組會議上發言。 所以我去了全會，有一個人在台上踱步，他最重要的是他父親小時候答應帶他去看球賽，他父親從來沒有帶他去看球賽，而且他覺得自己從童年時代就被騙了，而他的父親不在乎……一直如此，一直如此。 他們付錢給這個人。 我想，“哦，天哪。 因為不去看球賽，他帶著這一切。 哇。 讓你爸爸休息一下。 這只是一場球賽。”

我這麼說是因為有時…… 我們的文化是一種專注於自己的文化，看看我們是如何被騙出完美的成長環境的。 但誰曾有過完美的成長經歷？ 誰有過完美的父母？

儘管發生了很多其他事情，但我們的父母所做的事情還是值得讚揚的，因為嘿，我們在輪迴中。

我還想到了死囚牢房的犯人賈維斯·馬斯特斯。 談談家庭教育，我的天哪。 他的父母都吸毒。 孩子們經常沒有足夠的食物吃。 他的母親有時會打孩子。 他的父親做了很多。 有一天，父親回家打了母親，母親知道他要進來，就把孩子們推到床底下，這樣父親就會打她，放過孩子。 有一天，已經成為佛教徒的賈維斯聽說他的母親去世了，他開始和其他人談論他母親的善意，其中一個人說：“嘿，我以為你母親吸毒了忽略了你。” 他說，“是的，但她仍然很善良”，並引用了她自己被父親毆打並救孩子們的這件事。 所以我想，“我的天哪，如果在死囚牢房裡的人能在這樣的家庭中將自己視為父母的善意的接受者，那麼我們其他人也應該有可能。”

你可以看到，當你談到這一點時，你自己的心就會軟化，那裡有很多寬恕，我認為這是非常有幫助的，也是非常需要的。

這談到了經文中的兩個詞。 下次我們會談到其他詞。