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节 82: 冲动

节 82: 冲动

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 考虑短期和长期的好处
  • 尽责性:关心我们在做什么的头脑
  • 深谋远虑:考虑我们行为的影响
  • 如何识别和抵制冲动

智慧宝石:第 82 节(下载)

可以做出哪些努力会带来一些好处?
任何努力,如果它是出于认真和深思熟虑而做出的。

意思是认真和深谋远虑。 [回应听众]做某事之前先想一想。 这就是我要真正谈论的。

什么样的努力值得付出? 我们经常这样想,不是吗? 我应该怎么办? 什么值得做? 什么不值得做? 他在这里指的是让我们立足当下。 当下就在我们眼前的事情,现在该做什么好。 还有当我们制定计划时从长远来看有什么好处。

他在这里谈论的两个重要因素是责任心和深谋远虑。 尽责性是一种精神因素,尊重善良,尊重道德行为。 所以这是一颗尽责的心,一种关心我在做什么,并选择我将要做的事的心。 你明白我的意思吗? 我们有一定的价值观,我们要尽职尽责,我们要做合适的、合适的、会产生好的效果的事情。

这种认真与鲁莽相反。 鲁莽只是一时冲动,想说什么就说什么,在电子邮件中输入我们想要的任何内容,然后发送。 当下想到什么就做什么。 这就是缺乏良知。 我们没有考虑我们的行为对我们自己的影响,或者我们的行为对其他人的影响。

在这方面,先见之明是相似的。 深思熟虑会让我们放慢脚步,在做某件事之前,我们会从长远考虑“这个行动会产生什么影响?” 甚至在短期内。 “这个动作会产生什么影响?”

认真和深谋远虑这两件事,让我们不至于冲动。 冲动是我们经常遭受的痛苦,尤其是当心受到烦恼的影响时。 所以头脑不舒服或不满意(想要什么,不管怎样),于是一个想法突然出现在我们的脑海里,关于做什么,如何得到我们想要的,或者如何摆脱我们不喜欢的环境,并且没有考虑对他人的影响,而不考虑对自己的业力影响,只是冲动地做某事。 你知道我在说什么吗?

[回应听众]不! [笑声]

冲动的问题通常是当心中有痛苦时,我们并没有真正接触到我们真正想要的东西。 所以因为我们没有接触到我们想要的东西,当我们冲动的时候,一个想法或冲动出现在我们的脑海里,然后我们付诸行动,这种行为往往会带来与我们想要的相反的结果.

[回应观众]哦,我有很多例子。

我有一种情况,我真的看到了,我的朋友正在使用别人的车(另一个人在印度),引擎盖会飞起来(打开)。 我告诉我的朋友,我说,“你必须修好它。 现在。 立即地。” 他说,“不不不,没问题,我只是把它拴起来。” 好吧,有一天我们应该在佛法课之前的某个时间见面,我不知道那是什么,他没有出现。 所以大约一个小时,一个半小时后他来了,我说“发生了什么事?” 他说,“我在 I-5 上开车,引擎盖飞起来了。” I-5,通往西海岸的主要公路。 引擎盖飞了起来。 我很生气。 我说,“天哪,我之前告诉过你要修好这个,你太不负责任了,”等等……。 所以我真正的意思是,“我很高兴你还活着!” 你知道? “我很高兴你还活着,我很关心你。” 但我说的是出于 愤怒 它把他推开了。

我们经常看到这种情况。 我们想要的是有朋友,但我们的行为方式却让人们远离我们。 然后我们想知道为什么我们的人际关系有问题。 但是我们总是责怪对方。 我们从不认为这与我的行为有任何关系。 正确的? 永远是另一个人。 但正是由于我们缺乏认真和深谋远虑,所以当我们想要接近的时候,我们往往会做出把人推开的事情。

社区成员分享他们的想法

尊贵的土登塔巴: 那么这周我在生气的时候冲动地说了一些话。 事实上,我已经有几个月没有这样做了,这太棒了。 但它的味道让我想起了九年前我在这里所做的事情,当时我[在听众中]与你交谈,我一直在努力弄清楚什么……。 这是一种棘手的事情,其中​​的话是有道理的,但这并不好。 你正试图处理一些你不知道如何处理的事情。 你说的话只会伤害对方。 所以它并没有真正起作用。 那是我的例子。 所以冲动是完全缺乏这两个因素的。 所以,我不知道这是不是一个很好的例子,但是…… 这是冲动的。

我也做了一些其他的冲动的事情。 实际上,当我搬到这里时,我并不认为自己是一个冲动的人,因为有些事情我不是冲动的。 但我了解到,还有其他类别的事情,痛苦如此强烈,以至于我实际上无法控制自己的行为。 通过这种方式,我发现 NVC [非暴力沟通] 很有帮助,因为我认识到,有时当我分析事物时,我可以发现我隐藏的需求实际上是什么导致了冲动行为。

尊贵的土登森杰: 我的冲动被掩饰在“把事情做好”的味道中。 几年前,我被要求在较低的道路上安装一扇大门,我带了两位亲爱的客人一起做这件事。 我以为要花几个小时,也许两三个小时。 我们早上九点左右下楼,以为我们能及时回来吃午饭。 好吧,一旦 Semkye 开始工作,她就对这扇门大发雷霆,并决定我们只工作到午餐时间。 没问题。 这比我想象的要花更长的时间,我们都变得非常积极并说“我们将要做这件事。”

好吧,我不知道的是,整个社区都认为我们把车开出了悬崖边,因为我没有告诉社区我们因为一些困难而改变了计划。 所以我们在外面只是有点工具,然后我去带他们(而不是马上回到修道院,因为现在我很高兴大门已经完成)我要带他们参观森林。 所以我坐上卡车,我们下到地产的另一部分,我给他们看了边界。 与此同时,尊者 Samten 和 K 正在外面寻找我们,以为我们把卡车滚下了悬崖,现在我们在某处的某个峡谷里。

所以 K 过来说:“Semkye,你完蛋了。” 这是K终于找到我们后,口中的第一反应。 我想,“什么K?”

所以我被带到尊贵的住持那里,并告诉我,因为这是一种热情,这种完成事情并坚持到完成的冲动倾向,而不考虑我的行为如何影响其他人,尤其是当你生活在社区中时. 当然还有 R 和 J,他们有点被我的热情所吸引,他们可能更愿意去吃午饭,但他们不会对 Semkye 说“不”。

所以我了解到最好是沟通。 最好对可以完成的事情现实一些。 而且总有明天。

还有K…… 在那之后的三个月里,每次我看着他,他都会说,“你完蛋了,你完蛋了!” [笑声] 这是 K 对我说过的最亲切的话之一。 [笑声]

娑婆娑寺僧侣

Sravasti Abbey 的僧侣们努力慷慨地生活,他们将一生奉献给佛陀的教义,认真地修行,并将其供养给他人。 他们像佛陀一样过着简单的生活,并为整个社会提供了典范,表明道德纪律有助于建立一个以道德为基础的社会。 通过积极发展自己的慈悲、慈悲和智慧的品质,僧侣们渴望使 Sravasti Abbey 成为我们这个饱受冲突蹂躏的世界的和平灯塔。 了解更多关于修道院生活的信息 这里...

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