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55節:狂ったゾウ

55節:狂ったゾウ

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 他人に対して否定的な考えを持ち続けることで、人間関係を損なう
  • 他の人の親切を思い巡らすことは、他の人が私たちにどのような恩恵をもたらしたかを理解するのに役立ちます
  • 結局、他人に対して有害な態度を取り続けることは、自分自身を本当に傷つけます

知恵の宝石: 55 節 (ダウンロード)

「向きを変えて味方を破壊する狂った戦象のようなものは誰ですか?」

これは、彼らが象と戦うために行った古代インドの文脈です。 象は戦闘で非常に強力なツールになる可能性がありますが、象が怖がったりびっくりしたりすると、向きを変えて乗っていた人に危害を加えたり、向きを変えて自軍に危害を加えたりします. それで、そのような人は誰ですか? 味方を回転させて破壊しますか?

「他人に対して否定的な考えや有害な態度を持っている人」

向きを変えて味方を破壊する狂った戦象のような人は誰ですか?
他人に対して否定的な考えや有害な態度をとっている彼。

これが象です。あなたはその上に乗っています。それはあなたの側にあります。あなたは本当に遠くまで行くことができます。 しかし、もしあなたが狂った戦象のようなら、あなたはびっくりしてしまいます - たぶんびっくりすることは何もないのに - そしてあなたはライダーを投げ捨て、向きを変え、あなたは他のゾウや他のすべての人を踏みにじります。側。 たぶん、自分の足を撃ったと思いますか? その線に沿った何か?

「他人に対して否定的な考えや有害な態度を持っている人」 これは、方向転換して味方を破壊する戦象のようなものでしょうか? なぜなら、リトリートのときのように、よく考えてみると、衆生は私たちの母親であり父親であり、現世、前世で私たちに親切にしてくれたからです。 友人、敵、見知らぬ人でさえ、私たちがこの人生でそれらすべての衆生から恩恵を受けてきました.

このように他の生き物を見ると、彼らはすべて私たちの味方です。 そうじゃない? それらのどれも私たちの敵ではありません。 「ああ、彼らは私を傷つけた」、「彼らは私の敵だった」などと言うかもしれない人々でさえ…. 状況を別の観点から見ると、彼らが私たちを困難な状況に追いやったことがわかりますが、その困難な状況が私たちを成長させ、その結果、私たちは状況を処理し、物事を行うための資質と能力を発達させました。その人が私たちに危害を加えなかったら、私たちはなかったでしょう。 そういう意味でも、敵でも成長させてくれる味方にはなれる。

他人について否定的な考え、否定的な考え、有害な態度を持っているとき。 したがって、私たちが衆生に反対すると、何らかの形で私たちを助けてくれるすべての同盟国に背を向けることになります。

また、私たちが否定的な考えや有害な態度を持っているとき、私たちは自分自身を非常に惨めにしています. そのような考え方を好む人はいないからです。 それでも、時々、私たちはこれらの習慣的な感情パターンを持っているだけで、それから私たちはぐるぐるとぐるぐる回り始めます。

今朝、前回の NVC セッションであなたが取ったメモを読んでいました。 怒り、恥、罪悪感、断絶 — これらの XNUMX つのことは、私たちが頻繁に行うことですが、状況を癒して成長することを妨げるものです。 そして、私たちが何かから本当に癒されて進むことができるように、それらの状況に対処することがどれほど重要でした.

私たちがそれらの否定的な考えにとどまり、それらの中で渦巻いているとき—なぜならこれらXNUMXつは私たちが行き詰まっているものだからです。残念。" または、「私はとても恥ずかしいです、私は価値がありません。」 または、「あの人たちには我慢できない、さようなら」。 不機嫌になる。 または、「私は怒っています。私は怒っています。彼らに謝ってもらいたいのです。」 しかし、彼らは決してしません。 つまり、これらは私たちがぐるぐる回るXNUMXつの方法です。 ではない? また、それらは XNUMX 種類の有害な態度でもあります。 彼らは自分自身を傷つけ、他人を傷つけます。 それを通して、私たちは味方である味方を攻撃することになります。 「私はあなたに腹を立てています。あなたが何とか何とかしているので、私はあなたと関係がありません。私は残りの人生であなたと話したくありません。」 または、「私はとても価値がありません。私から離れてください....」

私たちと他の人々との間にこれらすべての困難を生み出すのは、すべて私たちの心です。 何もない状況です。 それは私たちの精神的な反応、自分自身に語る物語、私たちが持つ感情、そしてこれらのことに完全に巻き込まれる方法です. 狂った戦象のように。 そして、私たちは他の衆生をオンにします。

今、私たちは皆、この状況の逆転を経験しました。 誰かに友好的になろうとしているときに誰かを好きになったのに、彼らがこう言ったことがありますか?私の邪魔をしている、あなたは私の良い資質を取っている、あなたはこれのためにすべての手柄を取っている、あなたはこれをやっている..」 そして、それは私たちが友達になりたいと思っている人であり、彼らは私たちをオンにします. 私たちは皆、それが起こったことがありますよね?

時々状況が逆転するかもしれないと考えたことはありますか? 私たちが誰かと問題を抱えているとき、その問題は私たち自身の頭の中ででっち上げられているのではないかと考えたことはありますか?

いいえ、それは決して起こりませんでした。 いつも相手のせいです。 [笑い]

でも、私たちが何かに挑戦し始めて、他の誰かに少しの信用を与えることができたら、わかりますか? そして、「この人に手を差し伸べたら、関係に何らかの変化があるかもしれない」と考えてください。

ひとつお話をさせていただきます。 ある時、私はダルマ センターを訪れていました。そのセンターで私を助けてくれた人がいて、その人がいて、もう XNUMX 人、私が長年知っていた人がいました。 そして、私がセンターに来たとき、私が長年知っていた人は、私を完全に無視し、文字通り私のそばを通り過ぎ、挨拶もしませんでした。 何もない。 そして、この人は決して友好的ではありませんでしたが、私たちの間に対立や状況があったことは一度もなかったので、私はそれを理解していませんでした. 一緒に住んでいて、ちょっと手伝ってくれた人が「まあ、私もそうですよね」と言ってくれました。 ただ寒いだけですが、理由はありませんでした。 それで私は彼女に「彼女をランチに招待しましょう」と言いました。 すると友達は「え?」と言いました。 私は、「いいえ、私たちは彼女を昼食に招待するつもりです」と言いました. そして私たちは彼女を昼食に招待し、昼食をとりながらとても素敵な会話を交わしました. その後、彼女は私と話したり、他の人と話したりして、みんな仲良くしていました. そして、それは本当に驚くべきことでした。 つまり、実際に必要だったのは、どういうわけかその氷を壊し、友情に手を差し伸べることだけでした.

チベット人が特定の法会でよく行うことは、干渉力について話しているとき、彼らに トーマ、ちょっとした贈り物、あなたがこれらの精霊に提供するものなど。 それで私は友人にこう言いました。 提供すること トーマ、私たちは彼女を昼食に招待します。 同じ考えですよね? 関係がうまくいかない人がいる場合は、贈り物をして、連絡を取り、どうなるか見てみましょう. それで実際にうまくいったので、本当に驚きました。 数か月後、別の人から手紙が届きました。 それでうまくいくことが多いです。 わかった? 誰かが私たちにとってどれほど意地悪であるかについての物語を夢見る代わりに。

[聴衆への返答] 誰かと緊張している場合、参加する場合 - そしてあなたの動機は特定の方法でなければなりません.あなたはその動機を持っており、誰かを何かについて褒めたり、彼らがしたことであなたが本当に感謝していることを指摘したりします。 そしてその後、緊張がなくなっていることに気づきます。 しかし、卑劣な動機でそれを行うと、お世辞のようなものになります。誠実であり、それは機能しません。 しかし、あなたが本当に誠実な心を持っているとき、それはしばしば他の誰かとの不安を解消します.

[聴衆への返答] では、あなたはここアビーにある種類のディスカッション グループについて言及しています。そこでは、人々にダルマを自分の生活に実際に適用するように依頼し、最終的には非常に個人的な方法で分かち合います。 そして、それが起こると、「まあ、私はここにいる新しい人で、他の人は皆お互いを知っていますが、私は適合しますか?」という緊張のすべてが起こります。 私たちはオープンで正直なので、そのすべてが消えていきます。 そして、彼らは聞いています。 はい。 非常に重要です。 彼らは聞いています。

新しい状況に出くわすと、「ああ…。 彼らは私を好きになるでしょうか? 私は収まりますか? そして、私たちはあらゆる種類の物語を作り上げます。 また、ストーリーをすぐに理解してしまう人もいれば、ストーリーに非常に長い間執着し続ける人もいます。

私たちがどのように行うかという別の状況は、私たちが望んでいることとは反対の結果をもたらします.新しい状況に神経質になったり恥ずかしがったりするとき、それはよそよそしく冷たく感じられるので、もちろん他の人は現れず、私たちに話してください。 そしてもちろん、私たちは取り残されたと感じます。 私たちは皆、所属する必要があり、一部の人は他の人よりもそれについて敏感です. そして、あなたが本当に敏感なときは、とても恥ずかしがり屋になります。

私にはとても恥ずかしがり屋な友人がいます。 彼女は、自分を排除するような、批判される可能性のあることを言ったり、したりしたくないので、それは実際にはプライドであることに気づいたと私に言いました。 しかし、もちろん、彼女は関与しなかったため、排除されたと感じました.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.