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25 節: 誇張の否定的な前兆

25 節: 誇張の否定的な前兆

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

知恵の宝石: 25 節 (ダウンロード)

多難の到来を告げる凶兆とは?
感覚に現れる物体の有益な特質を誇張すること。

うーん? あなたはそれを知りませんか? 私は、この方向を見て、後ろのクッキーを見て言います.

はい、これは私たちの大きな問題です。それは、私たちの感覚が遭遇するものの有益な性質を誇張することです. そして、私たちが彼らの有益な性質を誇張しなければ、彼らの否定的な性質を誇張するか、完全に無関心で無関心になります.

しかし、ここでは、肯定的な資質の誇張を実際に扱っています。 ご覧のとおり、私たちは常にこれを行っています。 つまり、確かに感覚オブジェクトで。

食べ物について:「これはとても素晴らしいものになるでしょう。」 または、誰かに会います。「この人はただ素晴らしい人です。」 または、この仕事に就き、それがあなたがずっとやりたかった理想的なことです。 または、完璧な色、完璧な質感の新しいローブを手に入れましょう。 「ああ、とても美しい。」 ほら? あなたは感覚に現れるものは何でも大したことをします。 ほら? 音楽についても同様です。

これが悪い前兆である理由は、何かの良い性質を誇張すると、その重要性を誇張し、幸せをもたらす能力を誇張するからです. そして、それは誇張に基づいているため、非現実的な期待を抱くようになり、物や人にしがみつき、それが本来あるべき姿にそぐわなくなると、がっかりし、幻滅し、がっかりします。 そして、私たちは怒ったり、不平を言ったり、落ち込んだりします。

これはダルマでも起こります。 人々が修道院やダルマセンターなどに初めて来たとき、「ああ、ここは素晴らしい場所だ! 大好きです! これまでで最高の場所です。」 そして、その瞬間に自分に見えるようにすべてが常にあることを期待します。 そしてもちろん、新婚旅行が終わると、「ああ、なんてこった、他の場所と同じ古いものだ」というようなものです。

繰り返しますが、それは良い性質を誇張することから来ています。 何かを正確に見ていない。 そして、私たちがこれを行うときはいつでも、たとえそれがダルマのような良いものであっても、幻滅し、失望するように自分自身を設定するだけです.

それは本当に残念です-特にそれがダルマに関して起こるとき-人々はダルマを非難するので、実際には物事を誇張したのはただの心です.

そして、「ああ、修道院はとても美しいです!」のようなものです。 そして冬が来る。 そして、その人は雪を見たことがありません。 そして、彼らは「ああ!」と言います。 または、雪が降って快適に感じるときにここに来て、夏が来て、「ああ、暑い、我慢できない!」と言いました。

繰り返しになりますが、人生を少し振り返って、誰かまたは何かの良い性質を誇張してしまったときと、それが私たちや他の人にどのような影響を与えたかを確認することは非常に興味深いことです. そして、失望したり動揺したりすることによる内部的な影響だけでなく、それがどのように行動に移されるか、実際には私たちの期待が月にあったときに、私たちの期待に応えられなかったのは誰であろうと何であろうと非難します.

重要なのは、物事を正確に見ようとすることです。 熟考する 物事は永続的ではなく、永遠に続くわけではなく、絶え間なく変化し、常に流動しているという性質を持っていることを理解するためです。 私達 熟考する 満足できない性質を持つ輪廻的なものについて。 ですから、そうです、満足のいく性質ではありません。 それは私を永遠に幸せにするつもりはありません。 そして、私がどんなに良いことをしていても、これに関連して問題が発生するでしょう.

しません 熟考する このように落ち込んでしまいます。 私達 熟考する このようにして、うつ病を防ぎます。 物事をより正確に見ることができれば、物事をあるがままに受け入れ、あるがままに楽しみ、それほど素晴らしいとは期待しないからです。

そして、私たちも、誇張を払拭するために、 熟考する 無私無欲について、物事にはある種の固有の本質がないことを理解しています。 そして特にこの点で、それらには何らかの固有の魅力があります。 これが誇張された心の属性[ポイント]であるため、それらのクッキーには私を幸せにする固有の能力があります. 彼らの中に幸せがあります。 だから、口に入れるとすぐに幸せな気持ちになります。 美しさ、おいしさ、すべてを内包しているからです。

何かを誇張してから食べ過ぎたり、一口食べてあまり美味しくなかったりするとき、それが私たちの物事の見方です。

私たちが物事を誇張したときに気付くことに本当に時間を費やしてください. そして、私たちの人生を振り返ると、誇張された精神の影響、それが私たちをどのような妨害に陥れたかがわかります。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.