30 節: 輪廻のナビゲーター

• 無知に基づいて、私たちは苦しみを生み出します
• 私たちが創り出す苦しみに基づいて カルマ
• 私たちの行動 (カルマ）私たちの経験を作成します

知恵の宝石: 30 節 (ダウンロード)

さまざまな苦しみの領域に私たちを導くナビゲーターは誰ですか?
のパワー カルマ そして、私たちをより低い領域に連れて行く苦しみ。

その聖句は、縁起の XNUMX のリンクの最初の部分について語っています。 XNUMX のリンクは、どのように輪廻に入り、どのように輪廻から抜け出すことができるかを説明しています。

最初のリンクは無知です。 ここで、特にプラサンギカの観点からすると、無知こそが人間と人間の両方を保持しています。 現象 独自の本質を持つこと、独自の側から存在すること、本質的に内包されたものであること。 そして、それが私たちが物事を見る方法であり、それらは客観的です。 彼らは想像され、ラベル付けされることに依存しません。 部品に依存しません。 それらは原因に依存しません。 彼らはただそこにいます。 そしてこれに基づいて、多くの苦しみ、主に混乱を生み出します。 添付ファイル, 怒り. したがって、それらは「三毒」 そのため、特に私たちの自己の感覚を具体化することに基づいています。 そして、どんな犠牲を払っても自分自身を守り、すべての幸せを自分自身にもたらし、起こり得るあらゆる苦しみを取り除きたいと思います…. だから私たちは開発します 添付ファイル 物事、人、状況、言葉、そして私たちが私たちに利益をもたらすと思うものは何でも、そして 添付ファイル 彼らが私たちに与える幸せに…。 そして、私たちは痛みや、私たちを脅かすと思う人、物、状況などに対して嫌悪感を抱くようになります…. そして、私たちは混乱したり、当惑したり、無知のままです カルマ そのため、幸福の原因を生み出し、苦しみの原因を放棄する方法を私たちは本当に知りません。

次に、これら XNUMX つに動機付けられて、多くのアクションを実行します。 カルマ 手段、 カルマ 私たちの行動を意味します ボディ、私たちのスピーチ、私たちの心の。 これらのアクションが種を残す、または ジグパス—やめた。 そして、 協力条件 これらの種子、またはこれらの「死んだもの」が一緒になって成熟し、私たちがどの領域に生まれるかに影響を与えます。

「自分が生まれた状況で、なぜ自分は生まれてきたのか」と疑問に思ったことがあるなら、これで終わりです。 私たち自身の以前の苦痛な感情、私たちの無知のために、 カルマ 私たちが作成しました…。 必要なものが不足している状況に遭遇することがあるのはなぜですか? それが物質的なものであろうと、友情であろうと、何であろうと。 それはしばしば、私たちが以前に愛着を持っていて、多くの有害な行動をとったためです. 添付ファイル、私たちが望んでいたものを手に入れるために。 好きではない、困難な状況を経験するのはなぜでしょうか? 私たちが持っていたので、非常に頻繁に 怒り 過去に他人に対して敵対的でした。

時には 怒り 必要なものが不足している状況を作り出すことができ、 添付ファイル 好きではないものに遭遇する状況を生み出す可能性があるため、ここでは決定的なことを述べていません. しかし、特に障害や公平でないと思うもの、批判などに遭遇したときは、それが私たち自身の苦痛な感情の産物であることを認識してください. 同様に、私たちが人生で良い経験や多くの機会に遭遇したとき、それらを当然のことと考えて自己満足するのではなく、それらは底辺の無知によって動機付けられたものであるにもかかわらず、私たちはまだある種の高潔な態度を保つことができたことを認識する. だから、私たちは寛大だった、または良い倫理的行動をとっていた、または実践していた 不屈 または何でも、愛と思いやりを生み出し、そのために私たちは人生で良いことを経験します. ですから、私たちが経験したことを他人のせいにしたり、得たもので自分を褒めたりすることには、いかなる理由も目的もありません。 それはすべて、以前のアクションに依存しているからです。

もちろん、破壊的または建設的な状況を作り出します。 カルマ 熟すことができ、私たちはこの人生で役割を果たすことができます。 私たちの心が非常にネガティブになり、私たちの行動がこの人生でネガティブになると、ネガティブになりやすくなります カルマ 成熟するために過去に作成されました。 前向きな姿勢を持つと、徳が実りやすくなります。 ときにネガティブ カルマ 仏法を修行しているうちにまだ成熟しますが、その後、私たちはそれを次のように見ようとします。 精製 もっと重くて不快な状況で熟したかもしれない何かの。

無知と苦しみに気づき、 カルマ そして、それらが私たちの経験をどのように形成するか。 そして、私たちは知識を持っているので、ある種の力を得ることができます. うまくいけば、私たちは知恵を開発し、私たちが望むような状況を作り出すことができます. . これは本当に危険です。

私の世代の「自発的であること」はあまり良いアドバイスではありません。 善良な精神を持っているときは、そうです、自発的になりましょう。 徳のない心を持っているときは、自発的に行動してはいけません。 自粛を実践。

【聴衆への返答】 死を意識すると切迫感が増すということですね。 毎晩目覚まし時計をチェックして、翌朝鳴るかどうかを確認していると、ああ、もうXNUMX日終わったような気がします。 もう一日…。 そして、物事がどれだけ速く進み、私たち自身が自分の死に向かっているのかを見るために. そして、それを止める方法はありません。 では、意味と目的のある本当に鮮やかで豊かな人生を送るにはどうすればよいのでしょうか。 そして、エゴを守るために時間を無駄にしないでください。

【聴衆の反応】 そうですね。 あなたはそれについて考えていると言っています カルマ 遭遇したことの原因を作り出した責任を受け入れるのに役立ちます。 そうすれば、被害者意識から抜け出すことができます。 そして、犠牲者のメンタリティはかなり穴です。 私たちはそれに行き詰まり、少年、動けなくなります。 私たちは力を与えるからです。 もし私の不幸が他の人が私にしたことのせいなら、私は無力です。 私にできることは何もありません。 そして、それは恐ろしい精神状態です。 さらに、真実でない、誤った精神状態であること。

[聴衆への返答] では、あなたが言っているのは、私たちが自分自身を被害者と見なすとき、ボランティア活動を行って他の人を助けることであり、自分自身を自分自身から引き離すことです. もう一つは、理解のある人と一緒にいることです。 カルマ. 彼らは私たちの自己憐憫の話に同意しないからです. 私たちの自己憐憫の物語に同意する私たちの友人は、必ずしも私たちを最も助けてくれる人ではないからです. 私たちに挑戦するのは、「あなたは何か違うことができる」と言う人々です。 世界のせいにするな。」

私たちはそれが好きではありません。 少しの自己憐憫が欲しい。 しかし、自己憐憫は本当に落とし穴です。 [笑い] 残念な穴。