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第 10 節: 誤解を招く友人

第 10 節: 誤解を招く友人

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 誤解を招く友人とは、私たちのことは好きだが、私たちの精神的価値観に同意しない人です。
  • による 添付ファイル 精神的な目標から遠ざかってしまうかもしれません

知恵の宝石: 10 節 (ダウンロード)

ここでは、人との関係についていくつかの節を取り上げてきました。 これは別のものです:「それを所有し、痛みで友情に報いる悪魔は何ですか?」 彼はここで特定の態度について話しているわけではありません。

悪魔に憑依し、友情に苦痛をもって報いるのは?
自分のマイナスを増やすだけの誤解を招く友達 カルマ そして苦しみ。」

私たちが誰かに友情を広げるとき、誰がその友情に痛みをもって報いるでしょうか? 通常、私たちは、私たちを批判したり、欠点を指摘したり、意見を異にしたりするのは人だと思います。 ここで彼が言っているのは、友情に痛みで報いる悪魔である人物だと言っているのではありません. これが誤解を招く友達です。 そして、誤解を招くような友達は、私たちに本当に親切ですが、異なる価値観と異なる世界を持っている人です. ビュー.

  • 彼らは、リトリートから戻って仕事に行くときに、「休暇中ずっと部屋に座ってへそを見て瞑想していたのですか? ばかげている。 命を取りに行こう。」
  • 誤解を招く友人は、「あなたは仏教に興味がありますか? そのために地獄に行くことになります。 私はただ思いやりを持って、気にかけているのであなたに話しています。 あなたは間違った道を進んでいます。 私と一緒に教会に来てください。」
  • 誤解を招く友人は、「ああ、あなたは慈善団体にそんなに大きな寄付をしたのですか? それはばかげている。 あなたはそのお金で休暇に行くことができたでしょう。」
  • 誤解を招く友人とは、「ああ、ほら、それで真実を少し微調整できたはずだ。 誰も知らなかっただろう。」

誤解を招く友人とは、私たちのことを気遣い、好きに見える人たちですが、彼らは過去と未来の生活を理解していないため、この人生だけを考え、お金や地位などの面で成功を重視し、倫理的な理由からです。他の人が嘘をついたり盗んだりするのは悪いことですが、それが自分の利益のためであり、他の人に知られなければ、私たちがそうしても大丈夫です. そのような人はとてもとても親切で、普通の人であり、私たちは彼らと交流します.

一方、私たちのところに来て、「あなたの倫理的行動は間違っています」と言う人もいます。 または、「あなたは真実をごまかしています。」 または、「スピリチュアルな修行よりも休暇を大切にしていますか?」 私たちが防御的でとげとげしく思う人々は、「あなた自身のビジネスに気をつけてください! ほっといて。 私を批判しないでください。」 しかし、彼らが実際に行っているのは、私たちがブロックして無差別に行っている私たち自身の行動に耳を傾け、注意を払う必要があることを私たちに指摘していることです. 誤解を招く友人はとても親切で、仲間意識を持っていますが、彼らは自分たちが誤解を招くとは思っていません。 そして、私たちもそうしません。 しかし、私たちは彼らのようになり、彼らのアドバイスに耳を傾け、間違った道を進んでしまいます。

それで、母からもう一つ、「羽の鳥が群がる」。 そして彼女は正しい。 私たちはたむろする人々のようになります。

それは、私たちの友人のように見えても悪いアドバイスをしている人々に拍車をかけるという意味ではありません. 私たちは彼らに対して礼儀正しく、気さくに接することができますが、そのような人々を私たちの親しい友人にすることはありません。 彼らがアドバイスをくれたとき、私たちはただ「どうもありがとう」と言ってから、話題を変えます。 しかし、「どうもありがとう」と言っても、彼らの話を聞いていて、そのアドバイスに従うという意味ではありません。 彼らに対して防御的になる必要も、攻撃的になる必要もありませんが、彼らに同調する必要もありません。 代わりに、自分がなりたいと思う人を友達として選ぶべきです。 つまり、良い価値観と良い資質を持った人、私たちにとって良い手本となる人たちです。 そして私たちは彼らのようになります。

多くの人は、ダルマに出会い、自分自身の価値観や倫理観をより明確にするのはおそらく人生で初めてかもしれませんが、そうではないかもしれませんが、昔の友人を振り返ると、 」 「彼らは私が一緒に飲んだり薬を飲んだりしていた私の友達です. うーん。 そして、「ああ、実際には、一緒に楽しんでいたので、飲酒やドラッグをしない友人は他にあまりいません。 それは私たち全員が参加し、私たちがとても楽しんだ共通の通貨でした. みんなで飲んだりドラッグしたり、ワイルドなパーティーに行ったり、ギャンブルに行ったり、街をぶらぶらしたり…」 またはそれが何であれ。 そして、「ああ、それをしない友達はいない….」のようなものです。 そして、「さて、誰と友達になるつもりですか?」のようなものです。 そして、時には罪悪感を感じ始めることもあります。 まずは「誰と友達になる?」 そして第二に、「彼らは傷つくだろうし、私は彼らの気持ちを傷つけたくありません。」 それで、私たちはあらゆる種類の理由を作り上げます。 「まあ、一緒にバーに行くだけで、飲み物は注文しません。 でも、とにかく友情を保ちます。」 右。 一緒に飲んでいた飲み仲間と一緒にバーに行って、いつも飲んでいた場所で、突然飲まなくなったのですか? 彼らが飲んでいるとき? わかった…。 そして、彼らがあなたに言うとき、「ああ、それはほんの少しです。 ビール一杯でも何でもいいから。」 そして、あなたはこう思います。 酔わない。」 そして、あなたがそれを知る前に、あなたは固執しています。

ですから、ダルマの練習を始めたばかりの頃は、新しい友達を作り始めたり、以前のように関係を持っていた人々と関係を持つ方法を見つけるのが本当に難しい場合があります。かつてのように彼らの近くに。 私たちはさまざまな方向に成長しているからです。 繰り返しになりますが、私たちは表面上は礼儀正しく友好的であり続けることができますが、それらの人々を私たちの親愛なる友人や親しい人々にすることはありません。私たちが彼らの周りにいる前に。

私たちは先日、その点で家族について話しました.家族はどのように私たちのボタンを押す方法を正確に知っているか、そして私たちは家族との古い役割に入る方法をどのように正確に知っているか. 私たちが過去に行ったのと同じ古いことを実行している場所 - 私たちがマイナスXNUMX年であっても。 そして、慣れ親しんだ状況に自分自身を置き続けると、その習慣に従って行動するとき、私たち自身の利益にならないこれらの古い習慣が持ち出されることがわかっている場合、それを変えるのはどれほど難しいことでしょう.

ですから、これは最初は難しいです。 でも徐々に楽になっていきます。 そして通常、私たちの友人はまったく気にしません。 少なくともそれは私の経験でした。 彼らは飲酒やドラッグをしている他の人々と一緒にいたいので、私はもうあまり興味がありません. ですから、彼らが「ああ、おいで」と電話をかけ続けているわけではありません。 彼らはただこう言います。 次の合体はどこだ、あの人と行くぞ」 ですから、それほど大したことではありません。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.