第 1 節: 輪廻の領域

• 輪廻の海の三界
• 私たちが存在のサイクルから抜け出すのがなぜそれほど難しいのか

知恵の宝石: 1 節 (ダウンロード)

昨日、私たちは始めました 知恵の宝石、セブンスの詩 ダライ·ラマ. プロローグを読みます。 今日は「作曲の約束」から始めます。

チベットの伝統では、誰かがテキストを作成するとき、通常、それを行うことを約束する詩を書きます。 仏 と言って、それを説明しようとしました。」 今日とは違い、本の前に彼らの略歴と「最も偉大な、あなたが知っている、ベストセラーの、素晴らしいこれとあれ」があります。本の冒頭に表示されます。 そうではない。 ここで彼はとても謙虚です。 彼は言い​​ます：

マジシャンはダブルを顕現し、XNUMX が XNUMX になる。
質問者と回答者が現れ、この貴重な宝石の花輪をひもでつなぎます。

彼が「魔術師」と言うとき、魔術師の物体がそうであるように、現れるが存在しないもののことを指している. まったく同じではありませんが、似ています。 彼が「マジシャンがダブルを顕現する」と言うとき、彼はここで彼が二面性を取っていると言っています。 彼は質問をする人であり、質問に答える人です。

それはちょっとクールです。 次に、答えがわかっているものだけを尋ねるようにします。 [笑い]

しかし、私はセブンスだと思います ダライ·ラマ それを超えています。 彼は本当に表現していて、彼が何をしているかをあなたに伝えています。 彼は、「一つは二つになる」と言います。 XNUMX人がXNUMX人になり、「質問者と回答者が現れ、この貴重な宝石の花輪をひもでつなぐ」. 彼が「貴重な宝石のガーランド」と言っているとき、彼はナルガルジュナの ラトナーヴァリー or プレシャスガーランドジャンツェ・チョジェ・リンポチェがこの夏、幸運な人々のために教えています。 そして、彼が本当に全道をたどる素晴らしいテキストです。 セブンス ダライ·ラマ そのテキストに自分自身を接続しています。

それから彼は始めます。 最初に聞かれる質問は、「永遠に去るのが最も難しい大海は何ですか?」というものです。

対象： 輪廻の海。

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): ええと、彼は周期的存在の XNUMX つの領域について次のように述べています。

永遠に去るのが最も難しい大海原は何ですか?
循環する存在、痛みの波に翻弄される三つの領域。

存在の XNUMX つの領域

周期的な存在の XNUMX つの領域。 私たちには、欲望の領域、形または物質の領域、無形または非物質の領域があります。 これらの XNUMX つの領域のいずれかで生まれた存在は、すべて苦悩の影響下にあります。 カルマ. 上の領域の存在は確かに下の領域の存在が持っていない多くの喜びを持っていますが、それらのどれも自由ではありません.

欲望の領域

欲望の領域は、欲望に苦しむ存在のためのものであり、欲望が何よりも重要であり、あなたはすべてに執着し、すべてを欲しがり、あなたの心は絶えず外側に集中し、あなたが望むものを手に入れるために外部環境と交渉しています. 私たちがいる領域を推測してください。これですよね? 私たちは自分の感覚に完全に魅了されています。 私たちの感覚に完全に魅了されました。 それらに取りつかれています。 そしてそれらに反応します。 私たちが接触するすべてのものに反応します。 ほとんどの場合、楽しいことに執着したり、不快なことに腹を立てたり怒ったり、その他のことには無関心になったりします。

フォーム領域

形または物質的な領域、それらの存在はXNUMXつを実現しました ジャーナス (またはサンスクリット語で XNUMX ディヤーナ）。 これらは瞑想に夢中になっている状態で、好きなだけ物に一点集中することができます。 それはあなたが静けさを達成した後、または samatha、そして四禅（または四禅）に入ります。 それらの存在が持っているので、それは形または物質的な領域と呼ばれます ボディ しかし、それは非常に一時的な形であり、大きな病気などに苦しむ私たちのようなものではありません.

無形の領域

無形の領域または非物質的な領域の存在は、 アビダルマ 心配している—彼らは持っていません ボディ. タントラ あなたはまだ非常に微妙な風を持っていると言いますが、 アビダルマ、彼らは持っていません ボディ 彼らは瞑想に没頭しています。 彼らはその領域で最初に生まれたときに入り、死ぬまで、その領域から去るまで出てきません。

五感に魅せられて

考えると面白い、欲望の領域。 感覚にとらわれた存在。 この中で生まれたから ボディ そして私たちは、誰もが当然のように、そしてそうあるべきだと考えています。 ボディ あなたの周りの感覚オブジェクトとあなたがそれに反応すること。 輪廻の中でさえ、存在する別の方法を考えることさえできません。 精神体 菩薩とか何でも。 私たちは、私たちの環境のすべてがとても重要であり、私たちが出会うすべての人々がとても重要であると考えています.

ノーザンダイバー社の 菩薩 視点、はい、人は重要です。 しかし、私たちは人々を見ているわけではありません 菩薩 視点。 私たちは、次のような観点から人を見ています。 私を安心させてくれるのは誰？ 私は誰に執着していますか？ 誰が嫌いで、誰から離れたいですか? 私たちは、人、状況、物、立場などと常に関わっています。 私たちにとって外的なものは、本質的に存在するものと見なされ、執着し、嫌悪感を抱き、距離を置き、心は完全に制御されなくなります。 私たちの経験のように聞こえますか？ 完全に制御不能。 そして問題は、ほとんどの場合、私たちはそれに気づいていないということです。 つまり、法を聞いたことがない人は、それを理解することはできません。 しかし、ダルマの実践者であっても、何かに執着すると、すべてがこのようである必要はなく、それほど重要ではないことを忘れてしまいます. むしろ、私たちはそれに完全に溶け込み、夢中になります。 そして苦しみがやってくる。 そうじゃない？ とても苦しんでいます。

感覚にとらわれない至福

だからこそ、一点集中した存在、サマタ（静寂）を実現した存在、有形界と無形界にいる者たちは、 至福 それらは感覚対象に常に反応しているわけではないので、私たちが考えることさえできません。 彼らは一時的に 添付ファイル 物体を感知することへの嫌悪感などがあります。これが、あなたがこれらの集中状態にあるとき、それはとても至福に満ちていると彼らが言う理由です。 感覚的な対象に関心がない、人々に対する間違った動機、およびこの種のすべてのもの。 そのため、ベッドを汚す必要はありませんし、脚注がどのように行われるかについて原稿を修正する必要もありません。草を移植したり、子猫の箱を掃除したりする必要もありません。 ほら？ 建物を建てる…。

輪廻の六界

サムサラを XNUMX つの領域として話すことに加えて、XNUMX つの領域として話すこともあります。 それを六つの領域で語るならば、五と半分の領域が欲望の領域にあり（あるいは五と三分の二の領域が欲望の領域にある）、三分の二が上位の領域です。

下から上まで、私たちは地獄のような存在です。 私たちは飢えた幽霊を持っているか、ほとんどの種類の霊がその領域にいます. それから動物がいます。 それから人間。 そして時々、彼らがXNUMXつの欲望の領域について話すとき、XNUMXつ目は神の領域または天の領域です. 彼らがXNUMXつについて話すとき、XNUMXつ目は半神半人で、XNUMXつ目は神または天界です。 半神は神々に嫉妬している…。 そして、これは欲望の領域にあります。 しかし、六界、五界、神界を語るときは、有形界の神々、無形界の神々も含めなければなりません。 つまり、これらは欲望の領域の一部ではない XNUMX 分の XNUMX ですが、XNUMX つまたは XNUMX つの領域について話すときは含まれます。

それらの領域のいずれかにいる存在は、いまだに無知の影響下にあり、無知の潜伏期間と苦難と カルマ それは、無知に根ざした苦しみによって生み出される再生を引き起こします。 ですから、上界の存在でさえ、無知の影響下で生まれます。

無知自体は否定的でも無徳でもありません。 ニュートラルです。 真の存在を把握する無知。 わからない無知 カルマ そしてその効果、それは非美徳です。 しかし、真の存在を把握することである無知は中立であり、有徳でも非有徳でもありません。 カルマ、それは私たちに良い再生をもたらしますが、やはり輪廻の中にあります。 だからまだ汚れてる カルマ たとえそれが高潔であっても。

永遠に去るのが最も難しい大海原は何ですか?
痛みの波に翻弄される循環する存在のXNUMXつの領域。

それが私たちの最初のなぞなぞでした。 痛みの波に翻弄される循環する存在の三つの領域。」 なぜ彼らは永遠に去るのが難しいのですか？ その原因を取り除くことは難しいからです。 そして、真の存在を把握する無知に根ざした原因。 私たちがそれをしていることを認識することさえ難しいので、それを排除することは非常に困難です. 私たちのものでさえ…。 私たちは「真の存在をつかむ無知」という言葉を知っていますが、私たちが真の存在をつかんでいるとき、「今、私は真の存在をつかんでいる」と自分自身に言い聞かせることはありません。 いいえ。 私はそれが好きではありません。

対象： 同じ生涯で、ある領域から別の領域に移動できますか?

VTC: 私たちはそれぞれ、生涯ごとに特定の領域で生まれています。 そして、その領域は、 ボディ 私たちが生まれ持っていることを心に留めてください。 さて、あなたが人間界に生まれたとしましょう。 もしあなたがサマタ、または静けさを得るための方法を実践するなら、あなたはそれを達成し、ジャーナとディヤーナに入ることができます。 ボディ 人間の領域にとどまりますが、あなたの心はジャーナ意識になっています。 ですから、あなたがその深い没頭状態にあるとき、それはジャーナ意識かもしれません。形のない領域意識かもしれません。 しかし、そこから抜け出すと、人間の意識に戻ります。 そしてあなたの ボディ それでも人間のまま ボディ それらの吸収状態を実現したとしても。

形のない吸収を達成すれば、あなたの心は形のない意識に行くことができます。 しかし、あなたはまだ同じです ボディ。 人間 ボディ. あなたは形のないものを持っていません ボディ. 人間界に生まれたからです。 あなたはそこに座って瞑想しています。 ほら。 木の下。 形のない世界に入ったからといって、 ボディ 木の下が消える。 それはまだそこにあります。