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85節:貴重で珍しい薬

85節:貴重で珍しい薬

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 私たちの苦しみに挑戦する言葉の恩恵
  • ダルマの練習の違い
  • 自分自身の成長を助ける方法としてフィードバック(批判)を受ける

知恵の宝石: 85 節 (ダウンロード)

食欲をそそるが、精神をよみがえらせる貴重で珍しい薬は何ですか?
自分の過ちを正すために他人が発する真実で有益な言葉。

私たちの過ちを指摘する真実で有益な言葉は、食欲をそそる親切で珍しい薬です. 「欲しいものは欲しい時に欲しい」「欲しくないものは欲しくない時に欲しくない」という欲求です。 だから、私たちの背後にあるアイデアに挑戦するものは何でも 添付ファイル、私たちの 怒り、私たちの嫉妬、私たちのプライド。 そして、有益な言葉、真実の言葉、私たちの苦しみに挑戦する言葉.

ここに、世俗の人と法を修める人の違いがあります。 世俗的な人々は、他の人が自分の欠点を指摘すると、「私にはその欠点はありません。 それはあなたです ! あなたは私に投影しています。 あなたは私に批判的です。 あなたはこれをしている、あなたはそれをしている....」 それが私たちの通常の反応ですよね? それが世間の人々の反応です。 あなたは防御的になります。 あなたはすべてを正当化します。 なぜ自分がしたことをしたのかについて長い説明をします。相手はあなたが考えていたことすべてを詳細に理解する必要があるからです。 あなたは防御的になり、長い説明をします。 すると怒る。 そして、あなたは落ち込んでしまいます。 はい? 普段はそういう仕組みなの?

ダルマ修行者がこれに反応する方法は、彼らはオープンであり、感謝の気持ちを持っており、この情報が彼らの成長と彼らの助けになることを知っているので、オープンな心と感謝の心で他の人の言うことに耳を傾けます.彼らの苦しみと悪い習慣をやめさせてください。 したがって、これらの人々、真の実践者は、これを非常に高く評価しています。 「ああ、あなたは私が自分で見ることができない何かを指摘しています、ありがとう。」 カダンパのゲッシュが言うように、私たちの欠点を指摘してくれる人はとても親切です。 見えないと仕事にならないからです。 そして、それが「他人のせい」である限り、私たちはそれを自分自身で見ることができず、何に取り組むべきかわかりません. そして、私たちは決して成長しません。 私たちは決して改善しません。

これが「タンブラーの中の岩が互いに磨き合う」という全体的な考え方であり、私たちは自分自身には見えないものをお互いに見ることができ、それらを他の人に指摘することができます. だけど 他の人が私たちにそれらのことを指摘したとき、私たちはオープンで感謝し続けます. したがって、ここで強調するのは 受け入れ フィードバック。

私たちの中には、「ああ! 彼女は言った 与える みんなにフィードバックします。」 彼らは文の最初の部分だけを聞きます。 そのため、彼らはコミュニティの全員にフィードバックを提供します。 それはポイントではありません。 重要なのは、相手が私たちに言っていることを、私たちを助け、私たちに利益をもたらし、私たちが自分の過ちについて何かできるようにするという考えで言っていることを本当に認識するという文のXNUMX番目の部分を聞く必要があるということです.

さて、私たちが何の落ち度もないと感じているとしたら、誰もが言うことはすべて私たちにとって虚偽の告発のように聞こえます. その場合、あなたに過ちがなく、人々があなたの言うように嘘をついているのであれば、あなたは仏に非常に近いに違いありません。 もちろん、自分は仏に近いと思うかもしれません。 あなたが仏道に非常に近いと思うなら、それはあなたがあまり知らないというサインです. [笑い] まるで、人々が自分の認識と達成レベルを公言しているなら、それは彼らが偽物であるという非常に良い兆候です.

ここで私たちはプライドに気をつけなければなりません。 とても誇りに思うことができるからです。 「私にはその過ちはありません。 彼らは私に彼らのものを投影しています。 それなら、同じ穴を掘っていますよね? そして、私たちは自分の考えを変えることはできず、人々が私たちの過ちを指摘しないこの宇宙のどこに行くのでしょうか? 私はあなたに挑戦します。 人々があなたの欠点を指摘しない場所を見つけてください。

「ああ、極楽浄土。 阿弥陀様は私の過ちを指摘されません。」

あなたは賭けをしたいですか? [笑い]

つまり、極楽浄土とは、本当に熱心に法を修めるために行くところです。 ですから、ダルマを熱心に実践するために、あなたのスピリチュアルなメンターはあなたの欠点を指摘するでしょう。 阿弥陀様が差し上げますのでご注意ください。 [笑い] そしてもちろん、私たちが覚えて実践しなければならない解毒剤も提供します.

しかし、本当に、これが起こらない輪廻のどこに行くのでしょうか? 場所はありません。 場所が無い。 だから慣れたほうがいい。 そして、人々が私たちに与えてくれるフィードバックをうまく利用する方法で、それに対処する方法を学ぶべきです.

そして、エゴイズム、プライド、嫉妬に対する私たちの欲求を抑え、 添付ファイル & 怒り、そしてそれは私たちの精神をよみがえらせます。 何が起こっても、私たちはそれに実践を適用しなければならないからです。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.