33節：最も苦しむ者

• 他人に危害を加える人は苦しみに苦しんでいます
• 私たちを傷つけた人々は私たちの思いやりに値する
• 害を及ぼす者は、その行為の結果として痛ましい結果を経験します。
• 取ることと与えることを行う 瞑想 私たちが傷ついたときに役に立ちます

知恵の宝石: 33 節 (ダウンロード)

私たちはこのテキストを読んできました 知恵の宝石 セブンスまで ダライ·ラマ、そして私たちは33節にあります：「世界のすべての存在の中で誰が最も深く苦しんでいますか?」

自分！ 私のように苦しんでいる人は他にいません！ [笑い] それは正しい答えではありません。 [笑い]

世界のすべての存在の中で誰が最も深く苦しんでいますか?
苦難に打ちのめされて自制心のない人。

「苦悩に打ちのめされ、自制心のない人」は、この世のすべての生き物の中で最も深く苦しんでいる人です。

それは通常、私たちが考えていることではありませんね。 通常、苦しんでいる人は、身体的または精神的な苦痛が大きいと考えられています。 彼らが非常に病気であるか、負傷していること、負傷していること。 または、人々は彼らに非常に意地悪をしたり、裏切ったり、評判を台無しにしたり、そのようなことをしたりして、多くの精神的苦痛を与えました. それが私たちが普段考えていることです。 外からの仕打ちで苦しんでいる人。 それはこの聖句が言っていることではありません。

「世界のすべての存在の中で誰が最も深く苦しんでいますか? 苦難に打ちのめされて自制心のない人たちです。」

精神的苦痛が彼らを圧倒し、精神的苦痛を和らげる、または少なくとも精神的苦痛が言動に現れるのを防ぐための自己規律を持っていない人々. それらは最も苦しんでいる人々です。

私たちは世界で、犠牲者のように見える人を最も苦しんでいる人だと考えることがよくあります. しかし、ある状況において、犠牲者とは必然的に、精神が苦悩に打ち負かされ、自制心に欠けている人なのだろうか? 場合によっては、それが被害者の状況かもしれません。 しかし、ある人が別の人に危害を加えている状況では、これは常に加害者の状態です. わかった？

多くの点で、最も苦しんでいるのは加害者です。彼らの心はコントロールされておらず、苦痛に圧倒されており、その結果、将来の自分自身の苦しみの原因を作り出し、他人に苦しみを与え、それが彼らに苦痛をもたらします。たくさんの罪悪感と自責の念と恥など。

これは面白い反転ですね。 危害を加える人を見て、彼らの苦しみを見ることができるように。 特に私たちが危害の犠牲者になったとき、私たちは自分自身の苦しみに集中しますよね? しかし、私たちを傷つけた人の苦しみは何だったのでしょうか? 貪欲、激怒、混乱に打ちのめされたのは誰の心か。 この不穏な方法で行動することで、自分の痛みを解決したり、状況を改善したりできると考えたこの人. そして、それを行動する過程で、口頭または身体的に他人を傷つけるだけでなく、信じられないほどの否定的な種を蒔きます カルマ 自分のマインドストリームで。

いくつかの方法 熟考する この聖句には次のようなものがあります。

• 私たちが精神的苦痛に打ち勝ち、自制心に欠け、他人を傷つけるようなことを言ったり、行動したりする人のことを考えてみてください。 そして、それを私たち自身の苦しみの状態として本当に見ること。 自分を気の毒に思う状態ではなく、苦しんでいるときは自分を気の毒に思いません。 しかし、ねえ、私たちが苦しんでいることを認識するために、この苦しみは私自身の精神的苦痛から来ているので、私は精神的苦痛への解毒剤を学び、適用しなければなりません. そのように考えるなら、私たちは正しい方法で瞑想しています。 もし私たちが「かわいそうに、私の心は苦悩に打ちのめされて、どうしようもない!」と思ったら。 それでは、私たちは間違った方法で瞑想しています。 わかった？ 仏 自分自身を気の毒に思う方法を教える必要はありませんでした。 それは、指導なしで私たちが持っている才能の XNUMX つです。 右？ 私たちが心が圧倒されている人であるとき、それはそれを行うXNUMXつの方法です.

• 私たちが被害者である場合、焦点を合わせるのではなく、 my 苦しみ、害を犯した人々の苦しみ、そしてそれらの人々がどのように苦しみに打ちのめされ、それによって否定的な行動をとったかを考えます。

数日前、チベットのガンデンに行ったときのことを話していたように、 カルマ 法を破壊することに喜びを感じていた人民解放軍の若き兵士たちによって生み出された。 彼らの心は苦痛に完全に打ちのめされていたので、何という同情の理由でしょう。 この場合、特に混乱の苦しみでは、何が善で何が非善であるかを判断できません。 しかし、彼らが修道院などを破壊しているときも、おそらく多くの 怒り、そして本当に喜んで、人々が「これを分解してみましょう、ああ、これは楽しいです！」と感じる方法を知っています。 そしてその過程で有害な種を大量に撒き散らす カルマ 彼ら自身のマインドストリームで。

ネガティヴなものを生み出す苦しみによってもたらされる苦しみ カルマ、それは最も苦しんでいる状況です。 なぜなら、私たちがその結果を経験しているとき カルマ 私たちが過去に作ったもの、私たちは今いくつかの苦しみを経験していますが、それはその熟成です カルマ そして今それ カルマ 終わりました。 そして、特に私たちが「そうでありますように。 カルマ のようになります 精製 ずっと、ご存知のように、私が作り出した非常に多くの負のカルマ….」 そしてまた、私たちが取ることと与えることを行う場合 瞑想 他人の苦しみを引き受け、私たちの幸せを与えてください…。 私たちがそれをすべて行うと、たとえ私たちが害の犠牲者であっても、実際には私たちはカルマ的に前に出てきます。 カルマ. そして、新たな苦しみを生み出さないことによって、これ以上ネガティブなものを生み出さないことによって カルマ、そして取ることと与えることによって 瞑想 困難な状況でも多くの美徳を生み出す…. カルマ的に私たちは前に出ます。

一方、カルマ的に私たちを傷つけている人は、ネガティブなことのために混乱して出てきます. カルマ 彼らは、後で結果を経験しなければならないことを作成しています。 また、その人は夜寝て一緒にいる必要があります。 そして、夜、寝床に就き、自分のネガティブな感情を他の誰かに押し付けて傷つけてしまったことを知って、心の中でどのように感じますか? あなたは通常、自分自身についてあまり気分が良くありません。 ですから、その人はこの人生でそれを経験しなければなりません。

この視点を取ると、物事をより良い方法で、より現実的に、より有益な方法で見ることができます。 そして私たちの経験を変えるために。 特に、私たちを傷つける人々に腹を立てることから私たちを救ってくれるからです。 彼らが自分自身の害の原因を作り出しているのに、なぜ怒って、彼らが害を及ぼすことを願うのでしょうか? 誰かが傷つくことを願うことに私たちのエネルギーを無駄にしないようにしましょう。

[聴衆への返答] 受刑者との仕事の中で、自分が他人に与えた害に最終的に直面したとき、彼らは本当に腐っていると感じているのを見るのは本当に真実です. そして、彼らは本当に熱心に練習することがよくあります。

ラマ イェシェはよく、最も苦しんだり、最大の輪廻を経験した人々は、最高の修行をした人々であるとよく言っていました。 彼らはすべての悲惨さがどこから来ているのかを理解しているからです。