第 85 节：珍贵而稀有的药物

• 挑战我们苦难的话的好处
• 佛法修行的不同
• 接受反馈（批评）作为帮助我们成长的一种方式

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什么是杀食欲醒神的名贵奇药？
别人挑战自己过失时所说的真实有益的话。

那些指出自己过失的真实有益的话，是一种解食欲的良药。 胃口是“我想要我想要的东西，当我想要它的时候，”和“我不想要我不想要的东西，当我不想要它的时候。” 所以无论挑战我们背后的想法 gehechtheid，我们的 愤怒，我们的嫉妒，我们的骄傲。 因此，有益的话语、真实的话语挑战我们的苦难。

现在这里有世俗人和修行者的区别。 世间人，当别人指出他们的错误时，说：“我没有那个错误。 是你！ 你在投射到我身上。 你批评我。 你在做这个，你在做那个……” 这就是我们通常的反应，对吧？ 世人就是这样回应的。 你得到防御。 你证明一切。 你对你为什么做你所做的事情给出了很长的解释，因为那个人必须详细了解你在想什么。 你变得防御起来，你给出了很长的解释。 然后你生气了。 然后你会变得沮丧。 是的？ 它通常是这样工作的吗？

佛法修行者对此的反应是，他们是开放的，他们是感激的，他们以开放的心态，以欣赏的心态倾听对方所说的话，知道这些信息将帮助他们成长并帮助他们停止他们的烦恼和恶习。 所以这些人，真正的修行者，对此非常感激。 “哦，你在我身上指出了一些我自己看不到的东西，谢谢。” 因为，正如噶当巴格西所说，指出我们错误的人非常友善，因为他们向我们展示了我们需要努力的地方。 因为如果我们看不到它，我们就无法对其进行处理。 只要是“别人的错”，我们自己就看不到，也不知道该做什么。 所以我们永远不会成长。 我们从不进步。

这就是“杯中石互相磨光”的全部理念，即我们能够在彼此身上看到我们自己看不到的东西，并将这些东西指出给其他人。 但是， 当其他人向我们指出这些事情时，我们会保持开放和感激。 所以这里的重点是 接收 反馈。

我们中有些人会说：“哦！ 她说我们应该 给 反馈给大家。” 他们只听到句子的第一部分。 因此，他们向社区中的每个人提供反馈：“你做这个，你做这个，你做那个……”。 这不是重点。 关键是您必须听到句子的第二部分，即真正将对方告诉我们的内容视为旨在帮助我们和使我们受益的想法，以便我们可以为自己的错误做些什么。

现在，如果我们觉得自己没有任何过错，那么每个人所说的一切对我们来说都像是诬告。 那样的话，你一定离佛很近了，如果你没有任何过失，人家是在说你的假话。 当然，你可能认为你离成佛很近了。 如果你认为你离佛果很近了，那表明你还不太了解。 [笑声] 这就像，如果人们四处宣扬他们的领悟和成就水平，这是一个很好的迹象，表明他们是假的。

我们在这里必须小心我们的骄傲。 因为我们可以感到非常自豪。 “我没有那个错。 他们把他们的东西投射到我身上。” 那么我们就是在同一个坑里自掘坟墓，不是吗？ 我们无法改变主意，在这个人们不会指出我们错误的宇宙中，我们要去哪里？ 我挑战你。 找一个你要去的地方，那里的人不会指出你的错误。

“哦，净土。 阿弥陀佛不会指出我的错误。”

你想打赌吗？ [笑声]

我的意思是，净土是你去的地方，这样你才能真正精进修持佛法。 因此，为了精进修持佛法，你的上师会指出你的错误。 所以当心，阿弥陀佛会给你的。 [笑声]当然也提供了我们必须记住和练习的解毒剂。

但实际上，我们要在轮回中去哪里，而这不会发生？ 没有地方。 没有位。 所以我们最好习惯它。 我们最好学习如何以充分利用人们给我们的反馈的方式处理它。

然后它消除了我们对自负、骄傲、嫉妒和 gehechtheid 和 愤怒，它使我们的精神焕发活力，因为它确实使我们回到了实践中。 因为无论发生什么，我们都必须修行。