第 79 节：将心从执着中解脱出来

• 附件 是将我们束缚于循环存在的东西
• 的心 gehechtheid 不是免费的
• 附件 小事，赞美，声誉
• 真正的自由 gehechtheid

智慧宝石：第 79 节（下载)

谁知道那种永远不受束缚的幸福？
那些已经释放了对束缚思想事物的执着的人。

附件 正是将我们束缚于循环存在的真正原因。 无明是轮回的根本。 附件, 渴望, 执着，执着，所有这些都是束缚我们的东西，并使我们不断地在循环存在中循环。

我们真的可以在脑海中看到这一点。 当我们非常执着于某事时，我们的思想就会被囚禁。 在那一刻我们的心不自由，因为它在说“我想要这个。 我要这个。 我不想要那个。 我需要这个。 世界应该给我这个。” 思绪完全陷于此 口头禅 “我想要这个，我应得的，我有权得到这个，世界应该给我我想要的……” 而且思想上没有自由。

你甚至可以在小事上看到它。 我记得，在我出家之前，你和你的朋友出去吃饭，他们想吃中国菜，而你想吃意大利菜，就像，“嗯，我真的很喜欢我的意大利菜，我想去一家意大利餐厅。” 他们说，“不，我执着于我的中国菜，我想去一家中国餐馆。” 然后你开始争论。 最初是关于去哪家餐馆。 但随后它就变得更重要了。 “你总是坚持按照你的方式去做！” “不，我没有，我只是一直向你屈服，因为你是如此教条和死板。” 然后很快你就会陷入这场巨大的战斗之中。 仅仅是因为你想要的食物种类。

与此同时，你去餐厅，可能会花半个小时点菜。 因为这就是你与他人建立联系的方式。 “哦，菜单上有什么，你想要什么，这个，这个。” 然后叫服务员。 “它有这个吗，它有那个吗，你可以用这个代替吗，你可以用那个代替吗？” 还有，“份量有多大？” 所以，你知道，你和你的朋友讨论，然后和服务员或女服务员讨论，然后你点菜需要半个小时。 然后食物来了。 到那时你正在和你的朋友聊天，你吃了食物，你没有尝到它的味道，就完成了。 尽管如此，之前还是发生了如此巨大的争论，其中一方感到不高兴，感到被践踏，没有被倾听，而另一方则感觉，“我如愿以偿，我可以吃我想吃的那种食物，而且那个人将不得不接受它……” [笑声] 我们变得非常自负。 全部出 gehechtheid. 不是吗？

与此同时，可怜的服务员或女服务员就像，“这些人什么时候离开餐厅。 我希望他们不要回来。” 因为我们把他们逼疯了，还有厨师。 因为不是这样切胡萝卜，我们能不能那样切胡萝卜……

我的意思是……我们在生活中看到了这一点，不是吗？……我们对小事如此执着。 有时它是一个小财产。 “我想要这条地毯。” 或者有时我们会执着于赞美。 “行了，我要说好话，我自我感觉不太好，就说些好话给我吧。” 如果你不这样做，那我会感觉很糟糕，我要哭了。 然后你会感觉很糟糕，因为我在哭，让你发疯。 然后也许你会在那之后对我说一些好话让我感觉好些。 但实际上，你通常不会这样做，因为你受够了，因为我忙着哭，无暇顾及其他事情……” 正确的？ [笑声] 所以我们想要一些甜言蜜语。

或者我们想要一个好名声。 就像，“我的工作审查快到了，我真的要给老板留下深刻印象，所以我会早点来，我会待到很晚。 与此同时，我会变得非常紧张，以至于我会让周围的每个人都为之疯狂。 但我必须在工作中获得良好的评价和良好的声誉。”

一直以来，“我想要。 我想。 我不想。 我不要。 我的意思是，这是我们一生中的“可怕的两岁”。 是的？

所以心是不自由的。 头脑不自由。 这可能是非常致命的。 当我们执着于“我”和“我的”时，你可以看到它。 它变得致命。 我们把自己完全关在监狱里。

真正的自由是什么都不想要。 当你什么都不想要时，你就会满足于你所拥有的一切。 人们可能会说，“嗯，这听起来很无聊。 想要东西是生活的调味品。 它让你在星期六有事可做，比如去商场，看看所有的窗户，然后 渴望 贪心生起，一件接一件。 而且很爱国。 这对经济有好处。 国家想要东西是有好处的。 如果你得不到东西，那你怎么会有幸福呢？” 但是你得到了东西，然后你必须照顾它们。 这很让人头疼。

有人刚刚给我发邮件说他们在东海岸某处的湖边有一所房子——不是他们一直住的地方，但是…… 所以，所有的水管都爆了，因为东海岸太冷了。 所以，无论你有什么，你就有那个东西的地狱道。 房子地狱。 电脑地狱。 汽车地狱。

然后 gehechtheid 对人民来说。 哦，我的天啊。 人们疯了 gehechtheid 给别人。 就像，“我已经 得到了 和这个人在一起。” 你执着什么？ 有无知者， 愤怒及 gehechtheid. 我的意思是，至少如果你依附于 佛 你依附于一个理智的人，你可以向他学习。 但如果你执着于无明的人， 愤怒及 gehechtheid，然后呢？ 您的 gehechtheid 和他们的 gehechtheid。 你的 愤怒 和他们的 愤怒. 你有一切平方。 这就是为什么他们称之为“核心家庭”。 [笑声] 因为这个 gehechtheid，它让你发疯，让另一个人发疯。

[回应听众]那么那些非常重视灌顶的人呢？ “我要这个 引发， 我要那个 引发，我要另一个。 然后他们想在……之后见到一位仁波切。 “哦，这个仁波切，那个仁波切……”

好吧，我认为这归结为 gehechtheid 到声誉。 我认为这就是它归结为。 “我想要有很多灌顶的名声。” “我想要与这么多重要人物合影的名声。 照片上有他们的签名。”

我想他们中的大多数人，他们不练习 引发 然后。 不管是什么 喇嘛 告诉他们，他们通常会忽略，除非这是他们已经想做的事情。 所以他们并不是真的在寻求佛法或寻求明智的建议。 这只是获得某种声誉或某种赞美的另一种方式。

修心七要中有一句是“降神降魔”。 而已。 你拿了一些神圣的东西，然后把它沉浸在你自己的轮回中。 这很可悲。

所以，释放你的思想意味着让思想从 gehechtheid. 只需练习“我所拥有的就足够了”。 不仅在财产领域。 我有什么赞美就够了。 我有什么名声就够了。

直到你的想法消失，“不，不是！”

然后你必须审视自己的想法并说：“那么你想要什么？” “我要这个这个这个这个……” 然后你对自己的想法说，“那么当你得到所有这些时你打算做什么？” 然后头脑不知道该说什么。 你知道？ “好吧，当我获得所有名声，获得所有爱，获得所有关注，获得所有我想要的东西时，我该怎么办。 那我怎么办？” 吓坏了。 疯了。

然而，如果我们积极地在内心培养一种知足的态度——我说的不是漠不关心。 知足不是冷漠：“无论我拥有什么，我都不在乎。 我什么都不在乎。 我没有 gehechtheid. 我不在乎。 你可以做你想做的。” 那不是满足。 那不是满足。 这也是一种苦恼的心态。

但是当你真正感到满足和满足时，你就会环顾四周，然后说，“哇，我真的很幸运。” 不管是什么。 看看我有什么。 这真太了不起了。 我有的朋友。 或者机会。 不管是什么。 多么幸运。 然后心满意足。

就我们的素质和诸如此类的事情而言，我们将来总是可以提高的。 但就外在事物而言，培养一颗知足的心会带来如此多的自由。