节 25: 夸张的负面预兆

• 附件 夸大了一个物体的优良品质，并且 执着 它
• 为什么我们 沉思 关于无常、苦和无我

智慧宝石：第 25 节（下载)

多灾多难降临的凶兆是什么？
对感官所呈现的物体有益品质的夸大。

唔？ 你不会知道吗？ 我说，朝这个方向看，看到后面的饼干。

是的，这是我们的大问题，我们夸大了我们感官遇到的任何有益品质。 如果我们不夸大他们的有益品质，我们要么夸大了他们的负面品质，要么我们完全失去了意识，变得冷漠。

但在这里，真正处理的是积极品质的夸大。 你可以看到，我们一直这样做。 我的意思是，当然是感官对象。

与食物：“这将是非常美妙的。” 或者你遇到某人：“这个人太棒了。” 或者你得到了这份工作，这是你一直想做的理想事情。 或者你买一些颜色完美、质地完美的新长袍。 “哦，好漂亮。” 你知道？ 你把感官上出现的任何东西都当成大事。 你知道？ 音乐也是如此：“哦，这音乐太棒了，我想一遍又一遍地播放这首歌……”

这是一个不祥之兆的原因是，当我们夸大某事的优点时，我们也就夸大了它的重要性，夸大了它带给我们幸福的能力。 因为它是建立在夸大的基础上，所以我们会产生不切实际的期望，我们执着于对象或人，然后当它不符合预期时，我们就会失望、失望、失望。 然后我们生气、抱怨或沮丧或其他什么。

这也发生在佛法中。 有时当人们第一次来到修道院或佛法中心或其他地方时，就像是，“啊，这个地方太棒了！ 我喜欢它！ 这是有史以来最好的地方。” 然后他们希望一切都像他们当时所看到的那样。 然后，当然，当蜜月结束时，就像，“啊，天哪，这和其他地方一样老套了。”

再一次，这来自于夸大优良品质。 看东西不准确。 每当我们这样做时，即使是为了像佛法这样的好事，我们也只会让自己失望和失望。

这真的很遗憾——尤其是当这种情况发生在佛法方面时——因为人们会责怪佛法，但实际上只是头脑夸大了事情。

就像，“哦，修道院真漂亮！” 然后冬天来了。 而且此人以前从未见过雪。 他们走了，“啊！” 或者下雪的时候他们来这里，他们觉得舒服，然后夏天来了他们就走了，“哦，太热了，我受不了！”

同样，回顾一下人生，看看我们什么时候夸大了某人或某事的优点，以及对我们和其他人的影响是什么，这也是非常有趣的。 不仅是失望或沮丧之类的内在影响，还有它如何转化为行动，我们责怪任何人或任何事情没有达到我们的期望，而实际上我们的期望是在月球上。

关键是要尝试准确地看待事物，这就是为什么我们 沉思 关于无常，让我们明白事物不是永恒的，它们不会永远持续下去，它们具有不断变化、不断变化的性质。 我们 沉思 对具有不如意性质的轮回事物。 所以我们只看到，是的，不令人满意的性质。 这不会让我永远快乐。 而且将会有——无论我拥有什么好东西——也会有与此相关的问题出现。

我们没有 沉思 就这样变得郁闷了。 我们 沉思 通过这种方式来预防抑郁症。 因为如果我们更准确地看待事物，那么我们就会接受它们本来的样子，享受它们本来的样子，而不会期望它们如此美妙。

然后我们也，为了消除夸张，我们 沉思 关于无私，看到事物没有某种内在的本质。 尤其是在这方面，[事物没有]对它们具有某种内在的吸引力。 因为这就是夸张的思维属性[点]，那些饼干具有让我开心的内在能力。 他们内心有快乐。 所以当我把它们放进嘴里时，我立刻感到高兴。 因为它们有美、有味、有内在的一切。

这就是我们看待事物的方式，当我们夸大某事，然后我们吃得过饱，或者我们吃了一口但不太好，或者谁知道呢？

真的花一些时间注意我们何时夸大了事情。 真正回顾我们的生活，看看夸大思想的影响，它让我们陷入了怎样的困境。