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节 105: 出色的行动

节 105: 出色的行动

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 将世界的美好融入我们自己的生活
  • 培养坚强的意志 菩提心 在练习上
  • 自信胜于竞争
  • 对他人的美德和机会感到高兴的好处
  • 如何考虑 因果报应

智慧宝石:第 105 节(下载)

什么是包容一切善的绝妙行动?
从内心深处为自己和他人的善良而欢欣鼓舞。

“什么是包容一切善的卓越行动?” 有许多出色的行动,但这一行动包含了每一个善良。 “从内心深处为自己和他人的善良而欢喜。”

这是我们通过欢乐将世界的美好带入自己生活的一种方式。 有很多好处,有很多美德,我们通过为它的存在而欣喜,为其他人拥有这种美德和这些良好品质而欣喜,将它们全部带入我们的生活。

它是嫉妒的解毒剂,也可以防止嫉妒。 嫉妒是非常危险的,因为它涉及仇恨和报复以及各种令人讨厌的情绪和讨厌的行为。 喜乐可以保护我们的心免于嫉妒。

这也是一种创造令人难以置信的功德的方法,只需对别人的所作所为感到高兴。 所以这真的是一个非常棒的练习。

特别是如果我们想做 菩萨 实践,我们要学会喜乐。 因为如果你要做 菩萨 修行,要有坚强的心,要有很大的勇气,要有乐观的心态,所以为自己和他人的美德而高兴,也给了我们内在的力量,也给了我们乐观的心态态度。

你看到它是如何工作的吗?

因为当你训练心去喜乐时,你就是在训练心去到处看到善。 当我们训练我们的心去挑毛病时,我们就会到处看到毛病。 当我们在批评中训练我们的头脑时,我们到处都会看到批评。 记住,扒手看到了口袋。 因此,要训练我们的心去喜乐,就像训练我们的心去慈悲一样。 然后我们对他人的整体看法发生了变化,因为我们看到的是好的东西,而不是认为他们有缺陷或我们自己有缺陷,或其他什么。

而且我认为喜乐对头脑非常非常有帮助。 精神振奋,真正摆脱有毒的嫉妒和嫉妒。 因为一旦我们嫉妒某人…… 变得嫉妒意味着你已经具有竞争力。 因此,您正在与某人竞争,并且您认为他们比您更好,并且根本不喜欢那样。 所以心变得非常不快乐。 然后我们说话做事来破坏对方的幸福……。 这让我们何去何从? 如果我们从破坏别人的幸福中获得快乐。 它不会给我们留下任何美好的空间,只会让我们的头脑——以及我们的整个生活——变得非常黑暗和丑陋,带着嫉妒。

在欢欣鼓舞的同时,我们看到了周围的美好。 我们看到了人们的美德,我们很高兴人们比我们创造了更多的美德。 我们很高兴人们比我们更好。 因此,它使我们摆脱了总是将自己与他人进行比较的动态。 这是致命的动态,因为如果我们表现得更好,我们就会变得傲慢,如果我们表现得更差,我们就会嫉妒。 如果你出来平等,那么你仍然在竞争和以自我为中心。 所以,这样度过我们的一生是没有用的。 当我们能够退后一步,仅仅基于我们自己的善良和我们自己的自信 自然,然后欣赏他人的美好并欣赏他们的机会(即使我们没有这些机会)。

我的意思是,我们看着某人并(哭),“这不公平! 这不公平。 他们有我没有的机会。 这不公平。” 这是我们小时候学到的前三个词。 “这不公平。” 在“妈妈”和“爸爸”之后,这是“不公平的”。 但是当我们说“这不公平”时,它表明在那一刻我们并不真正相信 因果报应 及其影响。 因为在那一刻就像是,“我应该拥有一个我没有为之创造事业的特权或机会。” 其他人创造了这个事业,但他们不应该拥有特权或机会。 所以我真的不相信 因果报应 那时,我为发生在我身上的任何事情创造了原因,而另一个人也这样做了。 那么你会去向谁抱怨这不公平呢?

那么问题可能会出现:那么,系统性歧视和系统性偏见如何解决,只是告诉每个没有平等机会的人“去检查你 因果报应?” 不要抱怨我,去检查你的 因果报应. [笑声]

显然,这根本行不通。 这不是解决社会不公的方法。 我们必须为社会不公做点什么。 但就我们自己和我们的处理方式而言——即使我们受到不公平的歧视——要真正地认为“我创造了受到不公平歧视的原因。 如果我不喜欢这个结果,那么我就必须更好地对待其他生物。 并停止创造这种事业。 并净化此因。 并为别人的机会而高兴。 并鼓励世界上一切美好的事物。 因为从业力上说这会净化 因果报应 这比大喊大叫和抱怨要好得多。

那么你去,好吧? 不,当事情不顺利时,我们需要在社会上进行抗议。 我们需要让事情被人们知道。 但是没有 愤怒. 没有嫉妒。 并接受我们自己在其中的角色。 我们自己的业力角色,解释了为什么我们出生在我们出生的环境中。

这对人们有意义吗?

然后转身说,“好吧,我没有那个机会,但其他人有。 即使这不公平,根据宪法和我的宪法权利,我仍然创造了处于这种情况的原因。 我很高兴别人有一个很好的机会。 我希望他们能很好地使用它。 我可以为未来创造因。 我可以公平地对待其他人。”

对此有疑问? 看到问题的两面,以及它如何对人们来说有点敏感。

[回应听众]如果你有特权的内疚,那么你恰好在另一边,而歧视给了你通常的特权——如果每个人在社会上都有平等的机会,你就不应该有那个特权还有那个机会——然后为此感到内疚…… 所以不要为此感到内疚,也不要自我破坏,再次平等地对待每个人。 利用我们拥有的一切机会让世界变得更美好

[回应观众]当有人说“哦,有社会不公正”时,回应不是“好吧,那是你的 因果报应。” 寓意:闭嘴。 这不是我们使用它的方式。 我们自己用它。 但是,当社会中出现社会不公时,我们会挺身而出,尽我们所能纠正它。

[回应观众] 是的,很清醒,让剧情脱离了现状。 它把火熄灭了 “但我值得……!” [笑声]

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.