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节 21: 为腐败的老板工作

节 21: 为腐败的老板工作

一系列讨论的一部分 智慧宝石,七世达赖喇嘛的一首诗。

  • 为腐败的雇主工作就像生活在地狱中
  • 这可能很困难,但我们有能力改变或摆脱这种情况
  • 在工作场所诚实比不诚实更有益

智慧宝石:第 21 节(下载)

昨天我们在谈论腐败的老板,对吧? “即使别人不饿,也会吞噬别人的邪灵。 当权者虐待他们的下属,认为他们像草一样一文不值。” 考虑到你拥有权力的人只是你的仆人,你可以对他们发号施令,告诉他们该做什么等等,真的是在滥用权力。

然后第 21 节从雇员或孩子或门徒或其他人的角度谈论情况。 它说:

谁出现在人间时,生活在地狱中?
在腐败的主管或老板手下工作和劳作的人。

这是从被剥削或被虐待的人的角度看待它。 我认为什么 达赖喇嘛 这里要指出的是——嗯,很明显,当你被剥削或虐待时,你就生活在地狱里。 但你也有权对此做点什么。 这可能很困难,因为您处于较低的位置,因此人们往往缺乏自信,有时世界会责备受害者等等。 但是仍然可以选择离开这种情况。

我记得有一次…… 情况并非如此,但尊者在公开演讲时有人写了这个问题并说:“我有这份工作,老板真的很糟糕,他对我们真的很刻薄,让我们做所有这些事情我已经尝试过对此做点什么,但我对此无能为力,这真的很糟糕,我该怎么办?” 猜猜尊者的回答是什么? “退出。”

有时当人们带着这个问题来找我时,我告诉他们,他们会说:“啊! 但我不能! 我不能辞职!” 真的吗? 你的老板把你钉在——无论你在哪里工作? 我的意思是,存在这种可能性。 只是大多数人不想这样做。 但是他们必须承担不这样做的责任。 与其说“我不能”,不如说“我选择不这样做”。

这种情况下,看似人的人,却是在地狱界。 他们在地狱的境界如何? 嗯,首先,在这一生中,当你为腐败或虐待的人工作时,你很痛苦,不是吗? 我的意思是那是非常清楚和明显的。

其次,当你为这样的人工作时,由于那个人的影响——而且通常不仅仅是暗示,而是直接告诉你——你不得不做不道德的事情。 很多人来找我,他们说…… 他们中的一些人说,如果你不做不道德的事情,你将如何完成交易? 你打算怎么赚钱? 所以这是从老板的角度来看的。

我有一个朋友是香港李维斯的一名高管,她说当你的行为不道德时,实际上会伤害你的生意,因为人们发现了他们不信任你,他们不会回来。 然而,如果您以道德的方式行事并且公平地对待他人,人们就会回来,最终这对您的业务有好处。 所以,老板不得不做出这样的选择。

但有时人们会来找我说:“我的老板并没有说太多话让我不得不撒谎,但这就是信息。 我该怎么办?” 我通常会说考虑一下你是否想继续从事那份工作。 有些人真的吓坏了。

当他们问这个问题时,我不太确定他们想从我这里得到什么样的答案。 我认为他们希望我提供一些解决方案,让他们的老板改变。 我怎样才能做到这一点? 如果你是老板是这样的...... 好吧,也许你和你的老板有关系,你去和他们说话,说看,这对公司和一切都不是好兆头,也许你的老板会听。 但通常那些问这个问题的人并不想去找老板说什么。 他们想要某种神奇的东西,我要说的是可以让这一切消失? 我当然不知道该怎么办。 所以我通常会说,如果有人告诉你做不道德的行为,请认真考虑你是否想留在那种位置。 或者如果有人在虐待你,或者如果有人在对你进行性骚扰。 你不必呆在那里。 有些事情你可以做。 有时你所做的事情可能会给你带来你不想要的后果。 但是你必须选择。 你想要哪一组结果?

因为我认为,如果你让自己在一个真正腐败和不道德的人手下工作,从长远来看,你最终会造成如此多的破坏性 因果报应 这将带来较低重生的结果。 如果这辈子被政府发现了,你被捕了,你会把这一切都归咎于你的老板吗? 政府会说,“真的吗? 你什么都没做?” 当你做某事是因为你跟着它去做。 所以我认为人们必须思考。

有时我认为我们在生活中的愿望是一切都应该很顺利,我们应该能够摆脱困境而没有任何痛苦。 我们有这个想法,不是吗? 这是一个有点不切实际的想法。 因为有时为了摆脱一个困难的境地,我们必须经历一些其他的事情,这很难在最后得到更好的东西。

就个人而言,我认为能够在一天结束时与自己一起生活是最重要的。 你赚的钱——钱来了,钱走了。 但是,如果您因为不喜欢自己通过工作对他人所做的事情而无法与自己相处,那么再多的钱也无法减轻您内心的不快。 所以我认为我们必须仔细考虑这种事情。

[回应观众] 是的,是对未知的恐惧:如果我说的话,可能情况会更糟。 但可能会有更好的情况。

[回应听众]是的,很多时候不作为是一种行动。 我的意思是,当你不采取行动时,你正在做决定,不是吗? 有时我们认为,哦,我没有做决定,我只是坐在栅栏上,我不会做任何事情。 但是您正在做出决定,因为当您坐在栅栏上时,时间就在流逝。

你知道,人们会写,他们会说,“好吧,我应该这样做吗? 还是我应该这样做? 我有这么多 怀疑,我应该这样做,我应该这样做吗?” 所以我每年都会收到相同类型的电子邮件…… “我应该这样做,我应该这样做吗?” 他们还没有做出决定。 然而,不做决定就是一个决定,因为你的生活正在过去,当你最终做出决定时,你已经失去了之前的所有时间。 我并不是说仓促做出决定,这当然不是很明智。 花点时间做出决定。 但这是内部的 怀疑,我认为,这确实使人们无法动弹。 “如果我选择那个,我可能会输掉所有这些东西。”

我读过一个关于一个心理测试的故事,他们做了某种游戏,如果他们消除了一些糟糕的选择,他们实际上会得分更高。 但是因为他们不想排除任何可能的选择,不想做出任何承诺,所以他们的得分实际上更低。

我们看到,有时我们会在生活中这样做。 我们不会做出决定——这是在做出决定——与此同时,事情正在发生。 但是我们太害怕关门了,所以我们把一切都敞开着,然后一切都停留在这种个人混乱的状态中,因为我们无处可去。

我认为,当我们受到这种精神状态的折磨时,我们真的需要看到,首先……

首先,我们想要的东西是不可能的。

我们想要的是能够选择这个决定,一段时间后,如果它没有带来我们想要的,我们想要及时回到初始点,然后选择另一种方式。 或者我们想继续这样做并选择五种方式,这样我们就能获得所有五种方式的经验,总是回到过去,然后回到最初的时刻,然后在五种方式中选择我们要采取的方式,因为现在我们知道所有五个的结果是什么。

那可能吗? 不。

我认为处理它的最好方法是在你准备好时做出决定——尽可能了解情况。 如果它不起作用,那么你就可以从这种情况中学习。 因为我认为在我们的生活中最重要的是我们从情况中学习。 并不是说我们如此僵化以至于我们什么都做不了,因为我们害怕它不会像另一种选择那样给我们带来太多的快乐。 我认为重要的是我们从中学习。

我们犯错误。 如果我们不从错误中吸取教训,反而变得痛苦、愤怒和怨恨,那就是一团糟。 但是,如果我们从错误中吸取教训,那么当我们继续前进时,实际上事情会变得更好。

就在最近几天,我告诉某人——因为奉献——我在创办修道院之前犯了一些重大错误。 也正是因为犯了这些错误,我才终于突破了自己的一些内在弱点,才让我能够继续前行,开创修道院。

我犯了错误,我从中吸取了教训。 如果没有犯过这些错误,我不知道我是否会学到这些东西。

[回应观众] 但是看,问题在于人们只与这里[在顶部] 的人相关的结构,然后他们无法得到同事的支持。 因为他们不信任他们的同事。 他们只相信大人物。 如果他们聪明的话,他们可以得到同事的支持。 许多人这样做然后去找施虐者说看,我们都注意到这种情况等等。但有时人们,因为他们自己的思维方式,他们限制了自己。 哦,这个人[在顶部]是 ,或者这个人就是这个,我只听他们的。 在这种情况下,他们不会与同事交谈。 因为他们的同事成为大人物的注意力竞争。 这发生在许多组织中。 当它发生时,它是一团糟。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.