节 68: 纪律严明的人

• 如何识别和处理我们脑海中正在发生的事情
• 抵消习惯的力量，学会制止我们的习惯性反应
• 在佛教语境中正念和专注意味着什么

智慧宝石：第 68 节（下载)

谁有如此严格的纪律，以至于没有什么能把他从路上扔掉？
一个能够控制自己的能量，不会被错误玷污的人。

你有如此严格的纪律，没有什么可以让你偏离正轨。 换句话说，要有严格的纪律，你需要控制自己的能量，不是吗？ 你需要我们之前谈过的内省意识——我们之前谈过的注意力——这样你才能认清你的想法。

但有时认识到它还不够，不是吗？ 如果我们认出：“是的，我是 渴望 巧克力冰淇淋，”我们去冰箱把它舀到碗里。 “是的，我很用心。 我的内省意识运作良好。 我是 渴望 巧克力冰淇淋。” [或]“我很清楚，我对这个人很生气，我真的很想批评他。” 张开嘴，骂他一顿。

仅仅认识到我们内心正在发生的事情是不够的。 我们还必须有一颗能够分别善恶的智慧心——换句话说，善与不善——这样我们才能决定我们要往哪个方向走。然后我们需要自我-纪律和对我们能量的内在控制来引导我们 身体，言语和思想朝着我们想要进入的方向前进。

因为我不了解你，但很多时候我意识到在我的脑海里有一种消极的态度——一种消极的情绪，我识别它，然后说，“哎呀，现在是安静的时候了，”然后我张开我的嘴。 你们中的任何人也有这个问题吗？

我们常常觉得这个头脑有自己的想法。 它只是独立于我们希望它做什么而运行。 那是因为习惯。 我们习惯性的能量、习惯，与 因果报应，不是吗？ 因为其中一个业力结果是倾向于再次采取行动。 无论是善行还是恶行，我们都建立了某种倾向，某种习惯性的东西。 我们的能量以这种方式流动。 然后，在出现负面倾向（有害倾向）的情况下，确实需要一些纪律才能说：“好吧，我有做某事的冲动，但我真的不会去做。” 然后观察头脑如何想出合理化这样做的方法。 就像，“我知道如果我说这个，我就知道……”

假设我嫉妒某人，所以我想说这话来伤害他们的感情，因为我嫉妒他们。 所以我注意到，我不想这么说，我不想说任何出于嫉妒的动机。 但是另一方面，如果我什么都不说，那么这个人就不会意识到他们在做什么，他们自己的行为是多么的自负，他们是多么的傲慢。 所以我真的需要说些什么，这样这个人就会得到某种可能对他们有帮助的反馈。 正确的？ 所以现在，为了其他人的利益，我将向他们反馈他们在其他人面前的表现，因为他们可能没有意识到这一点。 正确的？

当然，有了这样的恩情。 因为有人真的需要对这个人说些什么。 因为否则，如果没有人说什么，那么他们就会继续这样做。 然后他们不仅会自负、狂妄和骄傲，而且会开始经营整个集团。 所以必须有人放下他们的脚。 为了团队中每个人的利益，让这个人不只是……。 [笑声] 所以我们没有内在纪律，是吗？

我只是说服大家继续前进并说出来。 [笑声]

“一个人能够控制自己的能量，不会被错误玷污。” 所以，（一个）谁能真正停下来……。 你知道，机车朝一个方向行驶，真正踩下刹车并说，“是的，我知道我想这样做，但这次我真的要后退。”

这很有趣，因为你第一次后退真的很困难。 但是当你养成新习惯时，它就会变得更容易，不是吗？ 他们说随着习惯，任何事情都会变得更容易。

这是一回事，我们看着那边的一堆巧克力曲奇说，“是的，有 渴望 在我脑海里。 但是不，我不打算吃它们，因为它们对我的健康不利，而且我已经超重了，而且下雪了，所以我没有得到足够的运动……但是……今天，实际上，我走了一点比平时多一点，所以我有多余的卡路里可以燃烧。 有人做了这些饼干，如果没人吃，他们会很不高兴……”等等，你知道吗？

所以午餐结束时盘子会空的。

我并不是说我们都应该保持克制。

或至少 I 不应该。 [笑声]

这就是我们的思维方式。

观众： 我会把它们放回冰箱里。

尊者图登卓龙（VTC）： 你会把它们放回冰箱里。 然后你会在周围没有其他人的时候吃掉它们。 [笑声]

还有其他意见吗？

[回应听众]所以这句话是“哦，看在上帝的份上。” 这不会让你停下来想知道“谁是上帝吗？”

观众： 这是暗示，“我们走了。”

职业训练局： 好的，这就是提示。 上帝不存在，所以看在上帝的份上，我真的可以做任何事情。 [笑声]

但这很有趣，你有一个提示，你知道你正在开始合理化过程。

[回应听众]你的意思是当你有一种“我应该吃它，我不应该吃它吗？”的内部内战时。 我的意思是，那只是关于食物。 它可能是“我应该说吗，我不应该说吗，我应该这样做，我不应该这样做吗？” 然后当你只是说“随它去吧”时，你会发现你的整个 身体 甚至放松，因为不仅是你的头脑，还有你的 身体 很紧。 是的。 我们非常能感受到这一点。