节 96: 勿施于人
节 96: 勿施于人
图丹却准法师 
智慧宝石 
2015 年 5 月 8 日 一系列讨论的一部分 智慧宝石，七世达赖喇嘛的一首诗。
- 正念施加伤害的欲望，类似于我们自己所经历的
- 被压迫者压迫他人的倾向
- 学习以我们希望被对待的方式对待他人
智慧宝石：第 96 节（下载)
不给别人带来什么伤害？
一个人不愿对自己造成的伤害。
这有点像我们在圣经学习或其他东西中听到的：不要对别人做你不希望他们对你做的事情。 不要对其他人造成你不想亲身体验的伤害。 非常细心和注意这一点真的很好。 因为有时当我们生气时，我们想造成伤害。 当然，我们想要造成的伤害正是我们自己经历过的，因为它对我们来说是如此熟悉。 因此，这变得非常危险。
这就是为什么你看到，只要有一群被压迫的人，那个群体就会经常歧视和压迫另一个群体。 我记得读过（Primo）列维——他在奥斯威辛（集中营之一），后来他真的成功了——但他写了他的经历。 他说的是集中营内的不同群体——所有的囚犯——在囚犯之间是如何存在等级制度的。 他们不会联合起来反对权威，而是会互相做事。 他们谈到了很多种受压迫的人群，这很常见，因为你觉得，好吧，你无法与权威抗争，所以你正在经历自己的压迫，然后让你觉得自己优于其他人——或者让你感觉强大（或其他）——然后你把它放在其他人身上，这样他们就会受到压迫，他们会变得更低。 所以他们一组又一组地发现了这个。
如果你真的了解，例如，以色列的历史以及它是如何产生的，那么你就会明白他们为什么要这样对待巴勒斯坦人。 这很糟糕，这不是借口，但你可以理解。
许多团体和许多个人也是如此，在这种情况下，被压迫的人在另一种情况下成为压迫者。
我认为这与这节经文非常吻合。 因为有时当我们随身携带过去的东西时——当我们怀有怨恨之类的——然后我们把对我们做过的事情表现在别人身上，作为……的一种方式。 我不太明白大脑是如何协商的。 但是，如果我们不小心，通常会发生这种情况，我们是否会在别人身上发挥对自己所做的事情，而不是做出非常非常坚定的决心，永远，永远不要对别人这样做。 因此，无论我们受到怎样的对待，无论多么糟糕，都要意识到“嘿，那是过去”。 这是我们自己的结果 因果报应，我们不恨对方，不责备对方，一定会下定决心，不和对方一样行事。 然后以这种方式，我们停止了整个痛苦的业力流动，并在此过程中真正改变了我们自己的行为。
我们都听说过“不要对别人做你不希望他们对你做的事”。 但我想知道有多少人，在我们说话或做事之前，如果我们停下来问自己，“我希望有人对我这么说吗？” 或者，“我希望有人对我那样做吗？” 我们多久这样做一次？ 有多少次只是，“嗯，我想这样做，我想这么说，所以……” 它就在那里，在没有意识到它会如何影响情况下的其他人的情况下被喷溅出来。
所以，如果我们想成为菩萨，我们尊敬和钦佩菩萨，那么实现我们想要成为什么样的人的愿望，这是需要照顾的，而是要以一颗善良的心去做，就像我们希望人们做的那样。朝着我们。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
