Lamrim大纲:高级
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四、 如何引导学生启蒙
- A. 如何仰赖上师为道之根本
B. 修心阶段
- 1. 被说服利用我们宝贵的人生
2. 如何善用宝贵的人身
- 一个。 修心的阶段与最初发心的人一样——为来世的幸福而奋斗
b. 与中等动机的人一样在阶段修心——努力从轮回中解脱
C。 上进心修心——利益一切众生
更高层次的修炼者之路
C。 上位者修道次第修心——利益一切众生发菩提心
1) 利他意图的优点
a) 是进入大乘道的必经之路
b) 一个人获得“孩子的名字” 佛=
c) 明胜于声闻与寂静者
d) 一个人将成为最受尊重的对象,并且 提供
e) 容易圆满功德慧集
f) 障碍和消极 因果报应 会很快被淘汰
g) 一般而言,无论您希望什么,都会发生
h) 利他主义防止和克服伤害和干扰
i) 一个人将迅速完成道的所有实现
j) 一个人将成为一切众生的安乐之源
2)利他意图的培养途径
a) 如何培养利他意图的实际阶段
1′:七因果修行
一个': 认识到每个有情众生都是自己的母亲
b':记住他们对你的好意,就像你的母亲一样
C': 想回报这份恩情
d': 暖心的爱——看到别人可爱
电子': 大慈大悲
f':伟大的决心
g':利他意图
2': 以自我与他人的平衡、交换来修炼
1':取 菩萨 誓言 如果你之前没有服用过
2':已经采取 誓言, 如何保持它们的纯净并防止变质
一个': 发愿菩萨戒的承诺
1.如何预防 菩提心 从堕落的生活
一个。 记住优点 菩提心 一次又一次
b. 加强一个人的 菩提心,早三晚三遍利益一切众生,发菩提心。 背诵和默想祈祷文 避难 而产生专注的心是实现这一点的好方法。
C。 为众生工作,即使是有害的,也不要放弃
d. 提高一个人的 菩提心, 不断累积功德与智慧
2.如何防止丢失 菩提心 在未来的生活中
一个。 放弃四黑动作:
b. 练习四白动作:
1] 放弃故意欺骗和说谎 大师, 方丈等等
2] 直截了当,没有伪装或欺骗
3] 生起菩萨为师的心,赞叹他们
4] 自己承担起带领一切众生成佛的责任
b': 受聘菩萨戒的承诺 (见 智慧之珠,第二册或 有抱负和迷人的菩提心
a) 如何成就一切菩萨的一般行为
1': 训练六种深远的态度来成熟你的心
一个': 慷慨
1.给予物质帮助
2. 保护免受恐惧
三、布施法
b': 伦理
1. 克制破坏行为的伦理
2. 正德行(聚德)
3. 为他人利益而工作的伦理
C': 忍耐
1.忍耐不还击
2、吃苦耐劳
3. 绝对修行的忍耐
d': 欢乐的努力
一、三种喜功
一个。 盔甲般的喜悦努力
b. 正向行乐(积德)
C。 为他人的利益而努力的快乐
2. 三种懒惰 打断快乐的努力
一个。 拖延
b. 被琐事和消极行为所吸引
C。 气馁,无能为力的感觉
电子': 冥想稳定
1. 两种禅定的性质
一个。 世俗的
b. 先验的
2. 三种不同强度的禅定
3. 三种类型的禅定功能
一个。 培养身心的冥想稳定 极乐
b. 带来所有其他优势的冥想稳定
C。 冥想稳定使一个人能够为他人的利益而工作
F': 智慧
1. 智慧了解空性、究竟谛
2. 智慧领悟 现象, 世俗真理
3. 了解如何利益他人的智慧
2': 培养成熟他人心智的四大要素
a':慷慨大方
b': 善言善语,教导佛法
c':给予鼓励
d':言传身教,以身作则
b) 如何练习最后两个 深远的态度 尤其是
1': 训练静住以达到完美的冥想稳定
一个': 安排适当的环境让静坐禅修
1. 住在合适的地方
2、欲望少,执着少
3. 知足
4.避免分心和无关的活动
5.保持纯粹的道德行为
6. 放弃对感官对象的成见
b': 修习静住的实际方法
1. 平静安住的五个威慑
一个。 懒惰
b. 忘记禅修的对象
c. 松弛和激动
d. 不对威慑物使用解毒剂
e. 在不需要时使用解毒剂
二、八解药
3. 修行静住的九个阶段
一个。 设置(放置)思想
b. 连续设置
C。 重置
d. 关闭设置
e. 驯服
F。 和解
G。 彻底平定
H。 单一性
一世。 平衡设置
一个。 听力
b. 思维
C。 正念
d. 内省警觉
e. 努力
F。 熟悉程度
5. 执行此操作的四个约定
一个。 煞费苦心(有力)
b. 重复(中断)
C。 不间断
d. 毫不费力(自发)
6. 培养实际冷静的方法
2': 修习特别观智圆满空性智慧
一个': 建立人的无私
1. 禅修空性
一个。 认识被否定的对象(驳斥)
b. 论证最终反驳该反驳的内容
C。 我不能单独存在或与其部分相同
d. 我不能像它的部分一样存在或分开
2.休息时间,想事情就像幻觉一样
b':建立所有人的无私 现象
c':培养实际特殊洞察力的方法
( 八正道 通常在这一点上被教导)
c) 如何修习不寻常之道 密宗
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.