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105 節: 優れた行動

105 節: 優れた行動

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 世界の良さを自分の生活に取り入れる
  • 強い心を育てる 菩提心 練習
  • 競争よりも自信
  • 他人の美徳やチャンスを喜ぶメリット
  • 検討方法 カルマ

知恵の宝石: 105 節 (ダウンロード)

あらゆる良さを兼ね備えた優れたアクションとは?
自己と他者の善を心の底から喜ぶこと。

「すべての良さを包み込む優れたアクションとは?」 優れたアクションはたくさんありますが、このアクションにはすべての良さが含まれています。 「自己と他者の善を心の底から喜ぶこと。」

それは、喜ぶことによって、私たちが世界の良さを私たち自身の生活に取り入れる方法です. たくさんの良いもの、たくさんの美徳があり、私たちはそれが存在することを喜び、他の人がこの美徳とこれらの良い資質を持っていることを喜ぶことなどによって、それらすべてを私たちの生活に取り入れます.

嫉妬への解毒剤であり、嫉妬を防ぎます。 嫉妬は非常に危険です。なぜなら、それは憎しみや復讐、あらゆる種類の嫌な感情や嫌な行動に関係しているからです。 喜ぶことは、私たちの心を嫉妬から守ります。

それはまた、他の人が行ったことに満足しているだけで、信じられないほどのメリットを生み出す方法でもあります. ですから、それは本当に素晴らしい習慣です。

特にやりたい場合は 菩薩 練習して、私たちは喜ぶことを学ぶ必要があります。 なぜなら、あなたがやろうとしているのなら 菩薩 強い心を持ち、多くの勇気を持ち、楽観的な態度を持たなければならないので、自分自身や他人の美徳を喜ぶことは、内面の強さを与え、楽観的な態度を与えます。態度。

それがどのように機能するか分かりますか?

なぜなら、あなたが喜ぶように心を訓練するとき、どこにでも善を見られるように心を訓練していることになるからです. 欠点を見つけるように心を訓練すると、どこにでも欠点が見えます。 批判の中で心を訓練すると、どこにでも批判が見られます。 スリにはポケットが見えることを忘れないでください。 ですから、喜ぶように心を訓練することは、親切に心を訓練するようなものです。 そうすれば、他の人に対する私たちの全体的な見方が変わります。なぜなら、私たちは、彼らを欠陥や自分自身に欠陥があると見なすのではなく、何か良いものを見ているからです.

そして、喜ぶことは心にとって本当にとても、とても助けになると思います。 心に高揚をもたらし、非常に有毒な羨望と嫉妬から本当に解放されます。 私たちが誰かに嫉妬するとすぐに…. 嫉妬するということは、すでに競争力があるということです。 つまり、あなたは誰かと競争していて、彼らが自分よりも優れていると見ていて、それがまったく好きではありません。 そのため、心は非常に不幸になります。 そして、相手の幸せを壊すような言動をする…。 それは私たちをどこに残しますか? 他人の幸せを壊すことに喜びを感じたら。 それは私たちをどんな種類の良い空間にも置き去りにせず、心を完全に、そして私たちの人生全体を非常に暗く醜くし、嫉妬に駆り立てます。

喜ぶ一方で、私たちはいたるところに善を見ます。 私たちは人々の美徳を見て、人々が私たちよりも多くの美徳を生み出すことを嬉しく思います. そして、人々が私たちよりも優れていることを嬉しく思います。 そのため、常に自分自身を他の人と比較するというダイナミクスから私たちを引き離します. これは致命的なダイナミクスです。なぜなら、私たちが良い結果を出せば傲慢になり、悪い結果を出せば嫉妬するからです。 対等な結果になったとしても、あなたはまだ競争的で自己中心的です。 ですから、そのような生活を送っているのは無駄です。 私たちが一歩下がって、自分の良さと自分自身の良さに基づいて自信を持つことができるとき 自然、そして他の人が持っている良さを理解し、彼らの機会に感謝します(たとえ私たちがそれらの機会を持っていなくても).

つまり、私たちは誰かを見て(泣く)、「公平じゃない! それは公平ではありません。 彼らには私にはないチャンスがあります。 それは公平ではありません。」 これらは、私たちが子供の頃に学んだ最初の XNUMX つの単語です。 「それは公平ではありません。」 「ママ」「パパ」の次は「不公平」。 しかし、私たちが「それは公平ではない」と言うとき、それはその瞬間に私たちが本当に信じていないことを示しています. カルマ とその効果。 その瞬間、「自分が原因を作ったわけではない特権や機会が与えられるべきだ」と思うからです。 そして、他の誰かがこの大義を作成しましたが、彼らは特権や機会を持つべきではありません. だから私は本当に信じていません カルマ その時、私に起こっていることの原因を作ったのは私であり、他の人もそうでした. では、誰に不公平だと文句を言いに行くつもりですか?

では、組織的な差別や組織的な偏見についてはどうでしょうか。平等な機会を与えられていないすべての人に「自分の身体をチェックしてください」と言うだけで、それに対する救済策となるのです。 カルマ?」 私に文句を言わないで カルマ. [笑い]

明らかに、それはまったく機能しません。 そして、それは社会的不公正への救済策ではありません. 私たちは社会的不公正について何かをしなければなりません。 しかし、私たちが不当に差別されたときでさえ、私たち自身と私たちがどのように対処するかという点で、「私は不当に差別される原因を作った. そして、この結果が気に入らなければ、他の生物をより良く扱わなければなりません。 そして、この種の原因を作成するのをやめてください。 そして、この原因を浄化します。 そして、他の人の機会を喜んでください。 そして、世の中の良いことすべてを奨励してください。 カルマ的に浄化するから カルマ 怒鳴ったり、叫んだり、不平を言ったりするよりも、はるかにうまく干渉しています。

それで、あなたは行き​​ますか? いいえ、うまくいかないときは社会で抗議する必要があります。 私たちは物事を知らせる必要があります。 しかし、なしで 怒り. 嫉妬せずに。 そして、その中での私たち自身の役割を受け入れます。 私たちが生まれた状況でなぜ生まれたのかという私たち自身のカルマの役割.

これは人々にとって意味がありますか?

そして振り返って、「まあ、私にはその機会がありませんが、他の人はそうしています。 公平ではありませんが、憲法と私の憲法上の権利に従って、私はこの状況にある原因を作成しました. どなたか機会をいただければ幸いです。 彼らがそれをうまく使ってくれることを願っています。 そして、私は未来のための原因を作成することができます. そして、私は他の人々を公平に扱うことができます。」

それについての質問は? 問題の両面と、それが人々にとって少し扱いに​​くいものになる可能性があることを理解しています。

[聴衆への返答] もしあなたが特権を持っているという罪悪感を持っているなら、あなたはたまたま反対側にいて、差別があなたに特権を与えているのなら、それは通常、誰もが社会で平等な機会を持っているなら、あなたはその特権を持つべきではありません.そしてその機会—そしてそれについて罪悪感を感じます…。 そして、それについて罪悪感を感じたり、自分自身を破壊したりする代わりに、もう一度、すべての人を平等に扱います. 世界をより良い場所にするために、あらゆる機会を活用してください

[聴衆への返答] 誰かが「ああ、社会的不正がある」と言ったとき、その反応は「まあ、それはあなたのことです」ではありません。 カルマ」 意味:黙れ。 それは私たちがそれを使用する方法ではありません。 私たちはそれを自分のために使います。 しかし、社会に社会的不公平がある場合、私たちはステップアップし、それを正すためにできることをします。

[聴衆への返答] はい、非常に冷静で、状況からドラマを取り除きます。 火を消す 「しかし、私は値する…!」 [笑い]

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.