決意の力:後悔に根ざす

決意の力:後悔に根ざす

2011 年 2012 月から XNUMX 年 XNUMX 月までの冬のリトリートで行われた一連の教えの一部 Sravasti修道院.

  • 決意が強ければ強いほど、危害を避けることができます
  • 決意の力と後悔の力の関係
  • 決断力の活用例
  • 長期的なメリットを念頭に置いて 精製

金剛薩ました 29: 決意の力 その2 (ダウンロード)

決意の力のサーダナの次の部分は次のように述べています。

次に、次の決定を行います。 今後、このような破壊的な行為を繰り返さないように最善を尽くします。

私たちは、この声明をできる限り力を入れて発表します。 これは、この力の強さが大きいほど、それを維持できる可能性が決定または増加するためです。 これについて考えると、後悔の力に立ち返らずに決断力について語る方法はないこともわかりました。 考えれば考えるほど、それらは切っても切れない関係にあることがわかります。 その一部は、後悔の力が解決の力を決定する上で非常に多くの情報を提供することです. たとえば、アクションが何であったか、その重さを理解することができます。 カルマ 作成した。 コンプリートでしたか カルマ? それは誰に向けられたものですか? 私たちは過去に経験した苦しみを目にします。 カルマ、将来の苦しみの結果も理解するでしょう。 この本当に心からの、後悔についての激しい感情を持つことは、決意の力を刺激します. 誠実に守れる約束ができるように 金剛薩ました. その多くはそれに依存しています。

私が今日やろうと決めたのは、後悔の力が現れるXNUMXつの仮説的な状況と、それらを使用して決定力を高める方法を与えることでした. 彼らはとてもつながっているので、これは私がこれを行う方法を知っている最良の方法です.

私たちは瞑想し、XNUMXの非美徳について考えています。 私たちは今、練習の中で後悔の力にいます。 私たちはしばらくの間それを行ってきましたが、実際にいくつかの利点を見出しています. 私たちは殺害の非美徳に戻ってきました。 どこからともなく、マーサおばさんと一緒にフライフィッシングをするというアイデアが浮かびます。 あなたは、マーサおばさんと一緒にフライフィッシングをするのはちょっと変だと思っています。 その時点では、マーサおばさんとのフライフィッシングのカルマの次元、倫理的制約、倫理的考慮事項について考えたことがありません。 マーサおばさんと一緒にフライフィッシングをするのが好きではないことは何ですか? あなたはストレスの多い仕事を辞め、あなたが心から尊敬する叔母と一緒にいます。グレイシャーパークまで XNUMX 日間ドライブし、美しい道を進み、車を駐車し、キャンプに出かけます。 きれいだし、星が出ているし、空は青く、魚はおいしい。 星空の下でハーブとバターを入れたオープンパンで揚げます。 好きではないものは何ですか? その上、彼らはただの魚です。 大したことは何ですか?

これは、無知が私たちの心の中で行うことです。 の力を通して 精製 それはそこにあり、あなたはそれを見ています、そしてそれは変化しています。 それは、マーサおばさんとのフライフィッシングについてのロマンスとファンタジーがなくなったようなものです. あなたは初めて、この経験が何であるかという現実を見ています。 まず、あなたは過去 XNUMX 年間で XNUMX 日間、衆生を故意に殺しました。

XNUMX つのブランチすべてを完了し、大量の 添付ファイル ついでに言うと、この世界にもう少し力を加えるためだけに、たくさんの喜びを投げ入れましょう。 カルマ. その時点で、あなたは「なんてこった、ロマンスはなくなった」と考えています。 ベールはなくなり、あなたは自分が他の生物に与えた害を目の当たりにしています。 これを浄化しないと経験することになる苦しみの結果について、少なくとも知的には認識しています。 その意図、誠実さ、後悔の深さを決意の力にもたらします。 あなたは言う 金剛薩ました、 「フライフィッシングはもう終わりです。」 あなたはそれを、非常に強力で明確な知識の場所から行います。 質問はありません。

一方、XNUMX 番目の例は、おそらく始まりのない時代から続いていると思われます。 Zopa が数週間前に言ったように、ゴシップはほとんどの場合、分裂的で厳しいスピーチになります。 これをほぼ毎日行っています。 友人、家族、同僚、食料品店の見知らぬ人など、誰と一緒に作るかは問題ではありません。 私たちはコントロールできません。 他の誰も知らない何かを知っているかのように、私たちの心にこの種のジャズ的で活気に満ちた感覚を与えてくれます。 私たちは何らかの力を持っていると思います。このチャットに入ると、「信じられますか…」となるとき、私たちには特別な何かがあることを知っています。 または、「私があなたに言うまで待ってください…。」 または、「私はとても怒っています…。」 または、パターンを開始します。

これについて難しいことと幸いなことは、おそらくあなたは無始時代からそれを行ってきたので、あなたはすでにその結果を経験しているということです. 職場で私たちについて非常に不親切なことを聞​​いたような結果。 私たちの気持ちを本当に傷つけ、本当に私たちを動揺させたもの。 そして、あなたが彼女が言ったと彼らが言ったと言ったので、家族に不調和が始まっていること。 そしてそれはすべてあなたを指し示しています。 ですから、あなたはすでに、この辛辣で分裂的なスピーチの結果を経験しています。

今、あなたはに来ます 金剛薩ました 傾向を知る。 あなたが来るように 金剛薩ました あなたはこう言います。 約 XNUMX 日後に休暇で家族に会う予定ですが、それほど長い約束をするのは適切な時期ではありません。 だから私はあなたに約束します 金剛薩ました これからの二日間、私は誰に対しても不親切なことは何も言いません。」 そして、それがあなたにできる最善のことです。

これらの例の両方で、後悔の力からもたらされたのと同じレベルの決意の力が、約束を後押しします。 私たちが認識しなければならない追加の困難なことは、殺人者であっても、(その重さのために二度とそれをしないという決意について非常に明確です カルマ、およびの完了 カルマ)私たちはやるべきことがたくさんあります。 私たちは、XNUMX年間で少なくともXNUMX人の衆生の命を奪ったと考えており、それらのカルマの種を浄化する必要があります. あの重い カルマ は今私たちのマインドストリームにあり、それを継続的に浄化する必要があります。

一方、厳しいスピーチは、それほど重くはありませんが、完全ではありますが、浄化する必要があります。あなたはすでに苦しみの結果を経験しています。 しかし、習慣を断ち、約束を守ることの難しさは、決意の力のはるかに難しい部分になるだろう. 後悔は本当に強い必要があり、それを本当に感じるためにあなたが引き起こした苦しみの結果と害について本当に明確にする必要があります. これらは、決定力をどのように使用できるかの XNUMX つの例です。

それから、Venerable Chodron が昨年 Vajrapani で話した、本当にこの力を封印する重要なポイントがあります。 彼女は、特定の行動をしないという決意、否定を克服するための決意(釣りの例のように)、そしてなぜ私たちがそもそも非美徳を行うのかの正当化について、私たちはそれについて非常に明確にする必要がある. それはこの人生の幸せのためだけではありません。 私たちが習慣を変え、良い資質を育み、人間関係を癒し、自分自身に取り組んでいることは素晴らしいことです 怒り. それはすべて順調です。 短期的なメリットは非常に役に立ち、非常に優れています。 しかし、彼女は、ダルマが提供しなければならないのはそれだけではないと考えないように言います。この人生の幸福、より親切で優しい人になることです。

私たちはダルマの深遠な恩恵を十分に受けていません。 この人生をより幸せで楽にするためだけに、私たちの習慣のこれらすべての変化を目指すことによって、の教え。 私たちは解放と完全な目覚めまたは悟りのためにそれをしたいと思っています。 完全に目覚めることで、私たちは本当に恩恵を受けることができるようになります。 そのため、長期的な目標を掲げています。 私たちは短期的な利益を得ることになりますが、これは素晴らしいことです。なぜなら、すべての存在の利益のために目覚めるという長期的な利益のために、必要な限りそれを続けることができるようになるからです。 菩提樹 特に、決定力の核心に迫ると、決定力が私たちに大きく関係しているように見えます。 実際、それはすべての衆生の利益に関するものです。

これは私がこれまでに収集したものであり、次回は何を見つけようとしているか 金剛薩ました 私たちの約束について考えます。

尊敬すべきトゥプテン・セムキエ

ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。