打印友好,PDF和電子郵件

節 85: 珍貴稀有的藥物

節 85: 珍貴稀有的藥物

一系列討論的一部分 智慧寶石,七世達賴喇嘛的一首詩。

  • 挑戰我們苦難的話的好處
  • 佛法修行的不同
  • 接受反饋(批評)作為幫助我們成長的一種方式

智慧寶石:第 85 節(下載)

什麼是殺食慾醒神的名貴奇藥?
別人挑戰自己過失時所說的真實有益的話。

那些指出自己過失的真實有益的話,是一種解食慾的良藥。 胃口是“我想要我想要的東西,當我想要它的時候,”和“我不想要我不想要的東西,當我不想要它的時候。” 所以無論挑戰我們背後的想法 附件,我們的 憤怒,我們的嫉妒,我們的驕傲。 因此,有益的話語、真實的話語挑戰我們的苦難。

現在這裡有世俗人和修行者的區別。 世間人,當別人指出他們的錯誤時,說:“我沒有那個錯誤。 是你! 你在投射到我身上。 你批評我。 你在做這個,你在做那個……” 這就是我們通常的反應,對吧? 世人就是這樣回應的。 你得到防禦。 你證明一切。 你對你為什麼做你所做的事情給出了很長的解釋,因為那個人必須詳細了解你在想什麼。 你變得防禦起來,你給出了很長的解釋。 然後你生氣了。 然後你會變得沮喪。 是的? 它通常是這樣工作的嗎?

佛法修行者對此的反應是,他們是開放的,他們是感激的,他們以開放的心態、欣賞的心態傾聽對方所說的話,知道這些信息將幫助他們成長並幫助他們停止他們的煩惱和惡習。 所以這些人,真正的修行者,對此非常感激。 “哦,你在我身上指出了一些我自己看不到的東西,謝謝。” 因為,正如噶當巴格西所說,指出我們錯誤的人非常友善,因為他們向我們展示了我們需要努力的地方。 因為如果我們看不到它,我們就無法對其進行處理。 只要是“別人的錯”,我們自己就看不到,也不知道該做什麼。 所以我們永遠不會成長。 我們從不進步。

這就是“杯中石互相磨光”的全部理念,即我們能夠在彼此身上看到我們自己看不到的東西,並將這些東西指出給其他人。 當其他人向我們指出這些事情時,我們會保持開放和感激。 所以這裡的重點是 接收 反饋。

我們中有些人會說:“哦! 她說我們應該 反饋給大家。” 他們只聽到句子的第一部分。 因此,他們向社區中的每個人提供反饋:“你做這個,你做這個,你做那個……”。 這不是重點。 關鍵是您必須聽到句子的第二部分,即真正將對方告訴我們的內容視為旨在幫助我們和使我們受益的想法,以便我們可以為自己的錯誤做些什麼。

現在,如果我們覺得自己沒有任何過錯,那麼每個人所說的一切對我們來說都像是誣告。 那樣的話,你一定離佛很近了,如果你沒有任何過失,人家是在說你的假話。 當然,你可能認為你離成佛很近了。 如果你認為你離佛果很近了,那表明你還不太了解。 [笑聲] 這就像,如果人們四處宣揚他們的領悟和成就水平,這是一個很好的跡象,表明他們是假的。

我們在這裡必須小心我們的驕傲。 因為我們可以感到非常自豪。 “我沒有那個錯。 他們把他們的東西投射到我身上。” 那麼我們就是在同一個坑里自掘墳墓,不是嗎? 我們無法改變主意,在這個人們不會指出我們錯誤的宇宙中,我們要去哪裡? 我挑戰你。 找一個你要去的地方,那裡的人不會指出你的錯誤。

“哦,淨土。 阿彌陀佛不會指出我的錯誤。”

你想打賭嗎? [笑聲]

我的意思是,淨土是你去的地方,這樣你才能真正精進修持佛法。 因此,為了精進修持佛法,你的上師會指出你的錯誤。 所以當心,阿彌陀佛會給你的。 [笑聲]當然也提供了我們必須記住和練習的解毒劑。

但實際上,我們要在輪迴中去哪裡,而這不會發生? 沒有地方。 沒有位。 所以我們最好習慣它。 我們最好學習如何以充分利用人們給我們的反饋的方式處理它。

然後它消除了我們對自負、驕傲、嫉妒和 附件憤怒,它使我們的精神煥發活力,因為它確實使我們回到了實踐中。 因為無論發生什麼,我們都必須修行。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

有關此主題的更多信息