第 9 節：束縛我們的鎖鏈

• 怎麼想的 附件 即使我們閉關也跟著我們
• 我們如何容易陷入以下習慣 懷疑 即使在專注練習的好情況下也會分心

智慧寶石：第 9 節（下載)

我們做的前一節，第 8 節，是，“有什麼監牢雖有鑰匙也難逃？” 答案是，“糾纏不清的人際關係，比如 附件 給家人和朋友。” 因為那些糾纏不清的人際關係讓我們充滿了 附件 擔心和恐懼，試圖取悅別人，諸如此類的事情。 然後下一節從那開始。 它說：“即使一個人離開了那個監獄，仍然束縛著一個人的鎖鍊是什麼？”

聽眾： 懷舊。

尊者圖登卓龍： 你快到了！ “附件 即使在閉關的時候，也不能從事世俗活動。”

即使一個人離開了那個監獄，仍然束縛著一個人的鎖鍊是什麼？
附件 即使在閉關的時候，也不會參與世俗活動。

“世俗活動”不僅指我們所做的事情，還指我們所想的事情。 你可能在肉體層面上從這些糾纏不清的關係中分離出來，去寺院或去閉關什麼的，但當它在那裡時，你的心充滿了什麼？ 你的舊習慣。 你猜是懷舊，所以這聽起來像是你的老習慣。 我們回顧過去做過的世俗活動，然後說：“哦，那太好了，太棒了。 記住過去的美好時光…… 記住美好的時光……” 我們的腦海裡充滿了各種美好的回憶。

這就是懷舊，它是編造的過去，不是嗎？ 我們編造了這些美妙的東西，然後，“我想念它，我想要它，我離開它是怎麼回事？” 所以我們編造了一些東西，然後我們的思想就完全分心了，即使我們的 身體 在修道院或靜修中。

我們其他人可能有不同的模式。 在這裡它被集中在 附件. 附件 於世俗活動。 所以它可能是，也許我們是那種參與每個人的業務並且必須解決他們所有問題的人。 問題解決者。 所以你去寺院，你去閉關，你整天在想什麼？ “哦，某某有這個毛病，某某抑鬱了，某某自殺了，哎呀這些人沒有足夠的錢生活，怎麼辦？ 這將要發生，這，這…… 我該如何解決？ 哦，我的親戚沒有足夠的錢，也許我應該開一家公司，給他們更多的錢。 也許我應該給他們打電話，確保他們沒事。 也許我應該去 Facebook 上與他們交談。 也許我應該送他們一本佛法書……。 也許…。 也許…。” 我們的頭腦再次完全充滿了我們所有的舊習慣，試圖解決每個人的問題。 給他們發一封電子郵件，給他們一封信。 只是一個簡短的說明...... 你知道，我們告訴自己只是為了讓他們知道我們關心他們。 但實際上，我們正​​在努力解決問題。

我認識一個人，他經過多年的努力，終於建了一個閉關屋，佈置得非常好，環境非常好，開始閉關，然後——我不記得這個人是否有簽證問題，但是周圍的其他人有簽證問題。 所以突然之間，她就是那個試圖去外國登記處並說服他們給人們簽證等的人……。 撤退就這樣結束了。 因為你的思想只是被不同的事情沖昏了頭腦。

或者你去寺院，你去閉關處，你一直在想你之前參與的所有項目，這些項目非常好，非常有益。 而且，“也許我應該回去。 你知道，我以前做過靈氣療法，我真的在幫助別人。 所以也許我應該回去做那件事。 或者我應該做物理治療。 那時我真的在幫助別人。 現在我只是坐在這裡，你知道嗎？ 有點看著我的肚臍，你知道嗎？ 我打算做點什麼。 我以前是老師。 我真的在幫助別人。 我看到了它的結果。 我以前是一名治療師。 我曾是…。” 你知道，無論你以前是什麼。 “所以我真的在用它們幫助人們，也許這真的更有價值……” 所以你的思想進入習慣 懷疑，因為這是一種習慣性的思維方式。 和 附件 成為某人。 “我以前當過兵。 我有這種地位，我做了這個做那個……” 不管是什麼。

我們在那裡。 附件 為了我們的舊身份， 附件 感覺我們在世界上佔有一席之地。 有時當你進入修道院時，你會離開並進行靜修，就像，“我是誰？” 然後，“好吧，我最好盡快建立一個身份。”

注意所有這些舊的習慣性方式 附件 即使我們可能將自己從身體狀況中解脫出來，它也會出來。 抑制思想和重新形成我們的心理習慣是非常困難的。

有一個關於小五的故事 達賴喇嘛，Great Fifth，正如他所說的那樣。 當他很小的時候 喇嘛 有千里眼的人來拜訪他和年輕人 達賴喇嘛侍從轉身說：“他在閉關。” 和 喇嘛 說：“好吧，告訴他我今天早上在市場上看到他了。” 後來，在靜修的休息時間，服務員告訴年輕人 達賴喇嘛，他說，“嗯，是的，那是真的，我真的分心了 冥想 我夢見了市場。” 所以，我認為它發生在每個人身上。