第 80 节：住在崇高的快乐中

• 通过改变我们自己的想法，人们对我们的看法也会改变
• 逆境是我们过去的结果 因果报应
• 反复反省我们利益他人的意图

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谁住于那不受任何逆境影响的崇高喜悦？
他（或她）把生活的重心放在造福全世界的人身上。

“谁住于不受任何逆境影响的崇高喜悦？” 拥有无上的喜悦，没有任何人试图报复你或批评你，或者你自己也没有批评自己和与他人发生各种麻烦。 所以那种人，没有那种逆境，就是把生活的重点放在利益全世界的人身上。

有人可能会说，“好吧， 达赖喇嘛 使生活的重心造福于全世界，但北京一直称他为祖国的分裂者和中国发生过的最糟糕的事情，等等等等。 那么他如何远离逆境呢？ 有人可能会这样问。

从尊者的角度来看，在他看来，他并不认为这是他必须克服的外部敌人。 用世俗的话说，它看起来像逆境。 但从他的角度来看，他看着那些咒骂他并告诉他他必须转世的人，这样他们才能认出他并将他用作政治棋子。 他怜悯地看着他们。 因此，他的心因此平静。

这节经文的要点是，通过改变我们自己的想法，我们改变了我们的态度，因此人们对我们的看法也会改变。 同样，通过改变我们自己的想法，我们的行为也会改变。 所以人们对待我们的方式将会改变。 但有时即使你改变了自己的想法，其他人仍然将你视为敌人，或者将你视为令人讨厌的废话，然后你必须意识到，“好吧，那是由于之前的 因果报应，现在我正在体验它的结果。 但我不需要因此而沮丧和变形。”

这很有帮助。 尤其是当我们受到批评时。 因为我们通常会立即采取防御措施。 就像，“哦，我什么都没做。 即使我做了，你也不应该注意到。 即使你发现你不应该说什么，你也应该宽容、有爱心、接受我并为我找借口。” 是的？

但只要接受就好了，当有逆境时，这是我们自己的结果 因果报应 就是这样。 没有其他人可以责怪，没有什么可以弯曲变形的。 而是要在自己的心中反复反省这个利益全世界的意图。 因此，即使我们不能直接让每个人受益，至少在我们心中我们可以。 所以我们通过培养爱和同情心来保持联系 菩提心. 尤其是在我们希望能够提供帮助但我们没有能力的情况下，无论是出于内部原因还是外部原因 条件 或者不管它是什么。 或者在某些情况下真的无能为力。 然后我们通过索取和给予保持联系 冥想，认为我们承担了他们的痛苦并给了他们我们的幸福。

但关键是，通过不断地生起这种慈悲心，它会以一种非常美妙的方式影响我们自己的生活，并提高我们自己的品质 因果报应 这样我们就不会造成太多负面影响 因果报应，所以我们以后就没有那么多的恶业重生了。 当然，它也使我们走上了成为菩萨然后成为佛的道路。

正如尊者经常说的，你听我说过很多次，因为我经常引用尊者的话，当我们产生慈悲心并希望造福世界时，我们就是这种态度的主要受益者。 就像当我们生气时，我们是受到自己伤害最大的人 愤怒 以及我们自己的傲慢和所有这些东西。 所以我们是从富有同情心中获益最多的人。 因为，尊者说，你不知道别人会如何反应，你不能仅仅因为你对他们有同情心就让他们开心。 但是在你自己的心中有同情心会让你快乐。 当然，希望它能帮助其他人。 但是我们不能控制其他人，不是吗？ 不可能。 所以我们从我们自己开始。

这就是为什么早上第一件事就是培养不伤害、有益、培养的动机是非常好的 菩提心 白天。 然后在晚上睡觉前检查我们的表现，做忏悔，为第二天做决定。

我们的老师告诉我们很多。 你可能会想，“哦，是的，我听说过，他们什么时候会说些新东西？” 但问题是，我们实践了吗？ 这就是问题所在。 我们已经听过无数次了。 我们实践了吗？ 不，在我们练习之前，他们必须一直说。

所以，不妨现在就开始。