印刷フレンドリー、PDF&電子メール

死ぬときに大切なこと

死ぬときに大切なこと

テキストに関する一連の教えの一部 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・リンポチェ(ラマ・ツォンカパ)著。

  • 死んだ時に何が役に立つかを考える
  • この教えを、私たちが感情的に反応するものに徐々に適用する
  • 長期的に何が本当に有益かを見るために私たちの見解を拡大する
  • 自分の行動に責任を持つが、他人の行動には責任を負わない
  • 愛と思いやりの心を持つ

人の命の本質 死ぬときに大切なこと (ダウンロード)

死は必ず来るし、すぐに来る。
思考を訓練することを怠るべきか
そんな確信に何度も何度も
あなたは高潔な心を育むことはなく、
たとえそうしても、それは費やされます
この人生の栄光を楽しむことについて。

私たちはそれについて話しましたよね? だから私たちは次のものにいました:

したがって、他人の死を見たり聞いたりすると、
「私も変わらない、死はすぐに来る。
その確実性はありません 疑い、しかし、いつになるかは定かではありません。
私は自分に別れを告げなければならない ボディ、富、そして友人、
しかし、善行と悪行は影のように続きます。

この点は、非常に重要な点だと思います。 私たちの人生の終わりには、何が問題になるのでしょうか? 「人生の終わりに、次の人生に何を持っていくのか」という視点で物事を見ると、 それは、私たちの優先順位を本当に明確にし、心を明確にするのに役立ちます. 「今日、私が幸せになるために何が役立つのか」という観点から人生を見ると、 まったく異なる結論に達します。

今日の幸せを得るために、何が私に利益をもたらすでしょうか? ええと、私たちは皆それを知っていますよね? これを食べて、友達と一緒にいて、あれこれあれこれ。 私たちは今日の幸せだけを探しているので、倫理的な行動は何の役割も果たしません. 私たちの幸せを邪魔する人に腹を立てることは、今日の観点からは完全に理にかなっています。 そして、私たちはそのように人生を歩んでいます。

死の観点から私たちの人生を見て、私たちが何を持っていく必要があるのか​​ 、そして今日私たちがいる状況を見ると、あなたはどこにいますか 渇望 何かを本当に欲しがっていて、人生の終わりにそれを手に入れるか手に入れないかで大きな違いが生じるのですか?

まずは小さなものから試してみてください。 これを食べるか、それを食べないかで、人生の終わりに違いが生じるでしょうか? 絶対違う。 これは、XNUMX 日どころか、XNUMX 週間も経たないうちに思い出すことすらできないことです。

しかし、感情的な反応がはるかに強いものに深く入り込み、いつか私が死ぬことを考えると、この問題がどれほど重要であるか、何を持っていくかを自問してください. じぶんの カルマ、私のダルマの練習。 だから私は今日ここにいて、誰かにとても怒っています。 それは、死ぬときに考えたいことなのだろうか? 私が死ぬとき、私の人生を振り返ってみると、この人との状況を明確にし、この信じられないほど粘着性のある感情的な状況についてすべての詳細を解決することは、私が死ぬときに本当に重要なことです. ?

あなたは見なければなりません。 「ああ、それは私にとって本当に重要だ」と言うことがあります。 しかし、私たちが見ている他のものは、私たちが死にかけているという観点から彼らを見ると、何とか、それは私に悪影響を及ぼしていますが、大したことではありません. はい? 「そして、私はそれを大したことにする必要はありません。 そして、私が80歳まで生きて、この状況を振り返ると、この人があれこれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれあれのことだって、大したことになるのだろうか?」 はい? それは...ですか? それとも何か…。

枠を大きくすると枠が大きくなり、「これってそんなに大事なことなの?」って。 次に、全体の視点が変わります。 そして、「オーケー、一部の人々は私を承認していません。 何をすべきか? 基本的には、それらを変えることはできませんが、自分の人生の状況について和解する必要があります。」 または、「誰かが私に腹を立てています。」 繰り返しますが、「ああ、私はその人を喜ばせませんでした。誰かが宇宙の最初のルールを破り、彼らは私を好きではありません…. そして、みんなが私を好きにならなければならないので、私はそれをすべて修正しなければなりません….」 それからあなたは一歩下がって、「みんなが私を好きなのがそんなに重要なの?」と言います。 誰かに対して悪い振る舞いをすることは重要です。 カルマ. だから、私の悪い行動は私の責任です。 私はそれを浄化する必要があります。 誰かに謝る必要があるかもしれません。 でも、他の誰かが私に腹を立てていて、私が傷ついているのは、彼らが私を好きではないからです。私は彼らに私を好きになってもらいたいのです。 その部分はそれほど重要ではありません。

私が言っていることを理解していますか? 私たちの行動—私たちが言っていること、私たちがしていること、私たちが考えていること—は創造しています カルマ. それは重要です。 それが次の人生につながっていくからです。 しかし、同じ状況で、人々が物事にどのように反応しているかは、私たちが制御できないものです. そして、それはそれほど重要ではありません。 「誰かが私を好きじゃない…」 たぶん、私を嫌いな人たちのために Facebook ページ全体を始めることができるでしょう。 これは、この世界では珍しいことではありません。 宇宙の最初のルールを破ったのに。 珍しい出来事ではありません。 そして、ご存知のように、私はそれを生き残ることができると思います。 私は、私を嫌う1年生のすべての人を生き延びました。 そして、私が嫌いだった2年生の人達。 私たちはそのすべてを生き延びましたね。 では、バク転をしたり、人を喜ばせたり、何でもしようとすることが今、なぜそれほど重要なのでしょうか? それほど重要ではありません。

重要なのは、私が自分の行動に責任を持ち、意図的に害を及ぼさないことです. それが重要です。 そしてもし私が持っているなら 怒り または恨み、それは私が取り組む必要があるものです 怒り と恨み。 死ぬまで考えたくない彼らの反応、本当に。

物事の見方は、物事を大局的に見て、私の心が回転しているときを確認し、大したことではないことから大きな取引を行うのに非常に役立つと思います…. そして、私の心は、何日も何週間もどころか、何ヶ月も何年もかけて大きな取引を行うことができるか. 一生そんな風に過ごしますよね?

私たちの責任は、自分の感情を落ち着かせ、誠実に行動することです。 そして、正直にならなければいけない、感情が落ち着かない関係もあるかもしれません。 しかし、私たちはそれらを解決するために、私たちの実践でそれに取り組む必要があります. 場合によっては、そのことについて他の人と話し合うこともできます。 しかし、それは状況が何であるかによって異なります。 主なことは、それを内部で解決する必要があるということです。

そして、それをどのように解決しますか? 愛と思いやりの心を持つこと。 それでおしまい。 私たちのロープを切る 添付ファイル & 怒り 他の人に。 それが彼らを解放し、私たちを解放します。 そうしないと、起こったことを心配することになるからです…。 「10年前、ターパ尊者は私にこう言いました…。 そして尊師セムキエは私にそう言った…。 そしてそれは今でも私の心の中にあります。 あの日、あなたが庭で何となく言ったのを覚えていますか? それが私の問題です。 それが私の問題です。 彼女を放っておく。 彼女はその状況さえ覚えていません。

あなたは私が話していることを理解していますか?

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.