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タラが私たちをどのように助けるか

タラが私たちをどのように助けるか

テキストに関する一連の教えの一部 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・リンポチェ(ラマ・ツォンカパ)著。

  • ツォンカパの文殊菩薩 グル
  • 避難中 タラで
  • 理解と障害
  • 輪廻の苦しみ
  • タラが私たちをどのように支援するか
  • タラの症状

人間の生命の本質: タラが私たちをどのように助けるか (ダウンロード)

昨日、私たちは話し始めました 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・ツォンカパ著。 彼は始めます、最初の行は「私のへのオマージュ」です グル 若々しい文殊菩薩」 だから彼は彼に敬意を払っている グルというのは、ジェ・リンポチェは文殊菩薩と直接接触しており、実際の文殊菩薩が現れたので、法に関する質問を文殊菩薩に尋ねることができたからです。

それはいいですね。 その場合、唯一の問題は、答えを理解することです。 しかし、彼は答えを理解していたので、それは本当に良かったです.

最初の詩は、「それらに…」と言っています。 今はタラについて話している、彼はタラに切り替える。

彼女の避難所にいる人々へ、あらゆる幸福と喜び、
苦しみに悩まされている人々のために、あらゆる援助を。
高貴なタラ、私はあなたの前でお辞儀をします。

ここにいる 提供すること タラちゃんをたたえます。 文章の冒頭にある目的は、 提供すること 仏陀のいずれかを称賛することは、功績を生み出し、謙虚になり、言おうとしていることが聖なる存在から来ていることを示すことです。 あなたがこれを自分で作っていないこと。 だからジェ・リンポチェはそう言っています。 それでタラの話。 人のために 避難する 精神的な方向性を求めて彼女に頼る彼女の中で、彼らはあらゆる幸福と喜びを受け取ります。 タラは、毎朝ストッキングを好きなもので満たしてくれる独立した創造神だからではありません. でもタラが教えてくれるから カルマ そして、私たちの心がどのように機能するかを教え、幸福の原因を創造し、苦しみの原因を放棄する力を与えてくれます。 ですから、仏陀が私たちに利益をもたらす方法を考えるとき、それは主に彼らの言葉や教えを通してです. 教えを聞くことで、教えを実践することで自分の経験を変える力が得られるからです。

仏陀は、私たちの心に忍び込んで、私たちの考えを変えさせたり、脳のシナプスを変えたり、悟りの丸薬を作ったりすることによって、私たちを助けることはできないからです. 仏陀がそれを行うことができ、それが私たちを悟りに導くことができたなら、彼らはすでにそれを行っていたでしょう. しない理由はありません。 しかし、彼らの交渉の半分は彼らが教えることであり、私たちの半分は私たちが練習しなければならないことです. そこで、課題が発生します。 の側面から 教えることを躊躇したり、妨げたりすることはありません。 私たちの側からは、教えがどこにあるかにさえ到達するのにさえ障害があります。

ここ修道院には、白目を見るまで誰かが来るとは決して信じないというスローガンがあります セクションに 瞑想 ホール. 敷地内でさえも。 私は行かなければならない! 入る前から 瞑想 ホールまたはヒアリング XNUMX つの教え。 [笑い] ですから、本当のことは、最初に障害を克服し、物理的に教えがある場所に到達することです. 次に、間隔をあけたり、だらだらしたり、眠りについたりするのではなく、注意深く耳を傾けることです。 そして三つ目は、教えを思い出し、それについて考え、正しく理解することです。 そして、それらを実践します。 したがって、これらはすべて私たちがしなければならないステップであり、他の誰も私たちのために行うことはできません. 教えを聞いて覚えて実践してもらうために、他の人を雇うことはできません。 ですから、世界中のすべてのお金と世界中のすべての従業員を手に入れることができますが、それはダルマの実践に関して何の役にも立たないのです。 これは、食べることや寝ることと同じように、自分でやらなければならないことだからです。 それをするために他の誰かを雇っても、それはうまくいきません。

ですから、「彼女の避難所にいる人々に、あらゆる幸福と喜びを」という言葉は、耳を傾け、実践することによってもたらされます。

「苦しんでいる人のために、あらゆる援助を。」 もし私たちが苦しみに悩まされていたり、輪廻転生の欠点を経験しているなら、それは私たち全員が経験しているのですが、タラはそれを克服する手助けをしてくれます。 輪廻の欠点は 24 つに分けられます。 7つは、誰も好まない、誰もが取り除きたいと思っている、肉体的および精神的な痛みです。 XNUMXつ目は変化が物足りないということで、快感を与えてくれるものに接するが、その快感は長続きしない。 それが本当の喜びなら、その状況や対象に触れれば触れるほど、より楽しいものになると思うからです。 しかし、そうではありません。 食べれば食べるほど、ある時点で胃が痛くなり始めます。 素晴らしいと思った人と XNUMX 時間年中無休で一緒にいればいるほど、「他の誰かと話せたらいいのに」と思うようになります。 したがって、これらのどれも、永続的な幸福という点で、私たちに真の幸福をもたらすものではありません。 彼らはすべて依存しているので、私たちはしばしば不満を抱いています. そして輪廻における第三の不満足な状態は、 ボディ 心は苦しみの影響下にあり、 カルマ。 だからあなたが持っているなら ボディ 無知と苦しみの影響下にあり、汚染された苦しみの下にある心 カルマ、それは決して幸せをもたらすことはありません。 原因は混乱の原因だからです。 それらは原因です…。 無知や煩悩は物事を正しく見ないので、良い結果をもたらしません。

その状態にいるということは、ひどい痛みなどを経験していなくても、常に崖っぷちにいるということですよね? 私たちの状況やワムの小さな変化が、私たちの幸福感全体を即座に変えるからです。

私たちがそのような状況にある場合 (すべての輪廻の存在がそうです)、タラは私たちにあらゆる支援を提供します。 繰り返しますが、彼女が支援を提供する方法は、私たちに何を実践し、何を放棄するかを教えることです。 カルマ とその効果。 彼女は私たちに教えます 菩提心. 彼女は私たちに 空を悟る叡智. そして、それらを実践することによって、愛と思いやりを実践することによって、 菩提心、私たちは他の人とずっと仲良くなり、自分自身の中でより平和になります。 空を理解する叡智を得ることによって、私たちはこれらの苦痛で狂った精神状態、よく考えられていない、私たちに幸せをもたらすだろうと私たちが考えている衝動のすべてを止めます。他の。 それで、私たちはそれらのことをやめ始めます。 ですから、タラの導きと教えを通して、幸福の原因を創造し、一時的な幸福と苦しみ、そして究極の幸福と苦しみの両方の苦しみの原因を放棄することができるようになります。

そのようにタラは私たちを導き、すべてのブッダも私たちをそのように導きます。ここにいるジェ・リンポチェは、それができる人に敬意を表しています。それは素晴らしいことです。 つまり、それができる存在がこの宇宙にいるということは素晴らしいことではないでしょうか。 教えてくれる人がいなかったら カルマ、そして現実の本質について教えてくれる人が誰もいなかったら、私たちは本当に沈んでしまうでしょう。 しかし、私たちを本当に導いてくれるこれらのブッダがいることは、私たちに多くの希望と楽観を与えてくれます。

[聴衆への返答] すべてのタラの違いは何ですか? まあ、彼らは異なって見えます。 それは一つのことです。 しかし、それは外側の表面的な違いです。 彼らが理解していることに関しては、彼らは皆同じ​​ことを理解しています。 それらはすべて同じ良い性質を持っています。 ですから、その方法に違いはありません。 しかし、彼らが私たちを助ける方法は少し異なる場合があります。 そのため、一部のタラスは干渉を取り除きます。 一部のタラは長寿命をもたらします。 いくつかのタラスは、私たちが他の生き物と楽しく過ごせるように助けてくれます。 だから、彼らは皆、このように異なる専門分野を持っています。

実際には、それらはすべて同じことを行うことができます。 [笑い] でも、彼らは違う専門分野を持っているように見えます.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.