印刷フレンドリー、PDF&電子メール

幸せの原因を作る

幸せの原因を作る

テキストに関する一連の教えの一部 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・リンポチェ(ラマ・ツォンカパ)著。

  • 将来の豊かな人生の原因を作る、長期的な視点の重要性
  • 次の再生に向けた計画
  • 循環する存在の先を見据える
  • 私たちの現在の行動と将来の結果を意識することによって、より現在に生きます。
  • を実践することで、人生の瞬間を意味のあるものにする マインドトレーニングスローガン

人間の生命の本質:幸福の原因を創造する(ダウンロード)

私たちはまだ同じ詩にいます。 私はそのラインがとても好きです。 [笑い]

あなたはすばらしい特徴を持っています。
この好都合でゆったりとした人間の姿。
他人を助けるために語る私についてきてくれたら、
よく聞いて、言いたいことがある。

繰り返しますが、「この好都合でゆったりとした人間の姿」という行に戻ります。

私たちは、私たちの貴重な人間の命と、それが持つさまざまな性質について話してきました. それは単なる人間の生活ではなく、私たちがダルマを学び、実践することを可能にする特定の資質を備えた人間の生活です。 そして、私たちはこの人生の意味を理解しなければなりません。それが今日私が話したかったことです。

ダルマについて何も知らない人にとって、この人生の意味は、楽しい時間を過ごし、社会的基準に従って、またはあなた自身の成功の定義に従って成功することです. しかし、それは世俗的なものだけを含みます。

スピリチュアルな実践者として、私たちはこの人生を超えて、私たちの感覚が私たちに与える情報を超えて考えています. 修行の最初の段階で、私たちは来世の幸せについて考え始めます。 この世で幸せになってはいけない、と言っているのではありません。 私たちは今、来世の原因を作っているのですから、来世の幸福を考えなければならないということです。

ご存知のように、私たちは常に前もって計画しています。 それほど長く生きるかどうかはわかりませんが、私たちは通常、この人生で前もって計画を立てています。 しかし、あなたが輪廻転生を確信したとき、あなたの計画にはあなたの次の人生が含まれます。 条件 心に多くのダルマの痕跡があるかどうかに関係なく、ダルマを実践することです。 ですから、私たちが注意を払い始める最初のことは、良い人間生活のための原因を作り出すことです. 私たちは、主に倫理的な行動を実践することによってそれを行います。 それから寛大さを実践し、 不屈、他の種類の健全な行動、そしてそれらを適切な方法で捧げます。

また、私たちの人生は意味のあるものです。この人生の先に目を向けると、存在のサイクルから抜け出し、次は良い未来の人生であると言えます。長い間これをやってきたので、メリーゴーランドから降りる時が来ました。 そして解脱を目指して、 XNUMXつの高等教育 その原因を作るための倫理的行動、集中力、知恵。

そして、私たちはまた、 菩提心吸引 すべての存在の利益のための最高の目覚めのために、そしてそのための原因を作るために 菩薩 倫理的行動、そして六つの実践 パラミタス (寛大さ、倫理的行動、 不屈、喜びに満ちた努力、瞑想的な安定、知恵)、そしてそれらを実践し、弟子を集めるXNUMXつの方法を実践し、タントラの乗り物に入り始めます。

私たちは、将来のこれらすべての原因を創造することによって、この現在の人生を意味のあるものにすることができます. 興味深いのは 未来のことを考えることで 現在にもっと生きることができるということです 未来のことを考えていることで 今の原因を作り出さなければならないことが分かっているからですですから、今、それらの原因を作り出さなければならないのであれば、自分の心の中で何が起こっているのか、何を感じ、何を考え、何を言い、何をしているのかに本当に注意を払う必要があります。私たちが将来手にしたい結果。

今自分の心を見て、自分の心で何が起こっているかを監視し、建設的な思考や感情を養う方法などを学ぶことが重要であることに気付いた場合、私たちは空想にふけっていないので、より多くのことを現在に生きています。過去について(そして、「あなたが知っているように、私はこの素晴らしい休暇に行き、このサーフィン旅行に行きました....」)、将来について空想にふけることはありません(チャーミングな王子様またはチャーミングな王女とビーチに横たわって、行くディスコに行き、何とか何とか….)、しかし、あなたは今、自分の人生でここにいて、現在と将来に役立つとわかっている視点に心を留めようとしています.

ですから、良い再生、解放、目覚め、そして人生を意味のあるものにするもう XNUMX つの方法は、まさにこの瞬間にここで物事を行い、私たちの心を何か徳のあるものに変えるという実践です。 そして特にこれらのガータを実践することによって、中立的な状況を私たちがメリットを生み出し、善によって私たちの心を豊かにする状況に変えるのに役立つこの種のスローガン. ですから、階段を上ったり下ったりするのではなく、「私は二階を歩いているのです。衆生を目覚めに導いているのです」と考えています。 階下を歩くとき:「私は、それらの存在に利益をもたらすために、思いやりから最も低い地獄の領域まで階段を降ります。」 穢れを清めていると思って皿を洗っている時(無知、 怒り, 添付ファイル)および破壊的 カルマ 衆生の心から。 けがをしたときは(前にブライアンに話そうとしていたのですが)、自分がやっていると考えてください。 精製. 私たちは故意に怪我をするわけではありませんが、怪我をしたり、病気になったりした場合は、こう考えます。 カルマ 成熟している、終わっている、私はそれで終わった、それはもはや成熟して道を妨げ、私を苦しめることはできません. ですから、現在の生活の中で今考えるべきこれらすべての方法は、通常の状況を道に変えます。

これらの方法は非常に優れています。なぜなら、特定の方法で考えようとしていることに注意を払うことができるからです。 ですから、猫をかわいがっているときは、「すべての衆生に幸せと愛をもたらしますように」と考えてください。 猫に餌をやる時、「すべての衆生に餌をあげてもいいですか」と考えます。 または、ここで食事を提供しているとき。 ですから、料理を始める前に、ここで食事を準備し、日常の雑用を行うというこれらの行動が私たちのダルマの実践に変わるように、態度を変えるための祈り、私たちが読む詩を持っているのです。

森に出てそこで働くことは、頭の中のゴミをきれいにする方法としてよく見かけます。 あなたが森のある地域に足を踏み入れると、それはただ完全に雑然として混み合っていて、どこにでも枝が突き出ているので、あなたはそれを片付けます. カルマ 他の人に対する判断から、それらすべてを一掃するだけです。

私たちが行う通常の作業は、この種の方法で変換できます。これは、私たちの生活を意味のあるものにするもうXNUMXつの方法です.

有意義な人生を送ることが今この瞬間に存在することに気付くので、これについて考えるのは本当に良いことです. 日曜日の朝まで待てないこと、完全なダルマが得られるまで待てないこと 条件 〜へ 熟考する–とにかく、それらはいつ来るのでしょうか? しかし今、私たちは自分が置かれている状況を変え、それを利用して美徳を生み出しています。

タラのような人がいて、私たちのウェブサイトを維持するためにあらゆる種類のボランティア活動を行っており、そのような実践を通じて多くのメリットを生み出しています. ですから、私たちは幸せな心でこの人生でそのようなことを行います。 提供すること 衆生への奉仕、そして 提供すること 法への奉仕、そして私たちの心は、あらゆる種類のさまざまなことをして幸せです。

一方、このように練習しないと、フォームに記入するか、誰が知っているかをしなければならず、「うーん、うーん」のようになります。 そして、すべてが[不平/不平]「これをしなければならない、あれをしなければならない」になります。 そして、あなたはそのようにあなたの人生を生きています。 あなたの人生全体は、たったXNUMXつの大きな不満です。 あなたはすべてに過ちを犯すので、誰がそのように生きたいですか? 私たちがこの可能性を持っているとき、まったく意味がありません。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.