世俗的な懸念を手放す

• XNUMXつの世俗的な懸念
• 手放すことの難しさ 添付ファイル 評判に
• 良い評判が最終的に私たちに何をもたらすかを考えると
• 他人の利益になるために良い評判を持つこと

人間生活の本質: 世俗的な懸念を手放すこと (ダウンロード)

私たちは話してきました 人間の生命の本質：一般開業医へのアドバイス。 ここには、さらに深く掘り下げたい行がいくつかあります。 彼が言ったとき、

死は必ず来るし、すぐに来る。
思考を訓練することを怠るべきか
そんな確信に何度も何度も
あなたは高潔な心を育むことはなく、
たとえそうしても、それは費やされます
この人生の栄光を楽しむことについて。

最後の XNUMX 行に注目したいと思います。 それが八つの世俗的な関心事です。 この人生だけの幸福への関心。

八つの世俗的な懸念は、私たちが美徳をまったく生み出すことを妨げています. つまり、それがポイントです。 それらは私たちが美徳を創造することを妨げ、そして私たちが美徳を創造しようとすると、それは私たちの美徳を汚染します。

今朝、[菩薩の朝食コーナー] で、私の講演を聞いたというメールが届きました。 マインドフルネスの流行 その中で私は、ある Google 幹部の言葉を引用しました (そして今は言い換えています)、他の人々が自分よりも世界をより良くするとき、それは彼を本当に悩ませます. 言い換えれば、他の誰よりも世界をより良くするのは私たちでなければなりません。

私に電子メールを書いたこの人は、それが彼に飛び出しただけであり、彼は本当に注意する必要があることに気付いたと言いました. 現在、彼は何か新しい種類の仕事に取り組んでいます。彼の新しい仕事と彼が開発している新しいプログラムで恩恵を受けている人々のために何か良いことをしようとする良い動機を持っています. しかし、彼はこのセリフを聞いて、本当に純粋なモチベーションを維持し、誰が新しいプログラムをより良くすることができるか、誰が教育システムをより良くすることができるかについて、他の誰とも、または他の誰とも競争しないようにしなければならないことを本当に認識したと言いました.他の人よりも、そして誰が他の人よりもこれを行うことができます。 私はそれが非常に鋭いと思いました. それはその線の非常に良い例であり、美徳を生み出そうとさえするからです.

私もグーグルの人からのその言葉にショックを受けました。 私たちが美徳を生み出すとき、他の人と競争しないように、本当に注意すること。 そして他人に嫉妬しないこと。 それはすべて単純に関連しているためです 添付ファイル この人生の幸せに。 アタッチメント 良い評判へ、悪い評判への嫌悪。 そして、私たちの心は、ゴルフクラブを売るために良い評判を求めている人々の心と同じになります. または、良いゴルフゲームをしてください。 または、その月の刑務所で最高の矯正職員として最高の報酬を獲得しました。 ほら？ それはすべて評判です。 そして彼らは言う 添付ファイル 評判への執着は、手放すのが最も難しい執着の一つです。偉大な瞑想者は、 添付ファイル 食品への取り組みが容易で手放せません。 しかし、評判ははるかに難しいです。なぜなら、隠れ家に行って食べたものに満足していても、「町の人々は私のことをどう思っているのだろう」と思っているからです。 ほら？ 「彼らは私がどれほど偉大な実践者であるかを知っていますか? 彼らは私が今気づきを持っていると思いますか? 私がリトリートを終えたら、街に戻れるようになるでしょう。このリトリートをやったので、人々は私が本当にホットなものだと思うでしょう。 ひょっとしたら新しい称号もあるかもしれません。 たぶん私は神聖に見える方法を知っています…。 とても魅惑的ですよね？

これはダルマの領域にあります。 私たちは、最も長く座ることができ、素人が一番好きな他の学生と競争することができます. または、誰が一番賢いか、誰がこれか、誰があれか。 私たちはそれができる。 それは本当に私たちの美徳を途方もなく堕落させます。 しかし、修道院に行くことさえ妨げられています。 添付ファイル XNUMXつの世俗的な懸念に。 私たちはいつも修道院でこれを持っているからです…. 非常に多くの人がここに来ることを申し込んで、ここに来たいと思っていますが、私たちは彼らを見ません。 彼らはそれを作りません。 そのため、彼らの目の白目が見えるまで、彼らが来るとは信じないという表現があります。 瞑想 ホール。 何人かの人々がいたので、彼らはここにさえ来ません。 ここに来る人もいますが、中に入ることはできません 瞑想 ホール。 XNUMX 週間のプログラムの準備を整えてここに来て、XNUMX 分ここにいて、引き返して家に帰る人々がいます。 そしてもちろん、車に乗らない人もここに来ますが、それにはさまざまな理由があります。

しかし、実際によく見ると、ダルマや人生の意味を誠実に探求する際につまずくことがよくあります。 添付ファイル この人生の幸せに。 そして、世俗的な XNUMX つの懸念事項のうち、特にこれは評判に関するものです。 「人々は私のことをどう思うだろう？ 私がリトリートに行って、仕事に戻ると、人々は「休暇中に何をしましたか?」と言います。 そして、「私はリトリートに行きました」と言います。 そして彼らは、「あなたはへそを見てXNUMX週間の隠れ家に座っていましたか?」と言います。 なぜ命を取り戻さないのですか？ 他人は私がしたことを認めません。 彼らは私がしたことを尊重しません。 良い評判を得られるように、私は行動を変えて、彼らが私に期待するものにならなければなりません。 だから、もう 瞑想 後退します。 来年バリに行きます。 休暇を終えて仕事に戻り、バリに行ってきたと言うと、彼らは「うーん、とても良かった」と言うでしょう。 そして、彼らは私が金持ちであることを知るでしょう (バリに行くにはお金がかかるからです….) そして、バリには多くの異なる文化と異なる種類の人々がいるので、私が本当に文化的であることも知るでしょう. そして、彼らは私が洗練されていることを知るでしょう。 そして、私は職場で非常に評判が良いでしょう。 そして、それは私の将来の人生よりもはるかに重要です。」 [笑い]

彼らは何のために働いているのでしょうか？ この人生の評判。 そして来世は？ それは、絵の外のようなものです。 来世は抽象的すぎる。 解脱、悟り、抽象的すぎる。 この人生の評判はとてもリアルです。 ではない？ とてもリアルです。 他の人が私についてどう思うかはとても現実的です。 そして、それはとても重要です。 そして、衆生の利益のために働くこのすべての悟りのビジネス、それは風通しの良い妖精です。 誰の利益にもなりません。 でも評判がいい…。 そうすれば、同僚は私に感謝し、私を尊重してくれるでしょう。 私の上司はそうします。 たぶん、私は良い昇進を得るか、何でも…. とても有益です。

それが人々の考えですよね？

しかし、もちろん仏教の観点から見れば、それらすべての理由は…. その人が良い評判を得ることで見ているすべての利点は、開業医にとっては利点ではありません. 彼らはあなたにどのように利益をもたらしますか？ 良い評判があなたの寿命を延ばすわけではありません。 徳を上げません。 覚醒には近づきません。 解放には近づかない。 役に立たない (生成する) 菩提心. どんな用途ですか？

ここでは、人生の優先順位に応じて、その優先順位を満たすために何が有利で何が不利であると考えているかを見ることができます。 ですから、修煉者と世俗的な人々は非常に異なる優先順位を持っています。 ほとんどの場合、私たちは世俗的な人々であり、実践者になりたいと思っています。 そして、世俗的な部分は私たちを引っ張るだけです。 それを手放すのはとても難しいことであり、それが何の利益にもならないことを理解するのはとても難しいことです. とても厳しい。 私たちの人生全体、特に私たちは、他の人が私たちについてどう思うかに非常に執着してきたからです. それが最も重要なことです。

そして、歴史的に見てみると…。 現在起こっている、そして過去に起こったこれらすべての名誉殺人は？ 名誉のために殺し合う人々。 それは何ですか？ これは 添付ファイル 評判がいいですね。 誰かが私の家族や一族の名誉を傷つけたので、彼らを殺します。 結構重いですよね。 評判に執着し、それが非常に重要で、誰かの命よりも重要だと考えていますか? しかし、それは私たちが本当にその種のことに没頭しているときに起こることです. 添付ファイル. 非美徳さえ生み出す。

それで評判？ ごみを捨てる。

評判の唯一の有効な使い方は、他の人に利益をもたらすことです。評判が悪いように振る舞うと、他の人に利益をもたらす能力が損なわれます。 そのため、 菩薩 誓い—それは、[聴衆]が実際に今朝行ったものでした—私たちの 戒律 他の人々の信仰を鼓舞し、彼らの利益になることができるように適切に行動します。 また、誤解やゴシップなどで私たちの評判が損なわれている場合は、 添付ファイル しかし、人々に利益をもたらすという動機で、私たちは誤解を正すよう努めなければなりません。

それは嘘をついて、私たちがやったことは悪いことをしていないと言うことを意味するものではありません。 評判が良いというのは嘘ではありません。 「私が嘘をつくのは、良い評判を維持したいからです。そうすれば、他の人々に XNUMX の不徳を放棄するように教えることで、他の人に利益をもたらすことができます。」 何？ すみません？ 自分でやっていないときは？ それは意味がありません。 しかし、私たちが利益を得る能力を妨げる誤解がある場合は、状況を明確にする必要があります。

[聴衆への返答] それが法についてのすべてであり、私たちの美徳は、他の人がそれを美徳と考えるかどうかという観点から評価されないということです。 私たちの美徳は、私たちの意図と行動に基づいて評価され、それができるのは私たちだけです。 他の人は、私たちが行っていることが腐っているときに素晴らしいと考えることができます. そして、私たちがやったことが極端に法に合致したとき、彼らはそれが腐っていると考えることができます.

評判に執着するな、賢者の言うことを気にしろと言われるのはそのためだ。 賢い人が行動を批判している場合、または賢明な人が私たちの間違った行動を指摘している場合、私たちは注意を払う必要があります。 添付ファイル しかし、私たちは彼らが良い場所から来ており、彼らが私たちに利益をもたらす知恵と思いやりを持っていることを知っているからです.