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裏切り後の許し

裏切り後の許し

短編シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー 信頼をテーマに語る。

  • 私たちが裏切られたとき、それから身分証明書を作成するのは非常に簡単です
  • 許しとは、相手がしたことを大丈夫だと言うことではなく、ネガティブな感情を手放すことです

裏切りの後(ダウンロード)

信頼について話し続けていると、別の人からメールが届きました。

私が結婚しているか、献身的な関係にあり、パートナーが浮気をしていた場合、心の訓練の実践により、そのうちにその人を許すことができますが、個人的にはその関係を続けたくありません. 私の質問は、一度裏切られた信頼を元の形に戻すことができるかどうかです。 菩薩や仏にはそれが可能なのかもしれませんが、私たち常人はどうでしょうか。 許すことはできますが、決して忘れることはありません。そのため、その関係は根本的に変化しました.

そうですよね?

この話は、信頼を裏切られた側のためのものです。 私たちは皆、この全体的な状況のその側にいたこともあり、かなり傷つき、怒っていると感じたり、他の人に対して悪意を持ったり、多くの恨みを抱いたりする可能性があります. それは、私たちが信頼を裏切られたと感じた過去の別の同様の記憶を引き起こした可能性があるため、過去からの多くのことが突然浮かび上がり、頭の上に着陸する可能性があります。この状況で何が起こっているのか、多くの場合、違いがわかりません。 それはすべて、私たちの中にある大きな感情的な混乱の XNUMX つにすぎません。

許し

そのような状況では、許しが本当に必要な解毒剤だと思います. 私たちは痛みと憤りを経験し、 怒り 悪意、復讐の願望さえあるかもしれませんが、問題は、私たちがそれらの感情を保持すればするほど、私たちはより不幸になるということです. 一緒にいることに決めたとしても、カップルが別れたとしても、それらの負の感情を解放することは有益ですよね? 彼らにすがりつくほど、「私は何者かに裏切られた人間だ」とアイデンティティーを確立するところまで行き、それを人々に伝えることに一生を費やします。その人はあなたの信頼を裏切りました、そしてそれがあなたの物語になり、それがあなた自身の見方になり、あなたの人生の見方になり、そしてあなたは本当に行き詰まりますよね? あなたは傷ついている、立ち往生している 怒り、現在起こっていない過去のことについてのアイデンティティにとらわれています。

許すことは忘れることではない

私が許しと定義するものは、ネガティブな感情を解放することですが、状況を忘れるという意味ではないと思います。 あなたはそれらの否定的な感情を解放します。そうすれば、人生に近づくときに、レンガのバックパック全体を引きずることなく、新鮮にアプローチできるようになります。 、そして全世界….」 あなたは私たちの様子を知っています。 私たちは本当にそれをハムすることができます。 それがまさに起こることであり、誰がそのように一生を送りたいと思うでしょうか? それは自分自身への拷問です。 他の人は、一度私たちの信頼を壊したことをしましたが、私たちは毎日、彼らがそれをしたことを思い出します. 私たちは毎日自分自身にそれをします。 彼らは一度それをしました、私たちは毎日それを覚えています、私たちはそれを強化し、私たちは自分自身のためにそれをします.

怒りの解毒剤

通常の解毒剤は 怒り ここに適用するのは本当に良いことです。 他の人を見て、そうです、私は彼らを信頼していることがわかります。おそらく、特定の分野で彼らが耐えられる以上の信頼を与えたのかもしれません。 多分それは私の側の誤解だったのでしょう、私は彼らをそれほどはっきりと見ていませんでした. あるいは、一般的にはその信頼に耐えることができたかもしれませんが、彼らは不完全な人間なので、もちろん崩壊します. 誰かが特定の方法で行動することは合理的な期待であったかもしれませんが、誰かが常に自分のやりたいことをすることを期待するのは不合理です. 人は不完全であり、間違いを犯します。 これを見ることで、 怒り、そして、思いやりにも基づいたより微妙な視点を備えた、完璧な人への非現実的な期待。 「ここに、これを行うと約束した苦しんでいる衆生がいます。彼または彼女の苦しみは彼らを完全に圧倒しました。 添付ファイル、彼らによって 怒り、私も時々連れ去られるように 添付ファイル & 怒り」 時々心が制御されていない人に思いやりを持つこと。

だからといって、彼らがしたことは大丈夫だと言っているわけではありません。 彼らがしたことは良くないことであるなど、私たちは非常に明確にする必要がありますが、彼らを憎んだり恨んだりする必要はありません。 そしてもちろん、将来どの分野でどの程度信頼するかを決定する必要があります。 これで、この人物に関する詳細情報が得られました。以前に信頼していたのと同じ領域で、この人物を信頼できますか? ここで彼らを信頼する前に、今は少し下げなければならないかもしれません。 あるいは、彼らの製作を通してそれを見ることができます 精製 そして自分自身を変えることで、以前と同じ種類の信頼に値することがわかるかもしれません。 それを評価するには時間がかかるかもしれません。なぜなら、相手は今このように言っているからです。 妻は「まあ、前にも言ったでしょ。 今度はあなたが本当にそうするつもりだとどうやって知ることができますか?」 まあ、彼女が知る唯一の方法は時間の経過であり、そのプロセスを急ぐ方法はありません. 一緒に時間をかけて信頼を築き上げ、その人をどのレベルまで信頼するかを決定する必要があります。

人々をどのように信頼するか

私たちは、人生のさまざまな分野でも人々を信頼しています。 人を信頼することがより重要な領域もあれば、人を信頼することがあまり重要でない領域もあります。 あなたが誰かと結婚している場合、おそらくあなたがより信頼したいのは、忠実であることです。 「彼らはジェット機を飛ばすことができますか?」という点で、彼らをそれほど信頼する必要はありません。 彼らがパイロットであり、あなたが彼らと一緒に行くことを計画していない限り. 次に、その分野で彼らを信頼したいと思います。 人の人生にはさまざまな分野があります。 関係を維持するためにすべての分野で彼らを信頼する必要はありませんが、あなたにとって本当に重要な分野で彼らを信頼できる必要があります. その信頼を再び築くには時間がかかります。

非難

このような状況では、信頼を裏切られた人は、相手のせいにしたり、「あなたはこれを裏切った、あなたはとてもひどい、あなたは私に何か借りがあります、あなたが私にしたことの返済に血が欲しいです! 私があなたに話した関係の XNUMX つでは、何人かの人々がこの問題について私に書いています。関係。 あなたが血を欲しがり、彼らがどれほど悔い改めているかを示すために信じられないほどのことをすることを期待し、あなたがそれを要求し、あなたがそれを手に入れるまで満足しないとしたら、それは非常に多くのものを入れています.おそらくあなたから背を向けるだろうというプレッシャーを相手に与えます。 彼らがあなたを喜ばせようとしても、それで十分ということはありません。

この種の状況では、あなたがしなければならない主なことは、自分自身を癒し、自分の傷から回復することを学び、自分自身の傷から回復して解放することを学ぶことだと思います 怒り. そうすることで、心がクリアになり、心のバランスがとれるようになると、「この人との関係を維持したいのか、結婚を続けたいのか」ということがわかると思います。 逆に言えば、「一緒にいたいかどうか今すぐ決めないといけない」ということになると、もっと難しくなるかもしれません。複雑な感情が進行中。

傷の解放

私が言ったように、これには時間がかかりますが、主な仕事は自分自身にダルマの練習を使用し、傷を解放することです。 怒り、自分自身、そして他の感覚のある存在に対して、いくらかの思いやりと共感を生み出します。 私たちは皆一緒に輪廻に行き詰まっていることを理解してください。だからこそ、私たちはダルマを実践したいのです。 私たちが外に出るまで、この同じプロセス全体が将来の人生で何度も何度も続きます. 私たちが苦悩を抱えた個人として輪廻の中にいる限り、私たちは他人の信頼を裏切るか、他人が私たちの信頼を裏切るかのどちらかです。 それを回避する方法はありません。 それは輪廻で与えられたものです。 それを実際に使って私たちを強化するために 放棄 輪廻の、そして私たちの強化 菩提樹、私たちがなりたいように 他の人も輪廻から抜け出すのを助けるために。

視聴者コメントへの対応

対象: 私は長い間結婚してきた知り合いのことを考えてきましたが、これに何らかの形で対処していない結婚は考えられません. そして、この人が「たとえ許せたとしても、私は彼らとの関係を望んでいない」と言う時もあります. 評価する瞬間にも何かがあると思いますが、これは私にとって何の価値がありますか? 時間の投資についてはどうですか、私たちが持っているすべてのものについてはどうですか? それは私たちの信頼にもつながると思います。 この時点までこの人物は信頼できると言うある程度の知識がある20年がありますが、これは異常です。 または過去20年間、この人はこれを何度も行っています。 私が彼らを許すことができたとしても、私は彼らと関係を持たないだろうとあなたは言うことはできません. それ以外にも多くの要因があります。

由緒あるトゥプテン・コドロン (VTC): 彼女が言っているのは、人々が何らかの形でこの種の問題に対処していない結婚はほとんど知らないということです. これが起こった場合、このXNUMXつの事件だけでなく、結婚の一般的な味と慣行は何だったのか、考慮すべき多くの要因があります. たとえば、彼らは XNUMX 年間忠実でしたが、これは異常でしたか、それとも毎年何かが起こっていましたが、これはパターン全体の一部にすぎません。 そのようなことは、あなたがどのように関係を続けたいかに確実に影響を与えるでしょう. 非常に興味深いことの XNUMX つは、関係を終わらせることについて話していますが、実際には関係を終わらせることは決してないということです。 私たちが関係を終わらせると言うとき、私たちが本当に意味することは、それを結婚関係から、元の関係、またはそのようなものに変えることです.なぜなら、私たちは常にすべての衆生と関係を持っているからです。 あなたは関係を終わらせることはありません。

この人と将来どのような関係を築きたいかを決めるとき、頭に浮かぶことがたくさんあります。 あなたは多くの時間とエネルギーを費やしてきたのかもしれませんが、これは XNUMX つの逸脱でした。 経済的な問題、子供の関与など、他にもさまざまなことが考えられます。 この種のことを見て、結婚生活を続けたいか、この人と将来どのような関係を築きたいかについて、人それぞれ異なる決定を下します。 夫婦として別れたとしても、お互いに関係しなければなりません。 あなたには共通の財産があり、おそらく共通の子供がいるので、まだ関係があります. あなたはまだお互いにまともに話すことを学ばなければなりません. あなたはまだあなたを手放す必要があります 怒り そして恨みとあなたの傷。 関係を壊しても、悪い感情がなくなるわけではありません。 自分が何をしたいのかを見極める必要があり、これについては人それぞれ非常に異なる結論に達するでしょう。 人は本当に、本当に違います。 ある人が言うことは受け入れられますが、別の人は受け入れられないと言うでしょう。

対象: たぶん、それが他人に対する私たちの行動にどのように影響するかに関係しているのかもしれません。たとえば、あなたがその状況に対処できず、同僚や友人との関係など、他の人にそれを公開した場合などです。 それから、私たちの関係の問題を解決できない場合、変更できない場合、受け入れて許すことができない場合、私の感覚では、それは別れる良いステップかもしれません. 自分の感情や苦しみで他人に影響を与えないように、自分の中に平和を見つけること。

VTC: あなたが言っているのは、起こったことに対して強い否定的な感情がたくさんある場合は、少なくともしばらくの間、自分自身に取り組むために別れるのが良いかもしれないということです。毎日あなたの顔にいるわけではありません。 分離するには、少し時間を空けてください。 いざ、撤退! そのため、物事を常にトリガーするのではなく、自分自身に取り組むことに時間を費やすことができます。

「善き仏教徒」であること

対象: 私はただ考えていました、あなたの反応は本当に素晴らしいです。 「私は仏教徒だ、サドルに戻るべきだ、一生懸命働いてこの人を許すだろう、でも実際には、私は本当にしたくない。しかし、私はすべきです。 善良な仏教徒であるという名目で、私はこの関係を再び同じように受け入れる必要がありますが、この新しい情報は本当に[聞き取れない].

VTC: あなたは、誰かが考えを持っているかもしれないと言っています。 そこには論理がありません。 と思う人もいるかもしれませんが、仏教徒なら悪い関係を続けなければならないということはありません。 そう言うものはありません。 誰かがそう思うかもしれませんが、その場合は一歩下がって、まず関係を調べる必要があります. それは基本的に良い関係で、この爆弾を持っていましたか、それとも本当に良い関係ではなかった関係ですか。 「私が良い仏教徒なら、XYZをやるべきだ」というようなことは一切あってはなりません。 それを頭の上に置く理由はありません。 「私が善良な仏教徒だったら、外部の状況で XYZ を行う必要があります....」 仏教はある状況で何をするかではなく、自分の心の中で何をするかです。 「もし私が善良な仏教徒なら、私は自分自身に取り組み、自分の心を鎮めるべきです」と言うことができますが、相手に対して何をすべきかという点では、何に従って自分で決定することになります。自分の頭で考えていくうちにたどり着く結論。

期待と欠点の発見

この種の状況でも見るべきもう 25 つのことは、裏切られたと感じている人にとって、裏切られたと感じたときの誘惑は、常に相手のせいだということです。 私たちには約束がありました。私はすべて正しくやっています。 彼らは約束を破り、間違っています。 片方の配偶者が関係をさまよっている場合は、関係が軽視されていたのではないかと考えるのも良いかもしれません. 誰かと結婚してしばらく経つと、特に子供がいる場合は、人生で他にも多くのことが起こっているため、他のパートナーを無視し始めることが非常に簡単に起こります. 多くの場合、カップルは最初に結婚したときはとても親密で、子供たちが来ると子供たちととても関わります。 配偶者と過ごす時間はもうありません。そのため、子育ての年月の間に人々が離れていくのは非常に簡単です。 まず、子育てをしているときは、「配偶者との関係は非常に重要なので、子供たちだけに注意を向けるのではなく、それを大事にする必要があります」と言う. 子供たちに与えすぎていることに気づいたら、思い出してほしいのですが、子供たちにとってもっと重要なことは、両親がお互いを気にかけていることを子供たちに知ってもらうことです。 両親が子供たちと個別に多くの時間を過ごさなくても、両親がお互いを気にかけていることを知っていれば、子供たちは非常に安心します.

カップルは結婚していて子供がいないので気を散らすものはないかもしれませんが、何か別のことが起きて、彼らのエネルギーが別の方向に進んでいるのかもしれません。これ、ある配偶者はそれに焦点を当てています。 どういうわけか、彼らは集まって、自分たちのアイデアや考え、生活をできる限り共有していないことに気づいていません. これが起こると、「実は、気づかないうちに私たちは少し離れていたので、今が関係を更新する機会ですが、以前よりも良い方法で.

問題は、以前の関係に戻ることは決してできないということですが、人々が以前の関係に戻りたいと思っているかどうかはわかりません. 通常、何かが起こった場合、以前の状態では満足のいくものではありませんでした。 一緒に戻ってくると決めたら、本当に時間をかけてお互いを再認識し、これまでにやったことのないことを一緒にしたり、話したことのないことについて話したりしたいと思います。 「この問題にパッチを当ててから、元の状態に戻します」と考えるのではなく、実際に関係に取り組むことに時間を費やしてください。 それはうまくいきません。 どちらの当事者にとっても満足できるものではありません。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.