象徴性と視覚化

象徴性と視覚化

この講演は、ホワイト タラ ウィンター リトリートで行われました。 Sravasti修道院.

  • 視覚化の象徴性を理解する
  • 仏陀は私たちとコミュニケーションをとるために物質的な形で現れます
  • マントラ そして悟りを開いた心のエネルギー

ホワイト タラ リトリート 38.1: 象徴性と視覚化 (ダウンロード)

ここで非常に興味深い質問があります。 「西洋人である私は、チベットの視覚化と象徴主義のいくつかが奇妙だと思う」と誰かが言っています。 [笑い] 最初はみんなそうだったと思いますよね? 「例えば、ホワイトタラと TAMなど、このビジュアライゼーションを実践の目標に結び付けるのは難しいと思います。 たとえば、澄んだ心を達成することに集中したい場合は、雲が分かれて澄んだ青い空が現れるなど、より有機的な視覚化がより直接的なルートのように感じます. 私の質問は、ある意味で、仏教の哲学と実践を理解し、育成するのに役立つと思われるものを作り、視覚化と実践を自分で作成した場合、いわば道から外れる危険にさらされているのでしょうか?」 いい質問ですね。

これらのビジュアライゼーションは、 これらのさまざまな形で現れます。 それらは、自分が何をしているのかわからない通りを下るジョーブローによって作成された視覚化や実践ではありません。 それらは、 悟りを開いた存在なので、私たちはそれを心に留めておく必要があると思います。

最初は、雲が切れて青い空が見えるというアイデアは、あなたならできると思います。 そして雲が切れると、そこにはタラがいます。 わかった? 大事なのは私たちがタラになりたいということです。 タラを視覚化するとき、私たちは次のことを考えています。 私たちが将来なりたいもの。 私たちは、完全に啓発されたとき、将来どのようになりたいか、どのようになりたいかを考えています。 最初は、タラの象徴性などは、私たちにとって非常に奇妙に思えるかもしれません。 しかし、象徴が何を意味するのかを理解し、それらに焦点を当てると、その視覚化があなたをどこに導いているかがわかります. わかった?

と通信できません 全知の心を知覚することはできないからです。 だから、 私たちがコミュニケーションできる物理的な形で現れ、これらの物理的な形はさまざまな性質を表しています。 非常に大まかなレベルで始める大きなもののXNUMXつは、タラの姿勢だと思います. このように(胸の前で腕を組んで)座っていると、エネルギーが湧いてきますよね。 あなたがこのように座っているとき、タラのように座っているとき、それは別のエネルギーを与えます。なぜなら、この[右手]の手は衆生に手を差し伸べて、それらを周期的な存在から引き離すからです. この[左]手は 三つの宝石、そしてこのXNUMX本の指は知恵と方法であり、完璧な落ち着きを示しています。 彼女の外見全体は、ある種の平和、ある種の明晰さと純粋さを示しています。それは、私たちが肉体的にだけでなく精神的に獲得したいものです. 私たちは自分の心が純粋で明晰であり、衆生に利益をもたらすために手を差し伸べることを望んでいます。 また、エネルギーを非常に慎重に保持して、 三つの宝石、そして知恵と方法はそのまま、そしてこれらすべて。 それは象徴的な手段を通して私たちを精神的な特質に触れさせます。

芸術的な私たちの側にアピールします。 それが、アーティスト、ミュージシャン、ダンサーが私たちとコミュニケーションをとる方法です。 ボディ そして音を通して。 同様に、 マントラ、誰かが作ったテレビコマーシャルのようなものではありません。 それはその音です 深いところで話した 瞑想 現実の性質について。 これらと同じマントラを唱えることで、私たちは現実に焦点を当てた悟りを開いた心とは何かというエネルギーに入ります。

ビジュアライゼーションは、説明どおりに使用してください。 イメルダ・マルコスの靴を履いて、ミシェル・オバマの派手なドレスのXNUMXつにタラを入れないでください. [笑い] そんなことはしないでください。 しかし、彼女が姿勢や音を通して私たちに伝えていることを考えてみてください。 マントラ、 等々。 彼女のようになりたい場合は、薬で見ることができます [彼女の後ろのタンカを指し示す]、彼は実際には陸地の上にいます。まあ、雲がありますが、これらはの雲です 製品. ですから、雲が分かれて澄み切った空とタラがそこにいると考えると役に立つと思うなら、それでいいのです。 そのような方法であなたの心を助ける何かを追加することができますが、悟りを開いた人が説明した方法に固執してください 熟考する.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.