早すぎる死

早すぎる死

この講演は、ホワイト タラ ウィンター リトリートで行われました。 Sravasti修道院.

  • 私たちの貴重な人間の命を理解することはまれで貴重です
  • 死は確実であり、死の時期は不確かである
  • の重要性 精製 練習

ホワイト・タラ・リトリート 15: 早すぎる死 (ダウンロード)

私たちは XNUMX か月のタラ リトリートの最初の月の終わりに向かっていますが、今日、何十億、何兆もの無限のホワイト タラが私たちの頭に降り注いでおり [外で雪が降っています]、完全に接続されるまで解消されています。 私はサーダナについてあなたと共有したいことについて考えてきました.

死と無常

ここ数日、私はホワイトターラのことを考えていて、彼女は私に死と無常について考えるように言っています. 私たちはさまざまなブッダについて本当に美しいサーダナをたくさん持っています。これは、早すぎる死について、私たちに何が起こり得るのか、どのように私たちが望む寿命を持てないのかについて考えるように私たちに本当に求めている唯一のサーダナです。 .

貴重な人間の再生に入った私たちにとって、それはこの人生をさらに希少で貴重なものにします. ここ数日、ホワイト タラのことを考えていました。 彼女が私を導き、私にやる気を起こさせようとしているのは何ですか? 帰ってきて再訪しました ラムリム 瞑想 死と無常について。 残りの皆さんのことはわかりませんが、私は一般的に、死は確実であるという知的理解を持っています。私は頭の中でそこに行くことができます。 私は 56 歳になりますが、どのようにしてここまで来たのか想像もつきません。遠い未来のどこかで死が間近に迫っていますが、少しずつ近づいています。

死亡時刻の不確実性

には XNUMX 番目のポイントがあります。 ラムリム 瞑想 死亡時期が不明であること。 それは私がずっと考えてきたことです。というのは、実践におけるこの全体的な考えは、私たちがネガティブなものを浄化しようとしているからです。 カルマ そして、不穏な態度と、病気の原因、干渉、早すぎる死の危険。 ここにいます。 私たちはこの美しく貴重な人間の再生を獲得し、いくつかの倫理的規律と生命の保護のために、私たちの中には少なくとも55歳または56歳まで生きた人もいます。 しかし、私たちのマインドストリームのどこかで、少なくともこれは、私が過去数日間、この問題について本当に理解を深めるために考えてきた方法です。 ラムリム 瞑想とは、始まりのない時からどこかで私が早すぎる死の原因を作り出してきたということです。 それはどこかにある。 私は専門家ではないので、わかりません。 、しかしそれはそこにあります。

それについて私が考える方法は、それが私に起こるだろうということです。なぜなら、私の数え切れないほどの人生の中で、ある時または何度も、私は喜びの心で他の衆生を傷つけたからです。 私は彼らを拷問したり、不具にしたり、殴打したり、殺したり、細かく切り刻んだり、自分がそれをやってよかったと喜んでいます。

私はこの美しく貴重な人間の再生を手に入れました。 おそらく多くの倫理的規律を通じて、私は長い人生を築いてきましたが、その背景のどこかにこの否定的なものがあります カルマ いつの日か、人々が自分の人生に出て行って、自分の人生が断たれるのを私たちはいつも目にしています。 15歳だろうと75歳だろうと、このネガが原因で早死にすることが世の中にはある。 カルマ それが熟します。

人はあらゆる年齢で死ぬ

XNUMX点死のXNUMX点目 瞑想 それは、死亡時期が不確定であることです。 確実性はありません。 人はあらゆる年齢で死にます。 少なくとも私が知的レベルで理解していること。 そうして ラムリム 続く:死ぬ可能性が高くなり、生き残る可能性が低くなります。 一日中、私たちは体を温め、身を守り、食事を与え、体温を維持することに多くのエネルギーを費やしています。 ボディ 日々の生活には多くのエネルギーが必要です。

何年にもわたって、私は何度も人々を読んできましたが、衣服を着たり、食事をしたり、避難したりしようとして、早すぎる死を迎えました。 彼らが食べ物で窒息したか、屋根板を交換していた家の屋根から落ちたか、外に出て天気を過小評価したかどうか 条件 そして低体温症で死亡。 ここにいるのは、基本的に彼らの身体的ニーズとこのネガティブな問題に対処しているだけです カルマ、誰が何を知っている 協力条件 成熟し、彼らの命を断ち切った。

ですから、この命は、どんなに尊くても、とても儚いものです。 この退化した時期に、私たちはあらゆる種類の病気にかかります。 鋭利な物体、とげ、ウイルス、バクテリア、凍った道路、足場を失い、人の上に倒れてしまう馬などがあります。

浄化の重要性

このサーダナでタラが私に言っていることは、「セムキエ、あなたは貴重な命を手に入れました。 できるだけ深く、真摯に浄化してください。」 これは、美しい光と蜜が彼女の心のタムから降り注いでいる練習の一部であり、すべての原因を浄化するために降り注いでいます。 条件 それは練習を困難にする病気をもたらす可能性があります。 病気:皆さんのことはわかりませんが、私が病気で気分が悪いとき、私の心はダルマに集中し、それを使用し、それを道に導くのがとても難しいです.間隔をあけた。 私は自分の健康や将来について心配しすぎています。

それはまるで輪廻に乗っている小さな乗り物みたいなものです。 生命力または生命エネルギーで満たされたこれらのガスタンクがありますが、ガスゲージが壊れています。 それを消化するのは十分に難しいですが、その後、どこかで何かがガスを切断しようとしており、それがいつ起こるかはわかりません. または何が原因で、 条件 私たちはそれを実現するためにマインドストリームで保持している、作成しました。

これは、私たちがダルマを実践し続けることができるように、長く幸せな人間生活を送る上で大きな障害をもたらす可能性があるカルマの痕跡を浄化する、または少なくとも払拭または軽減するのに特に役立つサーダナの実践です. また、原因を作り続け、 条件 別の貴重な人間の再生、そして別の、別の、別の再生をするために。

ホワイト・ターラは、死についての自己満足を見つめ直す機会を私に与えてくれます。 私は健康で修道院に住んでいるから、自分自身のネガティブから何とか守られていると思うという事実 カルマ. それは単に真実ではありません。 この練習とこれ 瞑想 死と無常について、そして私が原因を望まないという事実と 条件 この貴重な人生を断ち切る早すぎる死の可能性. 年老いた尼僧になるまで法を修行したい。

だから私はホワイトタラの練習を使って、この人生がどれほど貴重であるか、そして原因が何であれ、それを浄化しなければならないというマインドフルネスに戻してくれました。 条件 短い人生、あるいは多くの障害に満ちた人生を作りたいと思っているかもしれません。

ホワイトタラがあなたに与え、助け、道に沿ってあなたを刺激しますように。

尊敬すべきトゥプテン・セムキエ

ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。