節 59：在輪迴中兩手空空

• 我們從一個生活到另一個生活，除了我們的 因果報應
• 我們不斷強化無知， 憤怒和 附件
• 看到所有有情眾生都處於同樣的困境中，從而產生慈悲

智慧寶石：第 59 節（下載)

誰跑遍了三界，卻空手而歸？
虛弱的眾生自無始以來就在輪迴中折騰。

這是在說我們。 好的？

從某種意義上說，當我們從一種生活進入下一種生活時，我們兩手空空，我們會帶走什麼？ 只有我們的 因果報應. 就德而言，眾生是有德的，但與我們所能擁有的相比，我們仍然是那樣的兩手空空和貧困。

儘管兩手空空，窮困潦倒，我們還是跑遍了三個世界——這三個世界意味著輪迴的三個領域——我們跑進去尋找幸福，到處走走，做了一切——上、下、越過——在輪迴中，儘管我們已經出生這麼多次，做了這麼多事情，我們還是兩手空空。 因為我們花時間奔跑和尋找的東西——物質財富、聲望、愛情、欣賞、名聲、地位、認可——所有這些我們不得不拋在腦後的東西。 這些東西不會伴隨我們進入下輩子。 然而，總的來說，這些是我們一直在尋找和尋找的東西。

伴隨我們而來的是我們的 因果報應，我們還活著的時候沒有照顧。 然而就德行而言 因果報應，我們空手而歸，可以這麼說。 當我們想到眾生，大體上生於各種境界時，大多數人甚至沒有聽到這個詞 佛 或佛法或 僧伽…… 真的，真的兩手空空，是大多數眾生的狀態。 那麼，這是為什麼呢？

好吧，我們是從無始以來就被拋在輪迴中的虛弱眾生。 好的？ 所以我們只是被無明推動，被我們的煩惱推動，並通過它們創造 因果報應，故無始以來投生輪迴，生此，生彼； 上，下，曾經的一切，所做的一切。

從某種意義上說，我們被削弱了，因為我們不斷地加強我們思想流中的無知。 多數眾生，不斷強化無明， 憤怒和 附件 通過一次又一次地生成它們。 質疑我們的感知和我們對固有存在的把握的想法非常罕見。 所以，正因為如此，我們被削弱了。

這是一個原因——當我們理解這一點時，指的是我們自己——它是一個引起恐慌的原因。 看到我們擁有寶貴的生命，所以我們應該真正用它來做一些有益的事情，而不是空手而歸，只留下一堆錢和財產，以及一堆關於多麼偉大的報紙文章和雜誌文章我們是。 你知道？ 或子孫。 或者任何你覺得你需要留下的東西。 但是，你知道，真正讓我們的生活有意義，創造一些美德，通過學習、反思和冥想教法，在我們的心中播下佛法的種子。 所以，對於我們來說，真正推動自己前進 自由的決心 循環存在的，還有一些 放棄 我們在輪迴中的舊習慣方式。

同樣，當我們看到這首偈頌時，我們想到其他有情在這種情況下，那就成為慈悲的原因。 因此，對在輪迴中非常非常迷失和迷茫的眾生懷有慈悲心。 因此，當他們做我們認為粗魯、令人討厭或不可想像的事情時，要理解他們為什麼這樣做。 是因為他們的無知， 憤怒和 附件. 因此，要對他們有同情心而不是評判他們。 不僅要同情他們的錯誤行為，還要同情他們在輪迴中的普遍狀態。

但同樣，這必須伴隨著我們也在輪迴中的感覺，我們想要自由。 不然就變成：（傲慢）“好吧，我只是一個很好的（沾沾自喜的）修行者，有很大的德行，看不起所有這些被搞得一團糟的眾生。” 這不是佛法的態度。 對他人有同情心意味著我們必須看到自己，在這種情況下，與他們在同一條船上。

【回應觀眾】這樣的教學，很發人深省，不是嗎？ 是的？ 因為有時我們會有點興奮，所有“一切順利，一切順利”，你知道嗎？ 然後這種教學就像：“好吧，讓我們回來。 我生命中最重要的事情是什麼？ 是的？ 這不是世俗的成功。 它解放了我的思想，並幫助他人解放了他們的思想。”