五戒

• 不杀
• 不偷
• 不从事不当性行为

人类生命的本质： 五戒 (下载)

我们将在宗喀巴大师的经文中继续 人生的本质：给在行者的忠告. 我们所在的那节经文说：“怀着这样的想法……” 换句话说，反思我们自己的死亡和我们生活的目的。

怀着这样的念头努力和皈依
根据五个终生生活，尽你所能 戒律
被称赞 佛 作为在家生活的基础。
有时服用八个一日 戒律
并小心翼翼地保护他们。

我们已经谈过皈依。 这是第一行提到的。 之后的建议是“尽你所能，按照五个终生生活 戒律” 那些是 五戒 由外行从业者采取。 在所有的佛教传统中，他们都有这些。 五个 戒律 对于外行从业者总结了许多的含义 戒律 具足出家戒的比丘和比丘尼。 当你是一个外行人时，你会得到一个将军 戒律，当你训练时 修道士 生活然后它真的得到了很多很多被禁止的不同事物的深入解释。

杀害

第一个是放弃杀戮。 对于在家修行者，对于出家人，如果有人故意杀人，这个就从根本上断了。 故意杀动物，不小心杀人，不小心踩到蚂蚁，这些都不破 戒律 从根本上。 但是，任何其他形式的蓄意杀人均属违法 戒律 并且需要净化。 但它并没有从根本上违背。

虽然没有单独的 戒律 关于殴打人和伤害人的身体，这被纳入了杀戮 戒律，这个想法是为了杀死某人，你通常必须在很长一段时间内伤害他们的身体。 所以你可能只是有意在短时间内伤害某人的身体，而不是有意杀死他们，但它仍然属于 戒律 从某种意义上说，你不能说，“好吧， 佛 没规定打人，只说不杀人，让我打人。” 不，那行不通。

戒律 反对杀戮很重要，因为每个人最珍惜的财产，可以说，就是我们的生命。 所以要真正尊重所有形式的生命。

偷窃行为

第二 戒律 是为了避免拿走没有给的东西。 它通常也被翻译为“偷窃”。 但我们通常会想，“好吧，我不偷。 只有窃贼和强盗才会那样做。” 所有这些银行的首席执行官都是这么想的。 “我不偷。 我不会戴上面具半夜闯入别人的房子。” 在商业交易中多收费用的人，在商业中欺骗他人的人，他们不会认为“我偷了”。 因为“偷”这个词与像这样的窃贼有关。

在某些方面将其翻译为“拿走没有免费提供的东西”可能会让一些人更多地反思他们的行为并看到，“哦，也许我没有闯入任何人的房子并拿走他们的电视，但我拿走了他们没有免费给我的财富，我通过我的商业勾结，剥夺了他们属于他们的、欠他们的财富。”

关于偷窃的内容实际上相当广泛。 它还包括在未经雇主授权的情况下将您工作场所的财产用于个人生活。 在修道院里，哇，偷东西的方法还真多。 例如，厨房里的食物，如果还没有拿出来供公众消费，社区也没有同意在某些情况下人们可以去厨房拿东西，但你要去外面的厨房在那些情况下，因为你想吃东西，那是从 僧伽，这实际上是相当严重的，因为你是从 僧伽 在 10 个方向中，从社区中的所有人那里偷窃。

例如，厨师或食品经理必须非常小心，因为如果食物进来，他们拿走了为社区提供的食物，他们会说，“好吧，这还不够整个社区，所以我就吃吧……” 那些食物没有被拿出来提供给社区，而是被那个人拿走了，这也是偷窃。

我们确实必须查看社区规则和政策，并严格遵守这些规则和政策。

以类似的方式，提供给 佛——我是说，食物之类的。 如果你是祭坛的管理员，你可以取下并分发给人们。 但是如果有人，比方说，提供钱给 佛, 或珠宝到 佛，或者类似的话，你不能说，“好吧， 佛 不用那个，我就拿来用吧。” 甚至社区也不能说，“好吧，我们会把它拿来做我们的食物。” 因为不，它被提供给 佛 宝石。 它没有提供给 僧伽, 所以它可以用来买东西来崇拜或制作 供品 到 佛 有，但我们不能把它卖掉然后用它来吃饭，或者我们不能为自己买床，或类似的东西。 因此，如果向 佛，那么我们应该用它来建造祭坛，获得雕像，照顾雕像等等。 同样地，献给佛法的材料不能用于 佛, 不能用于 僧伽. 如果是钱，那么我们就用它来买布来保持文本的清洁，或者保护文本，或者购买更多的文本，或者类似的东西。

我们必须非常小心提供给 佛, 佛法, 和 僧伽，而不仅仅是说，“好吧，我会接受的。” 这就是为什么我认为在祭坛前放一个捐款箱不是个好主意，因为很多人可能会去那里想，“我 提供 钱给 三颗宝石” 然后，如果社区拿走它并用它购买食物，那是不对的。 如果你在另一个地方有一个捐款箱——就像我们在房间后面的那个——那么很明显它不适合 三颗宝石，这是为了社区。 所以要非常清楚这些事情。

同样，如果捐助者捐赠了一些东西——比方说有人为整个社区买了袜子，而且有足够多的袜子可以分发，那么每个人都应该得到一双。 如果你有足够的而你不想要它，你就把它还给它，它会被放在社区仓库里。 但是接受它的人不应该说，“好吧，每个人都有足够的双袜子，但是某某需要一些袜子，但是某某不需要，所以我会保留其他人的袜子，只给他们我喜欢的人，或者我认为需要的人。” 当某样东西要分发给在场的每个人时，它就需要分发给在场的每个人。

性行为不端

第三个是没有不明智或不友善的性行为。 这通常被翻译为“性行为不端”，但这可能相当不清楚。 这个 戒律，比其他人更多，我认为是受当时文化的影响。 因为在一个历史时期在一种文化中可以接受的东西在另一个历史时期在另一种文化中是不行的。 例如，在古印度，一个男人可以拥有多个妻子。 现在不是了。 在西藏，一个女人可以有多个丈夫。 现在不是了。 所以我们必须与时俱进，什么是社会可接受的。

我记得当我听到一个藏语 喇嘛 教这个，他说，“好吧，如果别人付钱请妓女，但你和她一起去，这不是性行为不端。” 当我听到这句话时，我差点穿过天花板。 因为对我来说卖淫，总的来说，除非有人真的有意识地做出选择，不是因为经济压力或被贩卖，或者是逃跑，皮条客来了，让他们吸毒，然后他们不得不卖淫保持对皮条客的忠诚并得到他们想要的毒品，如果有人真的认真地选择这个作为他们的职业，那是一回事。 但大多数卖淫案件，都是出于经济需要，而不是女人，或者在年轻男孩被卖淫的情况下，这不是一个选择。 没有人长大，他们长大后不会说，“我想我想成为一名妓女。” 这不是他们选择的生存方式。

一般来说，从根本上断了这一点，通常就是奸淫。 换句话说，你处于恋爱关系中，而你却和一个没有恋爱的人在一起。 结不结婚都无所谓。 如果你处于一段关系中，而你却脱离了它。 或者，即使你是单身，你也会和有恋爱关系的人一起去。 这种情况经常发生，我无法告诉你，当我旅行时，有多少人（尤其是孩子）来告诉我——通常是父亲，有时是母亲——“我小时候就知道我爸爸有外遇向上。” 父母通常会想，“哦，孩子们不知道。” 让我告诉你，孩子们知道。 这会影响家里的孩子，影响他们的安全感。 它为他们树立了正确行为的榜样。 因为孩子们通过模仿父母来学习。 因此，如果您有多个事务，那么您就是在教您的儿子和女儿也有多个事务。 你真的想为你的孩子树立榜样吗？

我想在古代他们不太谈论性传播疾病。 现在它们确实是个大问题，人们可能会患上重病。 我想，对我来说，我会把无保护措施的性行为包括在内，那里有性传播疾病的危险，在这个 戒律 不明智或不友善的性行为。

这很有趣，因为现在你有所有这些正在勾搭的年轻人，就像，“哦，是的，你只是去和某人睡觉，没有情绪 gehechtheid，没有承诺，我们只是玩得开心， 一切皆有可能，然后继续下一个人。 我有点怀疑。 也许在某些情况下这是双方同意的，没有 gehechtheid. 但我的观察是，很多时候 gehechtheid 发生。 因为这是人类最大的 gehechtheid 是对性伴侣。 利用某人来获得性快感，没有考虑到对方可能会依恋你并喜欢上你，但从你的角度来看，你只是在利用他们 身体 取悦，对我来说我会把它归为不友善的性行为的范畴，因为它真的是以人为对象，而不考虑他们的感受。 人们会因此受到非常非常的伤害，即使他们一开始可能会说，“哦，没有 gehechtheid 涉及。” 就像我这一代人，现在也是：“哦，我们将有一个开放的婚姻。 你离开这个，我会离开这个，没问题，我们接受。” 我这样做的朋友告诉我，这只是一个嫉妒的坑。 只是戏剧和不安以及其他一切。 我们不能只相信某人在这方面所说的话，因为，“哦，是的，很好，没问题，”但是当它发生时，他们就会完全爆炸。 我认为我们必须更认真地考虑这种事情。

这是 戒律. 每当它在印度教授时，我的天哪……。 因为它通常是教给年轻人，旅行者。 哦，他们只是爆炸。 而且我什至不尝试谈论 Vasubandhu，他是怎么说的。 也因为我认为它现在并不真正属于社会标准，至少在西方是可以接受的，以及我们社会的结构方式等等。

显然，与未成年儿童发生性关系是被禁止的，根据 戒律. 我写信给一些囚犯，其中一些非常肯定，他们培养了一个孩子，并且与那个孩子有过某种性关系，这是非常非常有害的给孩子。 我认识一个 18 岁的年轻人，他和一个 11 岁的女孩发生性关系。他说，“但我认为她至少 14 岁。” 但无论如何，她可能是自愿的，但她的祖母彻底发火，把他抓了起来，把他当成人定罪。 有趣的事情——或者说不那么有趣、悲伤的事情——是一年后他遇到了另一个男人，这个男人最近因与同一个 12 岁的女孩发生性关系而被定罪，而祖母报告了第二个男人。 那么这种事情，多少，是自愿还是不自愿？ 她是 11 岁或 12 岁。很难说这是自愿的。 但另一方面，她似乎很清楚自己在做什么，这对一个男孩子来说公平吗。 事实上，这件事发生时男孩还不到 18 岁，我想他应该是 17 岁。他是一个少年，因为强奸或恋童癖而受审，罪名是强奸这个 XNUMX 岁的女孩。 这句话似乎有点过分了。

这件事的重点是，我们必须思考，而不仅仅是被性感觉或“爱”的感觉冲昏头脑（即 gehechtheid) 我们不再考虑我们的行为对他人、对我们自己、对相关家庭、对任何其他相关人员的影响。 我们通常会想，“好吧，这只是我和另一个人之间的事情。” 不完全是。 因为我们每个人的生活中都融入了其他人的生活。 所以我们必须照顾好它。

我们会在这里暂停。 干的好 其他的明天.