死亡的确定性

• 抵制死亡会来，而且会很快到来的想法
• 无论我们是否做好准备，死亡都会来临
• 九分死法概述 冥想
• 思考死亡的确定性如何帮助我们确定生活中的优先事项

人类生命的本质：死亡的确定性（下载)

我们将继续 人生的本质：给在家修行者的忠告 那是宗喀巴大师所写。 我们在第 4 节，

死亡肯定会到来，而且很快就会到来。
如果你忽视训练你的思想
一次又一次地在这样的确定性上
你不会长出善良的心，
即使你这样做了，它也会被花掉
享受今生的荣耀。

真的。 这是我们在我们周围看到的。 以及我们用自己的生活所看到的。

第一行，“死亡一定会来，而且很快就会来。” 我们对此有些抵触。 是的？ 死亡肯定会到来。 那是一些阻力。 但好吧，也许它会来。 但它会很快到来吗？ “绝对不可能。 我有太多想做的事情。 在我的生活中，有太多的事情发生在我身上。 而实际上，我太忙了，我没有时间去死。 [笑声] 我参与了很多项目，有很多朋友。 我是如此融入这个世界，我怎么可能死？ 我只是太沉浸其中了。 我沉迷于这个世界。 它不能让我死。 无论如何，如果我死了，所有这些人都会抗议，所以如果人们抗议，我肯定会活着。” 这就是我们所做的，不是吗？ 我们抗议，然后情况发生了变化。

问题是“死亡之王”，他是死亡的拟人化形象（没有真正的死亡之王），但死亡之王不会等待。 而死亡之主也不是很在意。 就像，每当到了死的时候，再见。 而已。 方便，不方便，算了。 该走了。

九点死亡冥想

这很有帮助，他们如何拥有我们 沉思 在这与九点死 冥想，这非常有帮助，因为第一个要点是死亡是确定的。 所以这会削弱我们的第一个阻力。

第二大点是死亡的时间是不确定的。 那个筹码。

然后第三个是我们死后唯一对我们有好处的东西，我们会随身携带，是我们的 因果报应 和我们的心理习惯。 不是我们的财产。 不是我们的朋友和亲戚。 而不是我们的 身体. 所以这意味着没有什么可以阻止我们。 抗议。 没有抗议。 没关系。 当死亡来临的时候，没有什么可以阻止死亡。

从第一个开始，死亡时间是确定的。 在那里，我们首先开始回忆每个人都必须死，这并不重要……。 纵观历史，人们都死了，所以我们没有任何理由会成为例外。 甚至前世的圣人也死了。 所以它发生在每个人身上。 社会阶层，教育，我们谈论的所有关于特权而不是特权的话题都无关紧要。 忘了它。 死亡是伟大的均衡器。 它发生在每个人身上。

没有地方可以去我们不会死的地方。 我们只是把这个东西送到冥王星并拍照，我敢肯定有人会想，“哦，如果我们把人送到冥王星，也许他们不会死在那里……。 我们将为他们准备一个特殊的水疗中心。 或者也许冥王星太远了，我们会去月球，人们不会死在那里。 我们会去别的地方。” 好吧，那也行不通，因为只有一个 身体 是由烦恼和 因果报应，在哪里都无所谓 身体 也就是说，它正在腐烂中，最终会停止。 不管你去哪里。

然后我们考虑的下一点是...... 我们总是会想，“嗯，死亡并没有真正确定，因为我还没有开始修行佛法。 以后会确定的。 与此同时，我太忙了，我的生活中有很多令人兴奋的事情要做。”

在这里，他们谈论（如何）在我们生命的开始时，我们大部分时间都在孩子玩耍时度过，因为我们不知道更好。 我们不知道佛法。 我们知道的不多，所以我们花时间玩。 这种情况持续了 20 年。 不是吗？ 只是玩玩。 如今，当你 20 岁时，它并没有真正结束。 他们说有一个新的发展阶段，直到你 30 岁…… 所以你玩。

然后是你生命的第二个时期，然后你终于安定下来。 你找到一份工作，你结婚，你有孩子，你工作来养家糊口，你养育你的孩子，你做为人父母所需要的一切，以及维持家庭所需要的一切。 为了在事业上取得成功，你需要做的一切，因为重要的不仅是家庭，还有事业、地位等等。 因此，您将度过一生的美好时光。

然后，最后，是时候退休了…… 有时你不会退休。 但在新加坡，他们让你退休。 这真有趣。 在美国，他们不会制造你。 他们有点安排，就像，他们解雇你。 但在新加坡，你实际上必须退休。 然后你花时间打麻将、打扑克、打高尔夫球、探望孙辈，试图用所有这些数字破译你的医疗保险账单。 （当你有的时候，谁能读懂他们给你的所有东西……你知道我的意思。当你有一些医疗程序时，他们会给你发发票，都是这些数字，你不知道它们是什么说话，所以你每天花很多时间试图弄清楚他们告诉你要付钱的世界是什么，以及你拥有什么，因为他们单独为针头收费，并为注射器的其余部分单独收费，然后分别针对注射器中的内容，然后针对给您注射的人，这只是您所做的所有其他事情之一，因此您有大量的纸可以花时间查看并尝试弄清楚。）

然后死亡来了。 而且我们还没有做好充分的准备。

我们倾向于认为，如果我们想到死亡，它就会实现。 至少那是在我的家庭。 然而，如果你不去想它，它就不会发生。 所以非常合乎逻辑。 你不去想的事情就不会发生。 所以别想了。 然后不要准备。 就像在没有任何练习的情况下参加驾驶考试一样。 不太聪明。

我们这样思考死亡的原因并不是让我们变得恐慌、恐惧、瘫痪和充满恐惧。 但事实上我们是凡人，当我们真正思考它时，它可以使我们的生活充满活力，它使我们能够选择我们的优先事项。 因为显然我们不能做所有事情。 如果我们知道自己会死，我们的寿命是有限的，我们的健康也是有限的，那么我们就必须想，“什么对我来说最重要？” 这是一件非常重要的事情。 “对我来说最重要的是什么？”

我们必须做最重要的事情，因为我们即将死去，我们不知道什么时候会发生，而且没有上诉表格。 所以我们真的必须思考，“什么是重要的？”

我们总是对自己说，“我必须这样做，我必须这样做。” 你知道？ “我必须去学校接我的孩子。 我得早点上班。 我必须这样做，我必须这样做。” 事实上，我们唯一要做的就是死。 在我们的生活中，其他一切都是完全可选的。 但我认为这种说“我必须”的语言表明我们在生活中看到的自由是多么少。 在我们的生活中，通过说“我必须这样做”，我们感到有多少压力，并屈服于压力。 因为实际上所有这些事情我们都有选择。

现在，当然，如果你选择不去学校接你的孩子，那将会有一个你不希望有的结果。 但我认为认识到这是一种选择是件好事，所以与其抱怨你必须这样做，不如说：“我选择去学校接我的孩子，因为我希望我的孩子安全，”这样你这样做是有充分理由的，而不是充满怨恨和义务之类的。

所以花一些时间思考这个问题并真正思考，“我生活中的优先事项是什么？ 当我死了，我想回顾什么？” 不是像“回忆”那样回顾，而是像“我是如何度过我的一生？ 我花时间在做什么、思考、感受和谈论什么？” 然后当我们这样做时，我们的优先事项变得更加清晰，因为我们意识到我们花了很多时间做完全无关紧要的事情，事实上第二天我们甚至忘记了我们做了这些事情，这并不重要如果我们这样做了。 除非我们用良好的动机去做这些事情，在这种情况下，其中一些事情可以成为真正的善行，比如当我用偈颂谈论思想训练的时候，你知道，说当你上楼时认为你在引导众生证悟。 下楼将他们从地狱中拯救出来。 清净就是清净众生的心。 因此，如果你在生活中做很多事情，应用这些思维训练技巧，那么它们就会成为有益的活动。 但我们实际上看到我们有很多事情是我们盲目地做的。

所以想一想，想想你的生活中什么是重要的，你选择做什么。 以及你选择不做的事情。