ラムリム概要：財団

I. コンパイラの優れた品質
Ⅱ． 教えの卓越した資質
III. 教えをどのように研究し、教えるべきか
IV. 生徒を悟りへと導く方法

• A. 道の根源として霊的教師に頼る方法

• • 1.実際のセッション中に行うこと

• • • を。 XNUMXつの準備練習

b. 教師への信頼を育む方法
c. セッションの締めくくり方

2. 教師への信頼を高めるために、セッション間で何をすべきか

B. 心を鍛える段階

1. 私たちの貴重な人間の命を利用するよう説得されること

パスの基礎

A. 道の根源として霊的教師に頼る方法

1.実際のセッション中に行うこと

を。 XNUMXつの準備練習
b. 教師への信頼を育む方法

1) 先生に頼るメリット

a) 悟りに近づく
b) 私たちはすべての仏を喜ばせます
c) 有害な力と誤解を招く友人が私たちに影響を与えることはできません
d) 私たちの苦難と誤った行動が減る
e) 瞑想的な体験と安定した気づきを得る
f) 私たちは来世で精神的な教師を欠くことはありません
g) より低い再生は受けません
h) 私たちの一時的および最終的な目標はすべて実現されます

2) 不適切な信頼や教師の放棄による不利益

a) 全ての仏を軽蔑するようなもの
b) 私たちは、教師に腹を立てた瞬間の数と同じ数の永劫の間、より低い領域に生まれ変わります。
c) 私たちは練習しようとしますが、 タントラ、私たちは悟りを達成しません
d) タントラの修行に多大な努力を払うかもしれませんが、それは地獄の再生を実現することになります。
e) 新しい資質やシッディを開発することはなく、開発したものは衰退します。
f) 病気や災難など、多くの望ましくないことがこの世に降りかかるでしょう)
g) 来世では、私たちはより低い領域を際限なく歩き回ります
h) 来世では霊的な教師が不足するでしょう。

3) 自分の考えを先生に頼る方法

a) 私たちの教師が仏であるという自信を育む

1′: なぜ私たちの教師を次のように考える必要があるのか 仏
2′: なぜ私たちの教師を 仏
3′: これを行うにはどう考えればよいか

a': Vajradhara は、高い教師は仏陀であると主張しました。
b': 私たちの師は仏陀の悟りの影響を私たちに伝えるための媒体です
c': この退化した時代に、仏と菩薩はまだ衆生のために働いている
d':私たちの意見は常に信頼できるとは限りません

b) 先生たちの優しさを思い出すことで、先生たちへの愛ある敬意を育む

1′: 彼らの優しさは、 仏
2′: 法を教えてくれる彼らの優しさ
3′: 私たちにインスピレーションを与えてくれる彼らの優しさ
4′: 私たちを学生の輪に含めて、私たちに物資を提供してくれた彼らの親切さ

4) 私たちの行動を通して私たちの先生に頼る方法

a) 提供すること 材料
b) 敬意を払い、 提供すること 私たちのサービスとヘルプ
c) 教師の指示に従って練習する

c. セッションの締めくくり方

2. 教師への信頼を高めるために、セッション間で何をすべきか

B. 心を鍛える段階

1. 私たちの利益を利用するよう説得される 大切な人の命

を。 XNUMXつの自由とXNUMXの豊かさを認識する

1) XNUMXつの自由

a) 法を学ぶ機会のない非人道の XNUMX つの状態

1′: 絶え間ない苦痛と恐怖を経験する生命体
2': 絶え間ないフラストレーションを経験している生命体 しがみつく
3': 動物
4′: 天体

b) 法を学ぶ機会のない人間の四つの状況

1': 文明化されていない野蛮人の中で、または宗教が禁止されている国での野蛮人。
2′: どこで 仏の教えは利用できません。 仏 現れて教えていない
3': 精神障害または感覚障害
4′: 本能を持つ 間違った見方

2) 十の豊かさ

a) 私たちの生活を豊かにする XNUMX つの個人的要因

1': 人間として生まれる
2′: 中部仏教圏在住
3′: 完全で健全な感覚と精神的能力を持つ
4′: 五つの凶悪な行為のいずれも犯していない。 肉屋など法に反する行為をしないこと
5': 尊敬に値するものを本能的に信じること: 法、倫理の価値、悟りへの道など.

b) 社会の五つの豊かさ

1′: いつどこで生活するか 仏 登場しました
2′: いつどこで生活するか 仏 ダルマを教えた
3': ダルマがまだ存在する場所と時間に生きる
4′: いつでもどこでも生きる サンガ州 コミュニティフォロー 仏の教え
5′: 愛のある気遣いをしてくれる人がいる場所でいつでも生活すること: 後援者、教師、だから私たちは服、食べ物、その他のものを持っています 条件 練習する

b. 尊い人の命の大切さを考えて

１）暫定目標の観点から
2) 最終目標の観点から
3) 私たちの尊い命は、どの瞬間も大切です

c. 尊い人命を得る難しさを考えて

１）その原因（倫理、実践、その他）の観点から 遠大な態度、純粋な祈り）
2)類推の観点から
3) 性質上、数