99節：魔法の儀式

• 儀式と精神干渉
• カルマ 幸せや苦しみの原因を作る
• 倫理的行動の重要性

知恵の宝石: 99 節 (ダウンロード)

最も獰猛な悪魔を滅ぼす魔法の儀式は?
自分自身を自分の過ちから遠ざける自己規律 ボディ、スピーチ、そして心。

チベットの文化では、人々がさまざまな問題を抱えている場合、悪魔を追い払ったり、精神の干渉などを追放したりするために、プジャやさまざまな儀式を要求することがよくあります. 彼らは時々、人々が身体的な病気を持っているときにこれを行います。彼らが間違いなく精神的な病気を持っているとき、彼らはこの種のことをします. そして、彼らはこのように多くの「保護者」のようなこともします. しかし、法王が常におっしゃっていることは、良いものを作らなければということです カルマ たくさんの鐘を鳴らし、たくさんの太鼓をたたくことができますが、何も変わりません。 手が疲れる以外は。

ですから、彼はここで、人々が外部のエージェントを追い払うような魔法の儀式が好きな文化について話していると思います.

確かに外界の存在が干渉してくる場合もあるとは思いますが、そういったものを第一手段として使うのは、仏教の世界観とあまり一致しません。 仏教の世界観では、私たちは自分自身を創造する人だからです。 カルマ. そして、私たちが作成しなければ カルマ、全世界が私たちに危害を加えることができますが、害を及ぼすことはできません。 一方、作成すると カルマ そうすれば間違いなく何かが起こるでしょう。

その全体のトピックについて カルマ 倫理規律についてですよね？ 私たちが他人を助けることを放棄し、多くの否定的なことをすると、その結果が得られます. 一方、私たちが親切で役に立てば、その結果が得られます。 ですから、彼は、「自分の苦しみに責任はない」と言っているような儀式を行うことを、ある意味でからかっていると思います。 「誰、私？ 何もしていません！」 私たちが前世でしたことを誰が知っているのかを完全に無視して、私たちが浄化しなかったことは今熟しており、それを他の人のせいにしています。 ご存知のように、「この精神とあれとあれのせいで私は問題を抱えています…。」 幸せな人生を送りたいのなら、その原因を作り出さなければならないと彼は言っています。

倫理的規律とは、基本的なレベルでは、XNUMX の非美徳を放棄し、XNUMX の美徳を作成することを指します。 しかし、それは非常に多くの場合、さまざまなレベルの摂取という観点から定義されています 戒律. その理由は、それらを放棄する強い意図がなくても、いくつかの非美徳を放棄できるからだと思います. そして、それは多くの強いものを作成しません カルマ あなたの心の中で。 一方、撮影された誰か 戒律 何かをするのではなく、彼らがしていないすべての瞬間、彼らはその良いものを生み出しています カルマ 彼らの意図のために 教訓 具現化または実証します。 だから取って保管する 戒律 他人に危害を加えることをやめ、多くのメリットを生み出すための信じられないほど良い方法です. また、維持するため 戒律 やりたい行動とやりたくない行動にもっと注意を払うようになります。 ボディ、スピーチ、そして心がやっています。

ですから、誰かがベルを鳴らしたりドラムを演奏したりするのを聞いたら、「ああ、彼らは良い倫理的行動を保つように自分自身に思い出させているのです」と言うでしょう。 [笑い] そうでない場合は、思い出させて、この節を引用します。