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より良い人になる

より良い人になる

テキストに関する一連の教えの一部 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・リンポチェ(ラマ・ツォンカパ)著。

人間の本質:より良い人間になるために(ダウンロード)

昨日から始めた詩を続けます。 それは言います、

〜に 三つの宝石 祈りを捧げる 製品 毎日、
健康になるために一生懸命働き、以前の過ちを告白し、
あなたの強化 戒律 何回も何回も、
全ての功徳を覚醒に捧げる。

昨日、「To the the 三つの宝石 祈りを捧げる 製品 毎日」と話し、朝はモチベーションを高め、夜は功徳を積む一般的な毎日の練習をどのように設定するかについて話しました.

XNUMX行目:「健康になるために一生懸命働きなさい。」 善を生み出すために一生懸命働く カルマ. それについては前に話しましたが、かなり話しました カルマ このシリーズの前半。 彼は、私たちのエネルギーを私たちの ボディ そして、自分自身や他の人に害を及ぼさない徳のある方法での言論と精神。

それがパスの基本的なことです。 そして、それは善良な人間であるための基本的なことです。 私たちの場合 ボディ、言論、精神がバラバラで、最高級の最高のステージを実現するのは難しいでしょう。 タントラ. それはうまくいきません。 本当に私たちのエネルギーを注いで、見て、特に私たちのスピーチ。 私たちのスピーチは時々本当に悪いことがあります。 それを処理するには、嘘をつく、不調和を生み出す、荒い言葉、無駄話という言葉のXNUMXつの破壊的な行為を放棄してください. そして、私たちのスピーチを使って、正直に話したり、分断された人々の間で調和を生み出したり、一緒にいる人々をまとめたり、親切に話したり、人々の良い点を指摘して励まします. 適切な話題について適切な時に話すこと。 本当にそれを私たちの生活の基本的なものにすることです。

次に、「以前の過ちを告白する」と書かれています。 私たちが人生で犯したすべての過ち。 私たちは皆、たくさんの間違いを犯してきましたね。 彼らを私たちと一緒に連れて行き、罪悪感を感じたり、価値がないと感じたり、自尊心が低くなったりするのではなく、 精製 慣行。 私たちがしたことに責任を持ち、 カルマ それを明らかにし、告白し、少なくとも私たちの心の中で償いをし、二度とそれをしないという決意を持ち、そして何らかの是正措置を講じることによって. そうすれば、過去を休ませることができます。 特に私たち自身の破壊的な行動に関して、過去が常に私たちに重くのしかかるのではなく、それを片付ける. 私たちが死ぬまでそれをするのを待つのではなく、毎日それをしてください. 一日のうちに後悔することがあった場合、夕方に、または後悔した直後に、その後悔を感じて、次のことを行います。 XNUMXつの敵勢力、そして、物事が私たちに重くのしかかって蓄積するのではなく、続けてください。

次に「あなたの 戒律 何回も何回も。" 素人がXNUMXを取り戻すことができるかどうかについての議論が時々あります 戒律. ラマ はい、彼女はいつも人々にやらせましたが、他の教師はノーと言うのを聞いたことがあります. 法王は、法王の非常に貴重な師の一人である法王の言葉を引用し、仁摩元帥が、 Vinaya 一般人がXNUMXを取り直してもいいと言う 戒律 彼らがそれらを退化させた場合。 それはあなたを強くするためにとても良いことです。 戒律. そして、先日お話ししたように、ちょっと怠惰になって頭がおかしくなったと感じたら、XNUMX 日 戒律、特に八大乗 戒律. それは本当にあなたを軌道に乗せます。

僧侶に関しては、叙階がある限り、それを取り直すことはできません。 あなたがあなたの 修道僧 あなたがそれを返還したり、完全に違反したりしない限り、あなたはそれを持っています.

そして「すべての功徳を覚醒に捧げる」。 私たちが日中に作成したすべてのメリットは、夕方にそれを捧げます。 そして、夕方まで待つ必要はありません。 だからこそ、すべての教えの終わりに、すべての教えの終わりに 瞑想 セッションでは、私たちは常に献身的な詩を行います.

夕方に長い献身をするのはいいことです。 ラマ ゾパ、彼の奉献は約 XNUMX 時間続くので、そうしなければならないと言っているわけではありませんが、私たちは通常、XNUMX 日を通して行ったことを喜び、次に奉献するという意味で、夕方にさらにいくつかの節を行います。それ。

メリットを捧げることの本当の利点は、それが破壊されるのを防ぐことです。 怒り or 間違った見方、そしてそれは本当に私たちのメリットを私たちが望む方向に向かわせるので、私たちが望むように成熟します. ですから、最高の長期的な目標である完全な覚醒に専念することが重要です。 そのために献身すれば、それが達成されるまで功績は尽きず、その過程で良い再生と良い結果が得られます。 条件 などなど。 良い再生と良いことだけを捧げるなら 条件、そのメリットは熟して終わります。 長期的な目標を念頭に置くことは非常に重要です。

このように生活していると、朝から元気に、 戒律 日中は内省的な意識を持ち、夜は何かをする 精製 このように練習すれば、日ごとに上達することがわかります。 日々改善していきます。 私たちがどんな間違いを犯したとしても、私たちはそれを認めます。 私たちは二度とそれらをしないという決意を持っています。 私たちは彼らから学びます。 次の日、もう一度やり直して、より良い結果を出します。 後退することもあります。 しかし、問題は、私たちがこのように継続的に修行し、健全なものを修行し、そうでないものを浄化し、功徳を捧げようとするなら、あなたは進歩しなければならないということです. そして、私たちが進歩するにつれて、その進歩は私たちの周りにいる人々に明らかになります。 そして、私たち自身の心の中で、私たちは以前よりもはるかに幸せな人々であることがわかります. 私たち自身の経験の観点からも進歩が見られます。

法王はいつもこうおっしゃいます。 XNUMX 年前、XNUMX 年前、または XNUMX 年前の自分を考えてみてください。そうすれば、本当に変化が分かると彼は言いました。 それよりも長く練習している人もいると思いますが、自分自身の変化を見ることができ、あなたと一緒に住んでいる人たちもあなたの変化を見ることができ、それが起こったときの非常に良いフィードバックです.

[聴衆への返答] それは、あなたが言ったように、ある点の理解が非常に知的なところから始めて、それからある程度の経験を積むときに、あなた自身の進歩も見られるところです。それはあなたが本当に生きているものであり、あなたはそれに多くの自信を持っています. 心の変化もそのように見ることができます。 修行を始めると、「自己中心的な考えを取り除くことは本当に可能ですか? それはありえないと思います…。」 しかし、練習して解毒剤を適用し始めると、進歩していることがわかり、自分の経験に基づいた自信が得られます. あなたの自己中心的な考えが完全になくなったわけではないかもしれませんが、以前よりは確実に減っています。 それは進歩であり、私たちはそれを心から喜ぶべきです。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.