暴力に直面して

暴力に直面して

キャンドル ライトの徹夜で人々 のグループ。
による写真 ロベルト・マルデノ

2015 年 XNUMX 月のパリでのテロ攻撃の後、何人かのダルマ修行者が修道院に手紙を書き、攻撃の暴力だけでなく、世界の反応の暴力によって経験している苦悩に対処する方法について指導を求めました。 Tanya や Heather などの他の人たちは、それに対処することについての考察を私たちと共有してくれました。 私たちは彼らの著作をあなたと共有することを考えました.

ターニャ:

別の戦争、別の銃乱射事件、別の自爆テロ―この大虐殺を終わらせるために、私はどのように影響力を持つことができるでしょうか? 遠く離れた手に負えないように見えるその騒乱は、パイプラインまたは連続体の一方の端にあり、もう一方の端はここにあります.

値するという言葉が現れることに気づいたとき、または自分や他の誰かが何かに値すると信じているとき、私の回復力と思いやりは低下し、強制力と焦りが増します。 結果と近道を重視します。 私は暴力の連続体にいます。 私は贖いの暴力の神話を受け入れます。

この神話、つまり、誰かが「自分自身の利益」または「社会の利益」のために罰を受けるに値するという考え、つまり暴力を容易にするこの重要な概念は、非常に蔓延しているため、私たちはそれを神話として認識することはめったにありません.

人、グループ、または文化が誰かが罰に値すると信じるようになると、それは殺害への小さな一歩です. 一部の人々が「殺される必要がある」ことを受け入れると、残っている唯一の質問は「誰ですか?」 誰が死ぬ? 誰が決める? 定期的に大量殺戮が行われているのも不思議ではありません。

じゃあ何をすればいいの?

ろうそくの灯りに集まった人々のグループ。

心が開いて思いやりがあるとき、私は他の人と深くつながり、お互いに喜びと癒しを体験します。 (写真提供 ロベルト・マルデノ)

心が開いて思いやりのある時、私は他の人と深くつながり、お互いに喜びと癒しを体験します. 見知らぬ人が親しい友人になります。

法王の前に立つことで、私はより澄んだ心、より幸せな心、より深いダルマの理解を得ることができます ダライ·ラマ どんな時よりも。 彼の自己とのつながり、信憑性、無条件の受容が非言語的で直接的な方法で私 (およびそこにいる他のすべての人) に伝えられると想像し、私はより良い私になることで対応します。つまり、共感的な振動です。

私の推測では、経典と福音書に記されている癒しと目覚めの奇跡的な出来事は、ゴータマから流れてきたものです。 そして、イエスは深く自己とつながり、存在し、無条件に思いやりがあり、受け入れています。 普通の人は並外れた思いやりのある注意に反応し、並外れたものになります。

私が自己懸念に満ちていて、つながりがなく、「リソースが不足している」と感じているとき、私は他人と思いやりを持ってつながりませんし、気にしません. 自分の気持ちに気づき、自分の価値観に沿って行動すると、強力で健康的で癒しの方法で他の人や自分自身と交流できます. うーん、何をすべきかはかなり明確に見えます。

一度に XNUMX つの肯定的な相互作用で世界を変えることは、おそらく信じられないほど遅く、難しいように思えるかもしれませんが、他の方法の失敗を見るまでは.

ヘザー:

先週の金曜日の夜にパリで起こった流血にもかかわらず、私が最も気がかりなのはその余波です。 「キリスト教」国家の宗教的信者として道徳的に高い地位にあると主張しながら、米国の至る所で指導者と市民は嘘を吐き、恐怖を扇動しています。 再び大きな苦難と苦痛に直面している私たちアメリカ国民は、国境を閉鎖し、私たちの「敵」を地球上から消し去ることを要求し、最も必要としている人々に心を閉ざしています。 これは私を深く悲しませ、実際のテロ行為よりも消化するのがはるかに難しいと感じています.

世界のすべての危害は無知から生じています。 この本質的に存在する「私」への信念から; 私たちが今誰であろうと、コンクリートに投げ込まれているという信念。 私もまた、正当な憤りとともにこの無知に陥ります。 なぜ私たちは常に重い手で反応し、道にあるものをすべて破壊しようとするのでしょうか? 

この XNUMX 週間、私は落ち着きがなく、気が散り、落胆していました。 私はパリジャンだけでなく、国家としての私たちを悼んでいます. たぶん、私も自分自身を悼む必要があります。 私も、私がそうであるように見える人ではないからです。 私が他の人に非難する行動をする可能性はすべて、私のマインドストリームに確実に潜んでいて、正しいことを待っています 条件 熟す。 私は何か違いますか? 私はその自爆テロ犯になったことがありませんか?/できませんか? 私は自分の目的を達成するために嘘を広め、自分の利益のために恐怖を扇動する政治家でしたか? 私は自分自身と子供たちの命を恐れて、不確実な世界で安心と安全の感覚を必死に見つけようとして、世界の他の部分を締め出している普通の市民でしたか? 昨年、先月、先週、私は何回、それを必要としている人に利益をもたらす機会から逃れたでしょうか? 「私」の専制政治の下で、私はそのプロパガンダの奴隷になり、自分の願望、自分の可能性を侵害しています。 この同じ失敗について、どうすれば他の人を責めることができますか?

私が無知、所属、および影響下にある限り、 カルマ、 私は今私が非難するものになる可能性があります。 おそらく、輪廻がこれらの卑劣な苦悩の影響下で繁栄することは驚くべきことではありません. それでも何とか止めなければならない。 それは大きく感じます。 私は、私たち全員がそうであるように、始まりのない時から自己執着を養ってきましたが、別の方法があります. それらのカルマの種は成熟する必要はなく、私たちは混乱の影の下で生き続ける必要はありません. どうしようが、 避難しに行く? 浄化する以外に何をしますか? 怒っている部屋で平和の声になる以外に何をすべきでしょうか?

このシリーズの最初の話: テロへの対応
このシリーズの XNUMX 番目の話: 世界への祈り
このシリーズの XNUMX 回目の講演: 失うには貴重すぎる

ヘザー・マック・ダッチャー

Heather Mack Duchscher は 2007 年から仏教を勉強しています。彼女は 2012 年 2013 月に由緒ある Chodron の教えに従い始め、XNUMX 年に Sravasti Abbey でのリトリートに参加し始めました。