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毎日の習慣を確立する

毎日の習慣を確立する

テキストに関する一連の教えの一部 人間の生命の本質: 一般開業医へのアドバイス ジェ・リンポチェ(ラマ・ツォンカパ)著。

  • 朝の目覚めにモチベーションを設定する
  • 祭壇(神棚)の設置
  • 作成 製品
  • 反射と 瞑想
  • 一日の終わりの振り返り

人間生活の本質:日常の実践を確立する(ダウンロード)

〜に 三つの宝石 祈りを捧げる 製品 毎日、
健康になるために一生懸命働き、以前の過ちを告白し、
あなたの強化 戒律 何回も何回も、
全ての功徳を覚醒に捧げる。

繰り返しますが、非常に多くの実践が XNUMX つの行にまとめられた詩です。

「へ 三つの宝石 祈りを捧げる 製品 毎日。" これはとても良い習慣だと思います。 朝起きたらすぐに 避難する セクションに 三つの宝石. 夜寝る前にもう一度 避難する. これは、日中の方向性を実際に設定するのに役立ちます。 それからあなたの動機を生み出してください。 菩提心 そして毎日、空虚さにもいくらか意識を向けてください。」 毎朝、そのようなモチベーションを設定してください。 それから起きます。

あなたの家に神社があるのはとても良い習慣です。 唯一の場所でない限り、寝室には置かないことをお勧めします。 あなたのオフィスではありません - 間違いなくあなたのオフィスではありません - 周りにすべてのものがあるからです。 一人なら寝室でもOK。 カップルなら神社は別の部屋にしたほうがいい。

あなたは 中央図にあります。 先生の写真を上に置くことができます 。 上の の右側 (私たちが見て左側) の場合、経典があり、通常は般若経典の XNUMX つです。 上で の左側(神社を見て右側)には、鐘または コラム. の像 表します ボディ、聖書、スピーチ、ベル、または コラム の心 . 次に、他の神の写真などがある場合、これらは下に移動します。 .

持っていることが常に重要です あなたの祭壇の中央の高い部分に . 無視してはならない とにかく。

次に入れます 製品 前に。 チベットの伝統では、XNUMXつのことをする習慣があります 提供すること ボウル。 私は それについてのビデオを作りました、どう考えるか、それはすでにオンラインです。 花を入れて、果物を入れて。 あなたが持っている最高品質のものを提供してください。

一日を始めるのにとても良い方法です。 起きて祭壇を見るとそこには とても平和に座っていると、あなたは心の中にいます。 そして、作る 製品 毎日の実践の一部として、それは良いことです。寛大さの習慣を生み出し、与えることに喜びを感じます。 朝のルーティンの一部として、朝一番に行うだけなので、とても簡単です。 だから私たちは作ります 製品 毎朝。

座って練習しましょう。 私たちが実践することは、個人によって異なります。 適切な時間を選択する必要があります。 セッションを長くしすぎないようにしますが、短くしすぎないようにしてください。 毎日行う約束や練習がある場合は、それらを必ず実行し、スキップしないでください。さまざまな教師に毎日実行することを約束した場合、それらは非常に重要です.

また、時間を取ってみてください ラムリム瞑想. これらは、仏教の世界観について考えさせるために非常に重要であり、私たちの心が物事を別の視点から見ることに慣れるために非常に重要だと思います. ラムリム とても役に立ちます。

そしてもちろん、 思考訓練の教え、 それらについて反省することです。 彼らと ラムリム、どちらも私たちが感情的に動揺しているとき、または日中に遭遇する可能性のある問題を解決するために、これらの教えに頼るのに非常に効果的です. 問題が発生する前に、それらに精通する必要があります。 問題があるときにだけこれらの瞑想を行うと、親しみが築かれず、あまり効果がありません。 それは…毎日運動をしていないのに、バーベルを持ち上げようとするようなものです。 うまくいきません。 毎日運動してからバーベルを持ち上げれば、それができます。 心を鍛えて法を修めるのと同じことです。 ラムリム そして、毎日いくつかのロジョン・リフレクションを行い、問題が発生したときに、これらのことが私たちのために働きます. 毎日やらないと、ダルマの筋肉がたるんでしまい、その時にうまく働かないのです。

モチベーションを意識して一日を過ごしてみてください。 日中に起こる小さなことを使って、あなたのことを思い出させてください 菩提心 動機。 一日の始まり、朝にとても役立つと思います 瞑想, 私がしばしば困難を抱えている人や、私の心がしばしば非常に否定的になる状況に遭遇すると思うなら、私は試してみます. 瞑想 その状況や感情に関係するその朝、再び私の心を準備し、私の心を良い方向に向けます.

一日を通して定期的に立ち止まって考えてください。 私たちは日中たくさん食べるので、食事の前に立ち止まり、食べ物を提供し、反省する良い機会だと思います。 三つの宝石、私たちの人生の意味を熟考してください。 この時点で、XNUMX 時間の瞑想をしなければならないわけではありません。 ほんの短い振り返り、XNUMX分、XNUMX分。 それはあなたの心をダルマに戻してくれるものです。 非常に役立ちます。

夕方には、その日を振り返るために、私たちがどのようにやったか、どこで成功したか、どこでモチベーションに従って生きたか、どこで失敗したかについて評価を行います. 進んだところを喜び、美徳を生み出した。 そして、私たちが何かをするためにふざけていた時代に 精製 そして、それが何であったか、どのような苦痛が私たちの心を支配したか、そしてそれがどのように起こったかを見てください. 苦しみの原因、その苦しみの性質、そしてその影響を理解しようとすること。 原因、性質、結果の XNUMX つです。 そうすることで、その苦悩の状態を理解することができます。 次に、ダルマの解毒剤のXNUMXつを選択して、その苦しんでいる心の状態を改善することを熟考します.

そうすれば、就寝時、いわばすべてが整頓されています。 一方、その日を振り返らず、自分の感情を処理しないと、寝て、動揺し、起きて、動揺します。 私たちは寝て、怒って、起きて、それは私たちや私たちの周りの誰かを助けません. ですから、毎日一貫した丸みを帯びた毎日の練習を行うことができる限り、それから本当に恩恵を受けます.

もちろん、ここアビーに住んでいると、一貫した習慣を維持するのは非常に簡単です。 やってないと…。 あなたはここにいて、それをしないわけにはいきません。 私たちが心に働きかけるのは自動的に起こります。 かなり簡単になります。

この種の環境にいないときは、本当に多くの自己規律が必要です。 その自己規律は、深いダルマの理解を通じてもたらされます。 定期的な毎日のスケジュールを持つことも役に立ちます。なぜなら、定期的な毎日のことをすればするほど、その一部としてダルマの練習を構築するからです。 そのようにして、あなたの練習は完了します。 一方、ある日から次の日にかけて、ある日は 6:00 に起き、次の日は 8:00 に起き、ある日は起きて朝食を食べて休み、次の日は座って寝ているとします。 熟考する XNUMX時間…。 そんなことをすると、ますます大変なことになります。 毎日少しずつ継続することは本当に良いことです。

この節の最初の行を読み終えたところです。 三つの宝石 祈りを捧げる 製品 毎日。" しかし、それは毎日の練習の土台を整えます。 他の推奨事項については、次の日に説明します。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.