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92節:善悪の根源

92節:善悪の根源

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • 私たち自身の「悪魔」 自己中心性
  • 心の状態を守ることの重要性
  • 私たちの動機を調べる
  • 私たちの心は輪廻と涅槃の基礎です

知恵の宝石: 92 節 (ダウンロード)

助けたり害を与えたりする根拠となる守らなければならないものは何ですか?
善悪の根幹となる、自分自身の心の状態。

実際、私たちは仏教徒として、(例えば)キリスト教で語られているのと同じように「悪」についてあまり語っていません。 私は通常、その言葉を「否定性」のようなものに変更します。なぜなら、私にとって「悪」は、あなたを苦しめる外部的に悪である何かを意味するからです. そして、仏教にはそのような概念はありません。 私たちが「悪」について語るなら、本当の「悪」はここ [私たちの心] にあり、それは私たち自身の無知と私たちのすべての苦しみです。

あるとき、シアトル郊外の学校に通っていたときのことを覚えています (彼らは高校で話をするように私を招待してくれました)。 悪の外的化身。 そして、私はノーと言った。 私は言った、ほら、本当の「悪魔」は私たち自身のものです 自己中心性.

ですから、ここで善と否定の基礎となる心の状態について語るとき、私たちの心の状態を本当に守ることです。 私たちが自分の心を管理し、自分の良い性質を育むことができるとき、徳のある精神的要因が生じます。 カルマ 幸福が生まれます。 それは本当にここ[私たちの心]の中で何が起こっているかにかかっています.

そのため、仏教では動機が非常に重要です。 私たちは多くの法会や祈り、詠唱を行うかもしれません。 提供すること あらゆる種類の外部的なものがありますが、それらのいずれかをダルマの実践にし、それらのいずれかを価値のあるものにする本当のことは、私たちの心の状態です。 これらのプラクティスのいずれかを使用して行うことができます 吸引 完全な覚醒のために、 吸引 解放のために、 吸引 良い人生のために、 吸引 有名になりたい、そして寛大である、または非常に才能があり、よく教養があることで知られるようになりたいという願いを込めて、良い評判を得ること…. まったく同じ外的行動を行うために持つことができる動機には、非常に多くの種類があります. だからこそ、私たちの心の状態が非常に重要なのです。行動の結果、カルマ的に、長期的な結果は、私たちの心の状態に依存するからです。

また、私たちの心は輪廻と涅槃の基盤です。 サムサラ、サイクリングの状態、XNUMX つを取り上げる ボディ 次々と制御なしに、または苦痛の制御下に置かれ、 カルマ. そして涅槃、それの停止である状態、それからの自由、私たちが求める本当の自由。 ですから、そのすべては心に基づいています。 輪廻があちらにあり、涅槃があちらにあるようなものではありません。 そして輪廻に行き、そこにある涅槃へと私たちを連れて行く正しいロケット船をどうにかして見つけます。 それらは実際には外部の場所ではありません。 従来の意味では、サムサラにはさまざまな場所やさまざまな領域があり、そのようなものがあります。 しかし実際には、それらは非常に心の状態です。 つまり、私たちが持っているのと同じ心です。 究極の自然 その心は、私たちがそれをどのように使用するかに応じて、輪廻になることもあれば、涅槃の状態になることもあります。 そのまったく同じ心。 心の性質について話しているとき。 もちろん、心は変わらなければならないので、まったく同じ心というわけではありません。 輪廻の心はすべての苦難と煩悩とカルマを持ち、心は涅槃にあるからです。 —それはすべて無料です。

だからこそ、心を守ることがとても大切だと言われています。 人々は私たちのすべての所有物を盗むことができ、「ああ、私のものはすべてなくなった!」と言うかもしれません。 しかし、それは実際にはそれほど悪くはありません。 しかし、私たちの美徳が私たち自身の苦しみによって盗まれるのを許すとき、それは本当の損失です. 私たちの心の状態が重要であるため、それは本当の損失です.

[聴衆への返答] 基本的に、誰かが地獄の領域にいる場合、それは彼らの否定的なためです カルマ. 彼らが強くするなら 精製—特に生成することによって 菩提心…。 という話があるので、 前世で、カートを引いている地獄の領域にいました—彼はこの炎のカートを他の誰かと一緒に引っ張っていました—そして彼は生成しました 大きな思いやり 「この荷馬車を地獄の世界で引っ張る苦しみに耐えられないだろうか」と考え、その瞬間、他の誰かの苦しみを引き受けたいという善意のおかげで、彼はすぐに生まれました。神域かそれ以外か。

【観客の反応】 難しいですね。 地獄の世界では、ポジティブな思考を生み出すことは難しいからです。 しかし、誰かのために 菩薩、その考えを生み出すことができた人なら、それは確かに起こる可能性があります。 そして、ひょっとしたら、普通の生き物だったら……。 低次元の菩薩は、そのような考えを生み出すことができる普通の存在だからです。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.