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72節:最も甘い会話

72節:最も甘い会話

に関する一連の講演の一部 知恵の宝石、ダライ・ラマXNUMX世の詩。

  • やさしく、適切で、役に立つ話し方を身につける
  • 自分の話し方と話す理由に注意を払う
  • 相手の気持ちや状況、自分の動機を考えて発言する

知恵の宝石: 72 節 (ダウンロード)

「絶対にみんなを喜ばせる、最も甘い会話は何ですか?」

対象: 私について! [笑い]

由緒あるトゥプテン・コドロン: 私についての会話! 自分の良さを伝える。 私が自分の欠点を言うことではありません。 それじゃない。

まあ、 ダライ·ラマ は別の考えを持っていました。 彼は次のように述べています。

絶対にみんなを喜ばせる、最も甘い会話は何ですか?
有用な意味にしっかりと基づいて構築された、穏やかで適切な言葉。

やさしく、適切で、役に立つ意味を持っています。 XNUMX つの資質:

  1. ジェントルとは、通常、心地よい声のトーンを心がけて、他の誰かに敬意を持って言うことを意味します。 ボディ 私たちがそれを言っているときの言語。 そのため、人間として他者を尊重する言葉は優しい言葉になります。

    優しいというのは、必ずしも相手の耳を喜ばせるという意味ではありません。 誰かに利益をもたらすために、彼らの耳に喜ばないことを言わなければならない場合があるからです。 そして時々、私たちは彼らに非常に強く話す必要があるかもしれません. 時にはそういう状況になることもあり、他の誰かの利益のために、私たちはこのように話さなければなりません。

    しかし、一般的には穏やかな口調で話すように心がけ、声のトーンは控えめに、うるさくせず、[荒々しく]ないようにします。 本当にお世話になっています。 自分がどのように話したいかを知り、そのように話すことに注意を払います。

  2. 適切な言葉。 これは、状況に応じて適切なことを言っています。 ですから、私たちが実際に見なければならないそれぞれの状況、まあ、会話の目的は何ですか。 何が適切ですか?

    たとえば、誰かが大切な人を亡くしたばかりだと言ったとしましょう。 「ああ、そうでした」と言ってから、話を始めましょう。 それは適切ではありません。 相手が話しているのと同じ話題かもしれませんが、相手は自分の悲しみを私たちに伝えようとしており、その時点で私たちは思いやりのある聞き手である必要があるため、この状況には適していません。 そして、私たちが似たような状況にあったことは、彼らがその特定の瞬間に聞く必要があることではありません. ですから、どのようなスピーチが適切かを実際に見ていきます。

    また、何かについてのトピックにとどまります。 誰かと衝突することがあり、あるトピックから始めますが、その後、他のトピックに分岐します. 私たちは先月その人に腹を立てていて、何も言っていないことをすべてリストアップします。そして今この時点で、まあ、これらの他の 50 のことをリストアップすることもできます。 いいえ、それは適切ではありません。 今、私たちはこの XNUMX つの問題について話しているので、それを解決しましょう。 そして、他に問題がある場合は、「他にも話したいことがあるのですが、お話しする良い機会ではないでしょうか」と尋ねます。 必要なトピックに固執します。

    適切とは「適切な時期に」という意味です。 誰かが急いでいるとき、ある場所から別の場所に歩いているとき、彼らを止めて会話をする時ではありません。 誰かが何かをしている最中、誰かが気分が悪いとき、他の誰かが別のことを考えているとき、私たちは本当に何かについて話したいと思うかもしれませんが、それをするのに適切な時期ではありません。その特定の時間に心は他の何かで満たされ、私たちは彼らとうまくコミュニケーションをとることができません.

    これは難しい場合があります。 私は自分自身で知っています、何か話したいことがあるとき、私はすぐにそこに行き、すぐに言いたいのです。やっていること、考えていることが何であれ、私は今これを言わなければなりません。 同様に、会議で誰かが私たちが同意しないことを言うと、私たちの何人かは感じます。同意しません。 したがって、それは適切な時間、適切なトピック、または適切な方法ではない可能性があります.

    また、いつ冗談を言うのが適切なのか、いつ真剣な方法で行うのか、いつ穏やかな声で行うのか、いつ強い声で行うのかを確認する必要があります。 本当に適切なスピーチをすること。

  3. そして「有用な意味にしっかりと基づいて」。 ですから、「役に立つ意味」は、真実でなければなりません。 誰かに嘘をついたり、あからさまな欺瞞や嘘をついたりすることは、人間関係に非常に大きなダメージを与えます。 私たちがうそをつくと、人々は後でそれを知り、彼らは私たちを信頼しなくなるからです. ですから、真実を伝えることは非常に重要です。

    それは、すべての状況で、すべての詳細を真実で伝えなければならないという意味ではありません. それは適切ではないかもしれないからです。 率直に言いたくて、いちいち細かいところまで説明を続けていたら、他の誰かが傷ついたり、無駄な議論に巻き込まれたり、誰にもわからないという状況がいくつかあります。何。 したがって、それは有用な意味でなければならないとも言わなければなりませんが、どの程度説明するかを決定する必要があります。 誰かがあなたにダルマの質問をするとき、彼らは「空とは何ですか?」と言うようなものです。 さて、ナーガルジュナを抜くか カリカス、 そしてチャンドラキルティの 補足、「空虚とは何か」に完全な答えを与えたいからです。 そしてXNUMX年後、あなたが言うこれらのテキストの両方を勉強したとき、あなたは今あなたの答えを持っています. それとも、その人は法に触れたばかりなので、何か言いますか、それは XNUMX 文です。 わかった? 繰り返しますが、適切で有用です。

    しかし、人々がさまざまな質問をするときと同様に、その特定の時点で彼らに説明するのに何が役立つかを確認する必要があります. 誰かに説明するだけでは役に立たないトピックもあります。 彼らはそれを聞く準備ができていません。 彼らはそれについて考える準備ができていません。 または、個人的な状況でさえ、誰かに私たちの個人的なことをどれだけ言うべきか. 状況に応じて何が役に立ち、何が適切かを慎重に判断する必要があります。

    そしてもちろん、私たちが話しているトピックです。 ある種の意味を持つトピックを確実に遵守するようにします。 繰り返しになりますが、それは、毎日昼食をとりながら、深い法哲学の話題について話さなければならないという意味ではありません。 それとも、挨拶をするとき、まだ空っぽだと気づいていましたか? ほら? ふとしたシチュエーションで誰かとおしゃべりをしてつながりを作ることもありますが、そのようなシチュエーションでのおしゃべりは、その人とのつながりを作ることが目的なので役に立ちます。 あなたがすでによく知っている、他のことをしている誰かとのおしゃべりは適切ではありません。

    有用とは、そのトピックが有用であることを意味しますが、その時点でその人にとって有用でなければなりません。

何を、いつ、どのように言うべきかを理解するのは難しい。 私たちは試行錯誤によって多くのことを学びます。

そして、何を伝えるか。 他の人がこれを知ることが本当に重要であるにもかかわらず、他の人に伝えることを忘れている人がいます. たとえば、修道院を離れてどこかに行くときは、他の人に、あなたがこの場所に行くために修道院を離れたこと、そして車に乗ったので、この時間に戻ってくることを知っておくことが重要です。 それは、コミュニティが知る必要があるようなものです。 または、どこかで物事を変更したり、プログラムを変更したり、物事を移動したりする場合、ここは共同の場所であるため、人々は何が起こっているのかを知る必要があります.

みんなに伝えるべき重要なことと、みんなに伝える必要のないことを確認する必要があります。 そして、机を片付けたら、皆さんに話す必要がないことは何ですか。 うまくいけば、あなたはそれに気付くでしょう。

ところで、最近何人かの机を見ているのですが、その机が見えません。 あなただけでなく、あなたもその一人です。 また、退屈しているときは机を片付けたくなるかもしれません。 [笑い] でも、私たちのデスクはある程度、私たちの心を反映していると思います。

【聴衆への対応】 はい。 修道院の所有物を許可なく使用することは、非常に負担が大きくなる可能性があります カルマ.

[聴衆への返答] これは適切な言葉の良い点です。なぜなら、人々は助けになりたいと思うことがありますが、私たちはさまざまなことを聞​​くのが非常に難しい精神状態にあるからです。 妻が亡くなった後、ある友人は私に、人々が彼に言うことのほとんどすべてが、助けようとしていて、彼のボタンを押して、彼をさらにいらいらさせ、彼らが理解していないように感じたと言いました. そして、あなたが言ったように、ある人があなたにこう言ったことがあります。 .

人々が困難に直面しているとき、彼らに何を言うべきか、それが彼らが聞く必要がある正しいことであるかを知るのは時々本当に難しい. ある人がこれを聞く必要があるかもしれないので、別の人がそれを聞く必要があるかもしれません. ですから、私たちが困難な時期を経験しているとき、私たちに何かを言う人々が良い意味で言っていることを覚えておくのも良いことです. そして、彼らは私たちが聞く必要があることを言うのではなく、言葉を無視し、彼らがそれを言っている感情を利用するために言うかもしれません. 彼らが言っている愛を受け入れることができれば、気分が良くなるからです. そして、言葉を脇に置いてください。 それは私たちが聞く側にいるときです。 私たちが話す側にいるとき、何を言うべきか、何が役立つかを暗闇の中で推測しているだけの場合があります. あまり多くする必要がない場合もあります。

【視聴者への対応】 知らないみたいですね。 同僚の妻の XNUMX 人である母親が亡くなりました。 そして葬式の帰り道、姉は交通事故に遭い死亡した。 それで、お悔やみのカードを書く際に、「これは本当にひどい」と書きました。 そして、彼女は後であなたに返信して、「ありがとう」と言いました。 それは、彼女がその特定の時期に必要としていた共感の表れでした。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.