19-1 節: 上の領域

• 他の存在が良い再生をするのを助ける
• 神の領域
• 尊い人の命はなぜ尊いのか

41 育む祈り 菩提樹: 19 節、パート 1 (ダウンロード)

私たちは 19 節にいて、次のように言っています。

「すべての存在をより高い生命体へと導くことができますように。」
の祈りです。 菩薩 上り坂に行くとき。

私たちが坂道を上っているとき、私たちは衆生をより高い生命体へと導いています。 それは彼らが良い再生をするように導くことを意味します。 つまり、貴重な人間の命か、神界への転生か。 神界の中には、

• 欲望の領域の神々、彼らは超巨大な感覚の喜びを持っています
• 彼らが非常に快適な状態を持っている形の領域の神々 瞑想
• そんな深いところにいる無形の領域の神々 瞑想 彼らは実際にはカミングアウトせず、他の誰とも関係がなく、完全に自分のことに夢中になっているだけです。 瞑想

「これらの神の領域は至福に満ちていますが、なぜそこに生まれたいのですか？」という質問がよくあります。 セルコン・リンポチェが言ったように、輪廻の最高点に到達することは、エッフェル塔の頂上に行くようなものだと感じるからです。 行く場所は下だけです。 それがこれらの神の領域で起こることです。 あなたは信じられないほどの官能的な喜びの人生を送っています 至福. そして、人生の最後の最後に、あなたは死ぬ兆候があり、あなたの友人はあなたを去り、あなたの花はしおれ、あなたの ボディ におい、すべてが元の方法とは逆になります。 さらに、あなたは自分の将来の人生がどうなるかについてのビジョンを持っています。これは、これらの神の領域にただとどまっている場合よりもはるかに悪いことです. 彼らにとって死ぬ時は信じられないほど悲惨です。

瞑想的な吸収の領域では、それは非常に至福に満ちています。 カルマ 生まれることはそこで終わり、行く場所はありません。 問題は、なぜこれらが高等生物と見なされるのかということです。 なぜそこに生まれたいのですか？ 彼らは、苦痛よりも喜びを持っているという意味で、より高い形態と見なされています. その人生そのものだけを見れば、それは非常に至福であり、地獄の世界や飢えた幽霊の世界、動物として生まれるよりも確かに勝っています. その意味で、それは輪廻の上位領域であり、幸せな再生と考えられています。

法を実践するという意味では、生まれて有利な境地ではありません。なぜなら、あなたは自分の快感に夢中になり、法を実践する必要性を本当に感じないからです。 道に沿って実際に進歩するという点では、私たちはそれらの領域で生まれ変わりたくありません。 存在は、瞑想的な均衡または感覚の喜びのいずれかの喜びを求める動機のために、そこに生まれます。 そんなモチベーションを持って生まれてきたくないですよね。 もちろん、あなたが 菩薩 あなたは衆生に利益をもたらすためにそこに生まれたいと思うかもしれません。 しかし、私たち普通の存在にとって、輪廻にもっと喜びを求めているだけなら、人生のサイクルを永続させているだけです. 生まれて死ぬ、生まれて死ぬ、などなど。

その点で、貴重な人間の命は貴重であると考えられています。 一方、あなたがそれらの楽しい神の領域のXNUMXつに生まれた場合、苦しみがないので、苦しみはありません. オームフ 何でもするつもりです。 私たちの生活がうまくいっているときはいつでも、私たちは幸せで、喜びを感じています。 それは、「まあ、私のサムサラはいい人だ。 これ以上求めることはできませんでした。 それは十分です。 なぜ変更する必要があるのですか？ なぜそこから抜け出したいのですか？ ここでもう少し良くするために微調整することはできますが、なぜ出たいと思ったり、押したりする必要があるのですか?」 時々、私たちが少し自己満足することがわかります。 それが神の領域の落とし穴です。

私たち人間の生活には十分な苦しみがあります。 私は通常、苦しみに引き寄せられて生きています。 カルマ だから私はそれについて何かをしたほうがいいです。 それは私たちをより熱心に練習するように促すことができます.

いずれにせよ、上り坂に行くときは、彼らを上の領域に導きます。 そして、この人生を超えて考えることができない衆生のために、私たちが彼らに高次の再生をする方法を教えることができれば、彼らが来世で低次の再生をするのを防ぐことができます. それでいいです。 もちろん、私たちはそれを超えて彼らを導きたいと思っています。 それが出発点です。