最好的更高的成就

• 修行是關於什麼的
• 轉化我們的心是佛法修行的中心目的
• 之間的差 尋找 喜歡精神修行和實際修行

噶當大師的智慧：最好的更高成就（下載)

我們將繼續噶當巴的教法。 第二行說，

最好的高果是減少你的煩惱。

這確實描述了佛法修行是關於什麼，我們正在努力做什麼。 我們正在努力減輕我們的精神煩惱：我們的無知； 我們的 執著 和貪婪； 我們的 憤怒 和怨恨。 這就是最好的精神境界，這就是我們做事的目的。 有時人們會想，“哦，我會修行佛教，然後我會獲得奇異的力量，我可以讀懂人們的思想，我可以在太空中飛行……”。 或者某種…… “我會成為一個特別的人，每個人都會覺得我很棒。” 但這不是我們正在做的事情的目的。 目的是改變我們的思想。 現在這是真的，我們受到無知和無知的折磨 執著 和 憤怒，不是嗎？ 他們在那裡。 他們浮現在我們的腦海中。 嫉妒和傲慢以及其他各種使我們完全痛苦的令人愉快的精神狀態也是如此。 而我們正在努力做的是製服那些，而不是培養愛、慈悲、智慧、慷慨、友誼、道德行為， 堅韌，各種良好的品質，這就是精神修行的真正意義。 這不是要成為一個特別的人。 這不是要舉行各種儀式和儀式以及看起來異國情調和神秘的事情。 這是關於轉變我們的思想。

你們中的許多人已經聽過這個故事，但我會再講一遍。 我記得有一次我在香港。 我在香港住了一段時間。 我被邀請到那裡的美國學校演講。 所以我只給學生們做了一個一般性的演講。 他們是小孩子。 那是小學。 一個小孩舉起她的手…… 這是在 Uri Geller 的時代。 還記得他嗎？ 這是一個擁有某種力量的傢伙，在遠處可以彎曲勺子。 所以這個孩子說：“你能不碰勺子就把它弄彎嗎？” 我說，“不。 但即使我可以，我認為這也沒有任何好處。”

那些事情不是我們正在做的事情的目的。 我們正在努力轉變我們的思想，這樣我們就可以為社會做出積極的貢獻，為我們周圍的人做出積極的貢獻。

我們作為一個人如何在這個世界上有很大的不同，因為每天我們都要和這麼多不同的人打交道，我們都知道如果我們心情不好，那麼我們周圍的每個人都會被我們的壞心情擊中，然後它會影響他們，他們會影響其他人，等等。 而如果我們有積極的態度，樂觀善良，那是有感染力的，也會影響我們周圍的人。 因此，即使我們不為全球慈善機構做偉大的工作來造福他人，我們仍然在做一些至少造福我們周圍的人並產生連鎖反應的事情。 這就是我們的實踐，我們正在努力做的事情。 好的事情是 佛的教導是 佛 教我們如何去做。 佛 不只是說，“別生氣。” 因為那並沒有擺脫我們的 憤怒 根本。 可以？ 從我們小時候起，人們就常說：“不要生氣。” 但我們還是生氣了。 但是教義的好處是他們說，好吧，如果你生氣了，這裡是如何處理你的 憤怒 好制伏它。 然後，如果我們實踐那些涉及從另一個角度看待情況的教義，那麼我們的 憤怒 在那一刻自然消散，沒有什麼可以壓抑或表達的。 當然， 憤怒 以後可能還會再來，我們要多練一些，但是越練越多 憤怒 失去力量。 而這正是我們正在努力做的事情的真正目標：抑制那些令人不安的精神因素，增加積極的因素。

我知道我的老師對我們強調得不夠多，我試著重複他們說的話。 因為真的，很多人進入精神或宗教傳統時認為這都是關於做某種儀式或崇拜或其他事情。 如果這改變了我們的想法，那就太好了。 然後它就達到了它的目的。 但如果它不改變我們的想法，它只是你做的事情，因為你應該這樣做，那麼它真的根本沒有達到它的目的，它可能看起來像一種精神修行，但它不是實現那個目的。 所以我們必須始終確保我們處在減輕煩惱的過程中。