依戀的解藥

依戀的解藥

來自文本的一組經文的一系列教導的一部分 噶當大師的智慧.

  • 冥想無常
  • 我們所依附的感覺是如何歸因於一個物體(或人)的
  • 可視化練習來抵消 附件
  • 正與 附件 讚美和聲譽

噶當大師的智慧:對治 附件 (下載)

解毒劑 附件.

讓我們跳過那個。 讓我們去“解毒別人的 憤怒” [笑聲] 不是我們自己的 憤怒,他們的 憤怒.

我的執著心,我們不想對治。

好吧,就像我之前說的,當你真正看到有多少 附件 在你的生活中造成問題然後你想要。

觀照無常是一般的解藥。 就像我之前說的,我們實際上是執著於對象的感受,然後我們將其歸因於對象。 但它實際上是我們依戀的感覺,我們想要更多。

這就是為什麼觀想練習如此有效,因為其中一些喜悅和 極樂 接受和被理解等等,你可以在你的可視化中復制這些,在你的 冥想 無需依附於外部物體即可進行練習。

這實際上是一種很好的解毒劑,就像當你孤獨的時候。 當我感到孤獨時,你知道我過去常做的就是想像觀音用 1,000 條手臂擁抱我。 成功了。 我不需要任何人來擁抱我。 每當我需要擁抱時,觀世音便做到了。 當你做 上師瑜伽 練習,你想像 領袖 or 領袖 觀世音菩薩之類的,你想到他們的功德,告訴他們你的想法,當你祈求加持,祈求靈感時,基本上你所做的就是懺悔一切需要坦白,你想到自己不喜歡自己的地方,自己想要培養的地方,所以你把這些都說出來,那才是你心裡真正想的,他在聽,然後當你說“請啟發我”時,這就是觀音菩薩表明他真正理解你並真正聽到你的方式。

這很有趣,因為當我們生氣時,我們總是希望有人聽到我們的聲音,不是嗎? 或者在我們難過的時候。 是的,好吧,我們也可以把所有這些都告訴觀世音菩薩,但那將是一種不同於我們告訴另一個人的方式。 對於一個人,我不了解你,但我正在尋找一點,“哦,可憐的女孩,他們那樣對待你,太糟糕了,那些人,他們不應該那樣對待你” 你知道,一點安慰。 儘管他們在幫助我 憤怒,他們也在巧妙地告訴我,我一直都是對的,那些人很下流。 但是當你對觀音做同樣的事情,當你說同樣的話,“我真的很生氣某某,”你不能坐在那裡繼續責怪觀音的其他人或 的存在。 它只是行不通。 或者當你不滿意時,你沒有得到你的目標 附件,“我想要這個,我想要這個..我沒有得到這個......。 我是如此依戀它......”就像過了一會兒你不能繼續對 . 因為如果你真的想像,在你的練習中,與 ,你認為 會去,“哦,好吧,我會把你的對象寄給你 附件,這正是讓你開心所需要的。” 忘了它。 這 不會那樣做的。 這 會說,“你想要快樂嗎? 我幫你放下 附件” 因為 附件 是問題,不是對象。

使用你的 上師瑜伽 練習,您的可視化,是抵消兩者的一種好方法 附件,尤其是 憤怒 和嫉妒。

這款獨特的敏感免洗唇膜採用 Moisture WrapTM 技術和 Berry Mix ComplexTM 成分, 附件 特別是,想到受的無常和所緣本身的無常。 當然,是的,那個薄荷巧克力冰淇淋是無常的,30秒後就沒有了,我要了。 我們對無常的理解有時是行不通的。 它不夠堅固。 我們必須認真思考。 這就是為什麼我認為考慮的缺點 附件 通常效果很好。

我發現的另一件事非常有效 附件—當我執著於讚譽和聲譽時,無常的想法就不太奏效了……。 因為如果我認為那是無常的,是的,它是無常的,但我仍然想要更多,以後我會得到更多。 好的,我現在已經受夠了,但我稍後會得到更多。 但是當我做另一個時,我發現它效果很好。 當然,考慮無常可能對你很有效,所以在這方面不要聽我的。 看看什麼適合你。 但有時我做的是想像得到我現在的樣子 ,然後我說,“現在呢?” 我在那裡,了不起的人,和這個了不起的人,躺在沙灘上,他們上下讚美我,一切都太棒了,他們愛我到位,他們永遠不會離開我…… 現在呢? 或者,“我終於找到了理想的工作,不費吹灰之力就從最底層走到了最頂層,得到了我真正想要的職位,大家都知道我的本事,我能夠完成這項出色的工作,真正做出貢獻,我得到了社會的很多讚譽……現在呢?” 現在我真的會自我感覺良好嗎? 我發現這個就像我的冷水 附件 來讚美和美譽。 是的,你得到了所有這些,那又怎樣? 所以呢? 它對你有什麼作用? 零。

如果我想要所有的讚美、愛和欣賞,讓它們來自外部並不能真正抵消主要問題,即我缺乏自我接納。 在我解決我缺乏自我接納的問題之前,所有這些東西就像創可貼一樣。

你知道它是怎麼回事,你得到讚美和你的名聲,你的一部分是 [playing it up] 然後另一部分是,“我希望他們沒有發現我真正喜歡的東西。” [笑聲] 或者,“哦,哦,以後有人可能會比我更好,然後我會感覺很糟糕。”

我想,有了讚譽和美譽,想想得到之後會是什麼。 就像,那個愛你到位的人失戀了。 表揚你的人開始挑剔。 因為事情就是這樣,不是嗎? 沒有人經常稱讚我們。 所以你想到之後會發生什麼。 然後你真的看到了,“哦,我越依戀它就越是一個痛苦的大設置。 一個大的設置。 我發現效果很好,尤其是表揚和 附件,想要“告訴我我有多棒。”

這是很好的解毒劑。 嘗試使用它。 然後也只是無常。 坐在那裡,尤其是當它與一個物理對像一起時。 拿著你的巧克力,或者你執著的任何東西,你油膩的油炸食品,看著它一口一口地吃,這有什麼樂趣呢? 只是看著。 你可以想像咀嚼任何東西的感覺,以及它是什麼樣的。 慢慢來。 或者拿起你執著的東西,非常非常緩慢地吃掉它。 當你這樣做的時候真是太棒了,至少當我這樣做的時候,我意識到我幾乎嘗不出我的食物。 因為通常 附件 非常想要它,但一旦我真的吃了它,我幾乎不會注意它的味道。 我正在關注其他事情,因為坐在那裡不得不注意味道是很無聊的。 它與食物的關係非常有趣,你不覺得嗎? 如果你不得不坐在那裡慢慢地吃所有東西,那就太無聊了。 但是 附件 得到它,是一種閃耀的快感。 但是當你擁有它時,它並不是那麼好。 然後你當然會忙著想,“它要結束了,我怎麼能回去,在其他人吃掉它之前得到幾秒鐘?” 心很難放鬆。

嘗試其中的一些東西,看看它是否有效。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.