菩提心，最好的禮物
菩提心，最好的禮物
尊者圖登卓龍 
噶當大師的智慧 
2016 年 3 月 9 日 來自文本的一組經文的一系列教導的一部分 噶當大師的智慧.
我們將轉到下一行。 它說，
最好的卓越是具有極大的利他主義。
你還能說什麼？ 當你認為世界上所有的幸福都來自利他的意圖時，你知道，我們是如何追溯的。 記住，聞聞、修行者從佛來，佛從菩薩來，菩薩從三因來，這裡主要的一個是利他心， 菩提心. 所以當你認為我們創造的所有美德都是因為有人教了我們。 從我們小時候開始，我們的父母教我們，我們的老師教我們。 我們一生中得到的所有那種正面指導都來自於他們得到它，等等等等，最終追溯到佛陀和利他的意圖。
也想一想，向前看，我們能給眾生最好的東西是什麼？ 它正在發展 菩提心. 在 Dignanaga 的讚美中，為什麼 佛 是一個可靠的指南， 佛 是一個可靠的指導者，因為他有利益眾生的意圖，他是老師、善形、護法。 第一個，它開始於 菩提心、利益眾生之心。
Dignāga 在談論釋迦牟尼 佛，但他也告訴我們我們需要做什麼，你從 菩提心，然後當你有很強的 菩提心 那麼你當然要尋找一種方法，讓自己和他人從輪迴中解脫，所以你尋找空性的教法，它成為真正解脫心的東西，這就是你教給別人的東西。 藉此你成為善形，一個開悟的人，一個已經去到 極樂. 那麼你就可以成為眾生的護法。 以及如何 佛 保護我們？ 我們成佛後如何保護他人？ 主要的方法是教導佛法。 因此，這一切都來自於那種無私的意圖，即最初的動機。
這就是為什麼每天早上我們醒來時，第一件事就是：“我盡可能不傷害任何人。 我會盡可能地利益他人。 我要生成 菩提心 並全天盡可能多地採取行動。”
我們還不是菩薩，但我們是 菩薩-想要-bes。 作為想成為的人，我們訓練自己。 那次培訓非常有幫助。 然後，只要我們一整天都能回憶起這種動機，它就會真正影響我們的所有行為。
晚上我們檢查，看看我們做得如何。 我們承認我們搞砸的地方，我們為我們做的好而高興。 我們迴向功德，然後繼續。 這是一個非常完整的練習。
如果你一整天都在看，每當你遇到困難時，如果你停下來，然後回到 菩提心, 避難所和 菩提心，我們早上做的前兩件事和晚上做的最後兩件事，以及任何練習開始時的前兩件事，如果我們回到開始時的那些事情，那麼我們就會真正集中註意力並安定下來，因為我們正在回到生活中最重要的事情上。
當然，正如我們之前談到的，當你真的 避難 它深深地包括空性的了悟，它包括 菩提心 因為它會引導你成為 三顆寶石. 當你真正產生 菩提心 它深深地引導你皈依，它們再次交叉施肥，因為它再次引導你產生智慧並成為 三顆寶石.
讀《寂天菩薩》的第一章很不錯，因為第一章都是關於 菩提心. 這就是廣告商所做的，他們告訴我們某事的好處。 “你現在有 50 萬美元的信用卡債務。 這就是購買這款新車的好處。” 他們不會告訴你那部分，他們會告訴你你看起來會有多酷。 但是告訴人們某事的好處的整個想法，然後我們就會有興趣去做。
問題是，隨著生成 菩提心，我們不欠信用卡債。 它帶來了世界上所有的快樂，而且是免費的。 無論我們走到哪裡，無論我們遇到什麼情況，都沒有人能把它從我們身上拿走。 菩提心 在我們的腦海裡，那麼無論我們身在何處，我們都會快樂。 我們修煉到什麼程度 以自我為中心 在我們看來，無論身在何處，我們都會不快樂。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
