第 100 節：堅韌的盔甲

• 在輪迴中，我們無處可去人們不會批評或不同意我們的地方
• 放下“可憐的我”
• 身體和精神上的痛苦是擁有 身體 心在煩惱和控制之下 因果報應
• 對修行中遇到的困難有耐心

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什麼盔甲永遠不會被任何類型的武器刺穿？
堅忍不拔 面對來自侮辱和攻擊的挑戰。

正如我們上週在“簡易路徑,”我們談到了三種類型 堅韌.

1. 堅韌 承受一般的痛苦，比如我們生病時，精神和身體上的痛苦。

2. 第二個， 堅韌 忍受侮辱和攻擊，當人們傷害我們時，尤其是批評等等。

3. 然後 堅韌 參與我們的精神修行，以及我們在修行時可能遇到的困難。

所以第一種類型 堅韌，侮辱和攻擊，我們必須練習這一點，因為在輪迴中，我們無處可去，有人不會批評我們。 這是我們需要穿過厚厚的頭骨的第一件事。 至少我需要穿過我厚厚的頭骨。 因為我的第一條宇宙規則之一是“沒有人應該批評我”。 但是我要去哪裡沒有人會批評我？ 只有完全覺醒。 除此之外，也許 淨土. 但是要看裡面是什么生物，有不同的種類 淨土. 連你去阿彌陀佛 佛的淨土，你要是鬧著玩他肯定會說什麼的。 你以為阿彌陀佛會讓你胡鬧睡一整天？ 忘了它。

沒有地方人們不會注意到我們的錯誤並對其進行評論，所以我們最好習慣這一點，學會接受這些事情，而不是把一切都當成個人。 而不是它導致了這個令人難以置信的 懷疑 在我們心中關於“我值得嗎？ 人們喜歡我嗎？ 我屬於嗎？” 你知道？ 所有這些東西都被我們解釋的空氣中的聲波激活，然後組成最令人驚奇的故事，這些故事都圍繞著我們有多糟糕。 或者如果他們不是關於我們有多糟糕，他們是關於另一個人有多糟糕，因為他們在評論我們有多糟糕。

自從無始以來，我們就遇到了這個問題。 自從無始以來，我們就一直很痛苦。 所以現在我們實際上有機會和選擇對此做點什麼。 如果我們不對此採取措施，那麼我們將永遠像一個大按鈕，伸出走廊的一半，上面寫著“不要推我”，即使微風也會激活，你知道嗎？ 我們會繼續對每一件小事生氣，因為我們認為一切都與我有關。 其他人在他們的生活中所做的一切都與我有關，因為我絕對是宇宙的中心。 所以如果他們臉上有某種表情，那是因為我。 如果他們午餐不吃捲心菜，那是因為我。 如果他們遲到了 冥想 這是因為我。 如果他們的眼線筆不正確，那是因為我。 一切都與我有關。

鏜. 來吧，我們必須從中成長。 過生活真的太無聊了，以為發生的每一件小事都是我們自己造成的，因為人們不欣賞我們，他們不愛我們，他們不理解我們，他們不接受我們，他們對我們很粗魯，他們對我們很刻薄，他們忘記了我們，所有可怕的事情都發生在我身上[抽泣]。

你知道，我們從無始以來就一直這樣做。 是不是已經很無聊了？ 不，我們仍然堅持下去，不是嗎？ 我們仍然：“哦，哇，這意味著我存在！ 如果人們討厭我，那就意味著我存在！” 所以你真的可以看到個人身份的觀點是多麼重要，因為即使我們很痛苦，這意味著我存在，有一個真正的“我”可以抓住。 [嘆氣]

你知道，一段時間後真的很無聊。

可以，然後呢， 堅韌 面對這一點。 堅忍不拔 再次面對身體和精神上的痛苦。 再一次，它從無始以來就一直在發生。 “我右腳小腳趾，我左腳中腳趾疼，我右腳大腳趾疼……”你有無名指腳趾嗎？ [笑聲] “我的第四個腳趾疼，我的第二個腳趾疼……。 什麼都疼…… 這小東西疼，這小東西疼……” 你知道？ 總有什麼痛。

好吧，恭喜，我們有一個 身體 那是煩惱和煩惱的結果 因果報應. 我們和那個有合同嗎 身體 那說你永遠不會經歷痛苦？ 不，那種合同沒有隨之而來 身體. 所以那種 身體 我們有，它會崩潰的。 它會生病。 這會很痛苦。 還有什麼是新的？ 我們可以為此哭泣，也可以將其轉化為道路，並將其視為我們消極情緒的成熟 因果報應，作為會增加我們的 放棄 以及獲得解脫的決心，增加我們對其他眾生的慈悲心。 如何處理痛苦有很多佛法的可能性。 所以我們要么抱怨自己，為自己感到難過，要么對這個世界生氣，要么我們可以修持佛法。 這是我們的選擇。

如果你不喜歡這個選擇，我不能把你推薦給投訴部門，因為除了我們自己的無知之外沒有投訴部門。 因此，如果您不喜歡這些選擇，請抱怨您自己的無知。

然後是修行的困難。 就像你來到 僧院 （我們昨天在談論這個）。 你來到修道院，一切都會很棒！ 佛法很棒。 而且社區很棒。 當你在這裡待上一兩個星期，那就太好了。 然後之後會發生什麼？ “天啊，看我的心思。” 這是同樣的舊思想。

好吧，它不是，它已經改變了，但我們不這麼看。 就像，[嘆氣]“哦，我是否必須坐下來等待另一個 冥想? 真的？” 這就像“我需要休息一下”。 “只要讓我從輪迴中休息一下，我就可以放鬆一會兒，然後我會回來修行。”

我不知道從輪迴那裡打破你會在哪裡找到它。 也許您也可以向無知部門投訴。

但是，與受煩惱和煩惱影響的心打交道是很困難的。 因果報應 然後去香蕉。 試圖理解不同的法點的困難，你可以這樣看段落，你可以把它顛倒過來，它對你來說意味著完全一樣的東西，因為它真的很難，而且對我們來說意義不清楚。 或者修行佛法，你以為自己理解了，直到有人問你一個問題，然後你會說：“嗯，我不知道答案……” 當你聽到我這樣講佛法而不是“可憐的你，我知道有人侮辱你，那真的太糟糕了，這種 堅韌，你試著練習它，但它真的是別人的錯。” 這就是你想听到的。 但你的老師不是這樣說的。 所以這是修行佛法的難點之一。 因為當你去找你的老師時，你希望你的老師（說）“可憐的你，這真的很難，我知道，輪迴對你很嚴厲，對你比對任何人都更嚴厲，可憐的你。 不要將自己與泰國政府修好引擎並給他們一點水和食物後，剛剛被派往更遠的大海的泰國海岸外的人們比較。 但拒絕讓他們進來。沒有其他國家允許他們進來。所以不要把自己和那些人比較。 現在就為自己感到難過……”

所以，是的，修行佛法是有困難的。 但美麗的地方在於 佛 教如何練習 堅韌 對於這些難點，都有一定的修煉方法，我們不僅要學會方法，還要去實踐。 根據我們經歷的現實生活情況來考慮它們。 不僅僅是抽象的東西，而是真正發生在我們身上的事情。