真の道の属性：達成と不可逆

• の第 XNUMX 属性の明確化 真の道
• この道が私たちの究極の目標を達成する方法
• 知恵が不可逆的な解放をもたらす方法

のXNUMX番目の属性でそれを確認しました 真の道、サンスクリット語は「方法」または「適合」または「正しい」を意味します。 ですから、それは明らかに「適切」であり、「認識」ではありません。

XNUMX番目のもの：

無私無欲を直接悟る知恵は、苦難に直接対抗する力となるため、適しています。

の機能を果たすため、パスに適しています。 真の道、それは無知が知覚するものとは正反対だからです。

XNUMX番目のもの：

無私無欲を直接実現する知恵は、心の性質を間違いなく実現するため、達成です。

世俗的な道とは異なり、この道は私たちの究極の目標を達成することを可能にするので、それは達成です. 世俗的な道を実践すれば一定の結果は得られますが、解脱や覚醒はできません。 この道は、私たちの精神的な目標を達成することを可能にします。 それは無知に対する直接的な解毒剤だからです。

これを理解することは、世俗的な道がドゥッカを排除するという誤解を打ち消します。 それは、瞑想が形または形のない領域に吸収され、それらが苦への解毒剤であると考えている人かもしれません。 または極端な修行をすることは、ドゥッカへの解毒剤です。 パスとは何かについては、さまざまなアイデアがあります。 しかし、これが成果であることを示すことは、これが実際に機能するものであることを示しています。 それがうまくいかなければ、それを練習する意味がないので、それは非常に重要です.

私はそれが興味深いと思います 仏彼の人生の物語、彼はXNUMX年間非常に厳しい修行をし、その後それらをあきらめました. 当時人々はそれらを実践していましたが、今でもインドで実践しています。 それらを見ることができます。 あなたが拷問すれば ボディ それがあなたがやめる方法です 添付ファイル ボディ. しかし、自分自身を苦しめることは、 添付ファイル. 時々それは実際に 添付ファイル、持っていない、またはしていないことについて自分を苦しめていることに集中するようになるからです。 の 仏はいつも取り除くように言っています 添付ファイル それは精神的な方法でなければならず、それを打ち消す知恵による方法でなければなりません。 添付ファイル.

の XNUMX 番目の属性 真の道 は、

無私無欲を直接実現する叡智は、不可逆的な解放をもたらすため、解放です。

これを実践することで 真の道、その後、すべての苦痛を不可逆的に取り除くことができます。 真の停止は、不可逆的に達成することができます。 お気づきかどうかわかりませんが、パスのこれらの属性の多くは、真の停止の属性とも一致します。

真の停止の最初のもの (真の停止はないと考えている人々)。 道の最初のもの（道がないと思っている人）。 このように、私たちはそれらが非常に近くにあることを発見しました. 世俗的な状態を真の停止と取り違える。 世俗的な道を解放への道と取り違える。

これも、本当の停止で、最後の停止はそこから戻ることができるということだったのを覚えていますか? それは最終的なものではなく、可逆的なものでした。 それは、真の停止の最後の属性が打ち消すという誤解でした。 こちらも、こちらの 真の道 道はあなたをそこまでしか到達できず、完全に解放することはできないという考えを打ち消します. あるいは完全に解脱したとしても、その道は続かず、苦難がぶり返し、そこから転落します。 これらの間違った考えを信じるなら、私たちは決して実践することはありません。 私たちは、その道は本当にうまくいかないと考えるでしょう。あるいは、それは私たちをここまでしか連れて行かないかもしれませんが、それは私たちを苦から完全に抜け出すことはできないでしょう。 あるいは、涅槃にたどり着いたとしても、涅槃から後退するでしょう。 または、この道は遠回りで、無知を直接打ち消すものではなく、道を通り過ぎて（蛇行して）います。 私たちが実際に道を実践するのを思いとどまらせるような、あらゆる種類の間違った考え。

これらの16を本当に学び熟考するとき、私たちの状況が何であるか、その原因は何か、抜け出す道は何か、結果として生じる状態は何か、そしてその結果として生じる状態はどのようなものであるかを明確に理解するのに非常に役立ちます。達成する。 そして、私たちがそのような確信を持っているとき、練習することは理にかなっています. あまり確信が持てずに練習を始めますが、思うように早く結果が得られない場合は、別のことを試してみましょう。 私たちもそうですよね？ 早く結果が欲しい。 多大な努力なしで。 あなたが自分の道についてこのような宣伝をしてきて、それが結果をもたらさず、私が99.99ドルを支払った場合、私はおそらく999.99ドルである別の道に行くつもりですが、その道は保証されています. それは保証されていますが、壊れます。 道を調べてよく理解し、時間をかけて熱心に練習するのではなく、ダルマの最大かつ最も明るい広告を求めている消費者のようになり始めると. それが私たちがしなければならないことです。

対象： 二つ目、本当の起源についての質問、私は本当に困惑していました、その三つ目は「その無知と カルマ 彼らは何度も何度もデュッカを生産するために強制的に働いているので、強力な生産者です. 私が考えることができ、それは私にとって完全に理にかなっています。 でもそれがクリエイターの考えを否定するものだと思うなら？ なぜその特定の考え方が作成者の反駁になるのか、私には理解できません。

由緒あるトゥプテン・コドロン: さて、なぜその苦しみと カルマ 創造主がいるという考えに対する解毒剤として、繰り返しドゥッカを生み出します。 最初に確認してみましょう、あなたはそれが起源の XNUMX 番目だとおっしゃいました。 「強い苦しみを生み出すために強制的に行動するので、彼らは強い生産者です。」 上の領域と下の領域での苦しみ。 そして私たちは、自分の問題は創造主から来ていると考える傾向があります。

では、なぜそのような考え方が創造主を否定するのでしょうか? なぜなら、あなたがその無知と カルマ 上の領域、下の領域、あらゆる場所で苦しみを生み出すのであれば、世界を生み出し、苦しみを生み出す創造者のアイデアは必要ありません。実際にそれを生み出すものをすでに利用しているためです。

経典には、外部の創造者というこの考えに反論し、恒久的な原因に反論することがたくさんあります. それらの両方。 この種の考え方は、以前お話ししたように、インドの宗教だけでなく、西洋の宗教を含む非常に多くの宗教で非常に人気があります。 私たちの多くがどこかで心の奥底に抱えているのは、私たちの惨めさの創造者は外部の存在であり、私たちの惨めさから抜け出すにはその存在を喜ばせることだということです. ですから、そのようなことを信じるなら、あなたが実践することは、私たちが実践することとは、道の知恵の面でまったく異なるものになるでしょう。 許しと愛と思いやりを生み出すという点では、それらは非常に似ている可能性があります。有神論的宗教では、他の人々の世話をして神を喜ばせるという考えがあるからです。 私たちにとって、あなたは他の生き物の世話をします。彼らはあなたとまったく同じであり、苦しみではなく幸福を望んでいるためです. つまり、結果は同じで、理由は異なります。

これらの 16 について考えてみてください。 間違った見方 中で浮いています。