真の起源の属性: 条件

• 認定条件 渇望 の作成に関して動作します。 カルマ
• 渇望 原因と条件の両方として
• なりたい姿を描くことの大切さ

16の属性を続けて、XNUMX番目の真実の属性を実行してきました。 真の起源.

1. 渇望 & カルマの例として使用されます。 真の起源、それらは原因です（ドゥッカが原因なく発生することに反論します）。
2. 彼らは繰り返しデュッカを生産するので、彼らは起源です. それは、ドゥッカの原因がただ一つだという考えを排除します。
3. XNUMX つ目は、ドゥッカを生産するために力強く行動するため、彼らは強力な生産者であるということです。 これにより、何らかの外部の作成者や、私たちに害を及ぼす何かが存在するという考えが排除されます。

XNUMX番目のもの：

渇望 & カルマ 　 条件 （ドゥッカの場合） 協力条件 苦しみを生むもの。

見れば、研究すれば 12 リンク (従属元)、それらの順序で 渇望 感情の後に来て、私たちが物体に接触するという考えは、感情（快、不快、または中立）が生じ、次にその感情に応じて特定の種類の 渇望 発生する–渇望 もっと楽しい気持ちのために、 渇望 不快なものから解放されるなど）、これを通して 渇望 次に作成します カルマ. そして、その カルマ ドゥッカを引き起こします。

それが一つの方法です 渇望 の作成に関して動作します。 カルマ. 熟成の条件としても機能します。 カルマ、なぜなら、死の時点で、 カルマ それは、次の人生を推進 (または投影) する XNUMX 番目のリンク (形成アクション) でした。 カルマ によって養われます 渇望 & しがみつく. 渇望 & しがみつく そのカルマの種が、次の人生を投影する準備がほぼ整った、いわゆる新たな存在になるように、カルマの種に栄養を与えてください。 その場合、 渇望 熟成の条件として働きます。 カルマ それは（この場合）輪廻転生をもたらします。

あなたはそれを見ていますか 渇望 両方とも原因であり、他の状況では条件ですか? そして、それは両方と同じくらい重要です。 持っていない場合 渇望 その原因として、次の再生の種となる形成作用を生み出せていません。 持っていない場合 渇望 この人生の終わりに—それは しがみつく そして、新たな存在—そして、あなたがマインドストリームに持っている、別の人生を推進する可能性のあるカルマの種には、 条件 熟すことができるように。

これは、たとえば羅漢の心の流れで起こることです。 彼らはまだ持っているかもしれません カルマ それは別の人生を生み出すことができますが、熟すことはできません。 渇望 & しがみつく 全く。

これを知ることで、私たちのドゥッカは基本的に永続的であるが、時には非永続的であるという間違った考えを取り除くことができます。 私たちは自分自身についてそのように見ているので、これをすでに知っています。 変わらない本当の自分がいて、表面的な何かが変わる。 サムサラにいる私たちの状態についても同じことが言えます。 私たちのサムサリック ドゥッカの状態は永続的であり、変わることはありません。 しかし、デュッカにもさまざまな種類があるため、状況は変わります。 そして、XNUMX つのタイプの惨めさは常にそこにあるわけではなく、交互に現れます。 そのため、XNUMX つに飽きると、別のものがついてきます。

これは、私たちのドゥッカの状態が変動することはあっても、永続的であるために克服できないと考えてはならないことを示しています。 それは、必ずしもこの瞬間の苦痛の苦ではなく、変化の苦、またはその他のものです。 それは、苦を取り除くことができることを理解するのに役立ちます。それは永続的なものではありません。 常に存在するデフォルトのメカニズムではありません。 私たちが知らない限り、これがデフォルトのメカニズムです。 またはデフォルトの結果。 しかし、私たちが空虚に気づくことができれば、そこから自由になることができます。 それがこの XNUMX 番目のものです。

私たちの生活の中で、これらの間違った考えを非常に簡単に保持していることがわかります。 たとえば、 渇望 & しがみつく 私の不幸とは何の関係もありません。 それは神の意志です。 それは他人のせいです。 または 渇望 & カルマ、それは常にそこにあるものなので、反対しようとしても無駄です。 とにかく、それは私に固有のものです。 これは本当に悪いことの一つです ビュー、世俗的な方法で非常に知的な多くの人々を見ることができます。このドゥッカは人間であることに固有のものであり、科学はそれに対する奇跡的な治療法になるでしょう. 老化、病気、死をどのように止めるかを除いて？ 時は流れますから、老化は止められません。 たぶん病気…彼らが本当によく物事を理解できない限り、病気について難しい. とにかく、病気でなくても、 ボディ 壊れますね。 部品が古くなるだけです。 走行距離の多い古い中古車のようなもので、そこにぶら下がっているだけですが、いつか崩れます。

そのような見方をする人は、アルコール依存症や薬物乱用が非常に多いのも不思議ではありません. これが自然なデフォルトであり、実際にできることは何もないと思う場合。 扁桃体（またはそれが何であれ）がある限り、私たちは運命にあります. 彼らは何をする予定ですか？ 私たちの脳を、扁桃体のように反応しないようにプログラムされたコンピューターに置き換えますか? それから彼らは、状況を変える方法はないと考え、それは確かに多くのうつ病と絶望感につながります. 一方、これらの間違った種類のアイデアを克服できれば、常に希望があり、機会があり、何かできることがあることに注意してください。 原因を取り除けば、結果はなくなるということです。 そして、原因を取り除くことができます。 そうすれば、人生の見方が完全に変わります。

だからこそ、これらの 16 の側面を見て、 間違った見方 彼らが反対していること、そして彼らがあなたの心のどこかに潜んでいるかどうかを確認してください. ベッドの反対側で目覚めたときのように、あなたに微笑むすべての人が本当にあなたを批判するつもりです. だからあなたは完全に落胆して手を投げ出します。 私はこれを行うことはできません。 ダルマパスは機能しません。」 あなたの心がその状態に陥ったとき、あなたは何をするつもりですか？ もしそれが死ぬ直前に起こったら、私たちは本当に運命にあるので、私たちは何かを見つけたほうがいい. 非常に重要なことは、自分自身のその種の誤解をどのように克服するかです。

私たちが通り抜けていたとき プレシャスガーランド 　 菩薩 ある人が私にこう言いました。 共感できない。」 それに共感できないなら、自分が何になれるかというビジョンを持っていません。 そして、私たちが何になることができるかというビジョンを持つことは、私たちの生活において非常に重要です. スピリチュアルな修行者としてだけでなく、貧しい地域や、しばしば抑圧されているマイノリティ地域の問題の 100,000 つは、子供たちが自分が何になるかについてのビジョンを持っていないことです。 そして、私たちがどうなるかというビジョンがなければ、何もできません。 そのビジョンを持つことは非常に重要です。 それで私はこの人に言いました。 浄土、 等々。 多分あなたはそれに関係することはできません。 しかし、あなたが今持っている資質のいくつかは、これだけ[指を近づけて握る]ことができます。 たぶん、私たちは衆生に手を差し伸べるこれほどの[少しの]思いやりを持っているかもしれません。 ですから、私たちは外に出るこれらすべてのエマネーションを作成する能力を持っていませんが、それを行うことがこれほど大きなものであっても、何らかの意図は持っています. ですから、あなたが今持っている小さな意図を取り、それを養い、養うと、最終的には他のすべての原因を蓄積するまで成長し、 条件 必要な場合は、これらすべての放射を送信できます。 しかし、「私の質の悪い私は何もない」という考えから、「十地菩薩の資質を見る」だけに目を向けると、それは絶望的だと思います。 彼らと私に共通点はありません。 10 ゴロがそのように生まれ、私たちのようにスタートする必要がなかったかのように。

私たちはこの種の間違った考えでいっぱいです。 「私は進歩していない」と自分に言い聞かせるとき。 それを自分に言い聞かせたことはありませんか？ [笑い] 「私は何の進歩もしていません。 毎回同じ気晴らし 瞑想 セッション。" 私たちは、これらの間違った考えに本当に反対しなければなりません。 そうしないと、彼らは忍び寄り、本当に大混乱を引き起こします。