真のドゥッカの属性: ドゥッカ

• 汚染度 カルマ 満足のいく状態にはなりません
• 三種類のドゥッカ
• 私たちの生活の優先順位を再設定する必要性

16つの真実のXNUMXの属性を続けます。 私たちは無常について、最初のものとして、最初の属性として話しました。 真のドゥッカ、物足りない真相 条件. XNUMX番目の属性はdukkhaそのものであり、本質的に満足できないことを意味します. それに伴う三段論法は、

XNUMX つの集計 (例として使用されているため) 真のドゥッカ) 彼らは無知、苦難、および カルマ.

なぜならそれらは無知、苦難、そして カルマ. 考えてみれば、無知や苦難、 カルマ、うまくいくでしょうか？ あなたはバットからそれを見るだけです…。 法王は常に、チベット語で「無知」という言葉は「マリグパ」 知らない。 無意識。 まあ、そのように始めたものは、良い結果を得るつもりはありません. 「煩悩」とは、心を苦しめ、平和を乱すものを意味します。 静けさ 心の中で、それらのことはうまくいかないでしょう。 汚染された カルマ それも満足のいく状態にはなりません。 私たちの生活が苦難によって条件づけられている限り、 カルマ 彼らは満足できないでしょう。 これは本当に強いものです 熟考する なぜなら、私たちは「ええ、私が病気になったとき…. 仕事を失ったら…。 政府が私が望んでいることをしないとき…うん、それは物足りない。 でもチョコミントアイスを食べると…。 」 [ランチの食べ処を見渡す] あ、チョコミントアイスクリームがない。 [笑い] 「欲しいものを手に入れたら…. 人から褒められたら… 評判がいいと…。 私の人生ですべてが順調に進んでいるのに、輪廻が不十分だというナンセンスな話は何だ。 サムサラ最高！」 ですから、私たちはそのレベルの幸福に完全に満足し、「そのような幸福をもっと手に入れましょう。そうすれば、すべてが素晴らしいものになるでしょう」と考えています。

それに関する問題は XNUMX つ目です…私たちが話した痛みのドゥッカです。 変化のドゥッカ、それがこれです。 問題は、なぜ変化のドゥッカが機能しないのかということですが、条件付けのドゥッカが蔓延しているということです。 カルマ 物事はうまくいきません。 私たちはサムサラが私たちに提供できる最高のものを持っているかもしれませんが、それは長く続くのでしょうか? 私たちは皆、この人生においても、たくさんの幸せを経験してきました。 彼らは今どこにいますか？ あなたの携帯電話では、あなたが持っているのは見るだけの写真だからです。 それでおしまい。 すべての幸せは何ですか。 行った。 そして、それを手にしたとしても、あなたに喜びを与えてくれるものなら、それを続けていれば、また、もう一度、また…。 より多くの幸福をもたらす代わりに、あなたはそれにうんざりしてうんざりします. それは… 私たちはチョコレート ミント アイスクリームが好きです (私たちよね、尊者ターパ?)。 どれくらい食べられる？ 多くの。 [笑い] しかし、そこに幸せがあれば、食べれば食べるほど幸せになるということです。 腹痛。 これ以上の幸せではありません。 そして、あなたが周りにいる人は誰でも、あなたが彼らの周りに毎分毎分休むことなくいるとしたら、ある時点で「私は一人でいいですか？」のようなものです。 「他の人と一緒にいたい。」 または、「ここから出て行け！」 私たちが真の幸福や満足、輪廻の充足を探している限り、それは決して訪れないという考えです。

「はい、ダルマは本当に素晴らしいので、少なくとも私がそれほど腹を立てないように助けてくれます。 それは良い。" そして、それはとても良いことです。 ダルマはあなたのために働いています。 しかし、その上で「輪廻を本当に良くするために微調整する必要がある」と考えると、その部分はあなたをトラブルに導きます。 世界中のすべての人をコントロールし、やるべきだと思うことをやらせようとするのは難しいですが、それでも老化、病気、死があります。 科学がこれらの問題を克服するまで待つ必要があると思うなら、本当に長生きしたほうがいいと思います。なぜなら、私はそうなるとは思わないからです。の ボディ. それらのことができます 条件 それは苦しみの発生を引き起こしますが、それらは主な原因ではありません。 真の永続的な幸福は、無知を排除し、ダルマを悟ることによってのみ得られます。 怒り, 添付ファイル、涅槃と完全な覚醒を達成することによって。

第二の属性であるドゥッカについて本当に強く考え、次に無常についても考えると、「自分の人生で物事の優先順位を再設定する必要があり、何かを見始める必要がある」という気持ちになります人生と私のすべての経験は別の角度から見たものです なぜなら、それらは本質的に至福ではなく、永続的ではないからです. これを見て、自分の人生で何をするのが本当に重要かを決めなければなりません。」 そして、それは私たちが生成するのに役立ちます 放棄 と 自由になる決意、そしてそれが、永続的な幸福をもたらす道を実践するよう私たちを駆り立てます。