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最高のより高い成果

最高のより高い成果

テキストの一連の詩に関する一連の教えの一部 カダムマスターの知恵.

  • 精神修行とは
  • 私たちの心を変容させることは、ダルマの実践の中心的な目的です
  • 違い 探して スピリチュアルな修行と実際の修行のように

カダム マスターの知恵: 最高のより高い成果 (ダウンロード)

カダンパの教えを続けます。 XNUMX行目は、

最高のより高い達成は、あなたの精神的苦痛を軽減することです.

これは、ダルマの実践とは何か、私たちがやろうとしていることを実際に説明しています。 私たちは精神的な苦痛を軽減しようとしています。無知です。 私たちの しがみつく そして貪欲。 私たちの 怒り と恨み。 そして、これが最高の精神的達成であり、それが私たちが行っていることの目的です。 時々、人々は「ああ、仏教を修行すると、エキゾチックな力を手に入れ、人の心を読むことができ、宇宙を飛ぶことができる…」と考えることがあります。 またはある種の…。 「私は特別な人になり、誰もが私を素晴らしいと思うでしょう。」 しかし、それは私たちがやっていることの目的ではありません。 その目的は、私たちの心を変えることです。 そして今、私たちは無知に悩まされ、 しがみつく & 怒り、私たちですね。 彼らはそこにいます。 それらは私たちの心に浮かびます。 嫉妬や傲慢、その他のあらゆる種類の楽しい精神状態も同様で、私たちを完全に惨めにします. そして、私たちがやろうとしているのは、それらを征服し、代わりに愛、思いやり、知恵、寛大さ、友情、倫理的な行動を育むことです。 不屈、あらゆる種類の優れた資質、そしてそれが精神修行の真の目的です。 特別な人になることではありません。 あらゆる種類の儀式や儀式、エキゾチックでミステリアスに見えるものを行うことではありません. それは私たちの心を変えることです。

この話はもう聞いたことがある人も多いと思いますが、もう一度言います。 香港にいた時のことを思い出します。 しばらく香港に住んでいました。 そして、そこのアメリカンスクールで講演するよう招待されました。 それで、私は学生たちに一般的な話をしただけでした。 彼らは小さな子供でした。 小学校でした。 そして一人の小さな子供が手を挙げて…。 ユリ・ゲラーの時代です。 彼を覚えていますか? これは、遠くからスプーンを曲げることができるある種の力を持っている男でした。 そこでこの子は「さわらずにスプーンを曲げることができますか?」と言いました。 そして私は言いました。 でも、できたとしても、何の役にも立たないと思います。」

そのようなことは、私たちがやっていることの目的ではありません。 私たちは、社会に積極的に貢献し、周りの人々に積極的に貢献できるように、心を変えようとしています。

私たちは一人の人間として、この世界に大きな違いをもたらします。なぜなら、私たちは毎日、非常に多くの異なる人々と接しており、自分が機嫌が悪いと、周囲の誰もが機嫌を損ねることを知っているからです。そして、それは彼らに影響を与え、彼らは他の人に影響を与えます. 一方、ポジティブな姿勢で楽観的で親切であれば、それは伝染し、周囲の人々にも影響を与えます。 したがって、私たちが世界的な慈善団体のために他の人に利益をもたらす壮大な仕事をしなくても、少なくとも私たちの周りの人々に利益をもたらし、そのような波及効果をもたらす何かをしている. それが私たちの実践であり、私たちがやろうとしていることです。 そして良いところは の教えは、 その方法を教えてくれました。 「怒らないで」とだけ言ったのではありません。 それは私たちを取り除かないので 怒り まったく。 そうですか? 私たちは子供の頃から、「怒らないで」とよく言われていました。 しかし、私たちはまだ怒っていました。 しかし、教えの良いところは、彼らが言っていることです。 怒り 鎮圧できますように。 そして、状況を別の視点から見ることを含むこれらの教えを実践すれば、私たちの 怒り その瞬間に自然に消散し、抑圧したり表現したりするものは何もありません. もちろん、 怒り 後でまた来るかもしれないので、もう少し練習しなければなりませんが、練習すればするほど、 怒り 力を失います。 そして、それこそが私たちがやろうとしていることの本当の目的です: それらの邪魔な精神的要因を抑制し、ポジティブな要因を増やします.

先生が私たちにそれを十分に強調できないことはわかっています。私は彼らの言うことを繰り返してみます。 なぜなら、非常に多くの人々が、ある種の儀式や崇拝などを行うことがすべてだと考えて、精神的または宗教的な伝統に入ってくるからです. それが私たちの考えを変えるなら、素晴らしいです。 その後、それはその目的を果たしています。 しかし、もしそれが私たちの考えを変えず、それがあなたがしなければならないからあなたがすることであるなら、それは実際にはその目的をまったく果たさず、スピリチュアルな修行のように見えるかもしれませんが、そうではありません.その目的を果たします。 ですから、私たちは自分の苦しみを軽減する過程にあることを常に確認しなければなりません.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.